Liber Iob, 11
1. respondens autem Sophar Naamathites dixit
1. Sophar de Naama prit la parole et dit:
2. numquid qui multa loquitur non et audiet aut vir verbosus justificabitur
2. Celui qui parle tant n'écoutera-t-il pas à son tour? et suffira-t-il d'être un grand parleur pour paraître juste?
3. tibi soli tacebunt homines et cum ceteros inriseris a nullo confutaberis
3. Les hommes se tairont-ils pour toi seul? et après t'être moqué des autres, ne seras-tu confondu par personne?
4. dixisti enim purus est sermo meus et mundus sum in conspectu tuo
4. Car tu as dit : Ma doctrine est pure, et je suis sans tache en votre présence.
5. atque utinam Deus loqueretur tecum et aperiret labia sua tibi
5. Qu'il serait à souhaiter que Dieu te parlât, et qu'Il ouvrît pour toi Sa bouche,
6. ut ostenderet tibi secreta sapientiæ et quod multiplex esset lex ejus et intellegeres quod multo minora exigaris a Deo quam meretur iniquitas tua
6. pour te découvrir les secrets de Sa sagesse, et la multiplicité des préceptes de Sa loi, et pour te faire comprendre qu'Il exige beaucoup moins de toi que ne mérite ton iniquité!
7. forsitan vestigia Dei conprehendes et usque ad perfectum Omnipotentem repperies
7. Prétends-tu sonder ce qui est caché en Dieu, et connaître parfaitement le Tout-Puissant?
8. excelsior cælo est et quid facies profundior inferno et unde cognosces
8. Il est plus élevé que le ciel, que feras-tu? Il est plus profond que l'enfer, comment Le connaîtras-tu?
9. longior terræ mensura ejus et latior mari
9. Sa mesure dépasse la longueur de la terre et la largeur de la mer.
10. si subverterit omnia vel in unum coartaverit quis contradicet ei
10. S'Il renverse tout, s'Il confond toutes choses ensemble, qui pourra s'opposer à Lui?
11. ipse enim novit hominum vanitatem et videns iniquitatem nonne considerat
11. Car Il connaît la vanité des hommes, et, voyant l'iniquité, ne la considère-t-Il pas?
12. vir vanus in superbiam erigitur et tamquam pullum onagri se liberum natum putat
12. L'homme vain s'élève jusqu'à l'orgueil, et il se croit né libre comme le poulain de l'âne sauvage.
13. tu autem firmasti cor tuum et expandisti ad eum manus tuas
13. Mais toi, tu as endurci ton coeur, et tu as élevé tes mains vers Dieu.
14. si iniquitatem quod est in manu tua abstuleris a te et non manserit in tabernaculo tuo iniustitia
14. Si tu bannis l'iniquité qui est dans tes mains, et que l'injustice ne demeure point dans ta tente,
15. tum levare poteris faciem tuam absque macula et eris stabilis et non timebis
15. alors tu pourras lever ton visage sans tache; tu seras stable, et tu ne craindras point.
16. miseriæ quoque oblivisceris et quasi aquarum quæ præterierint recordaberis
16. Tu oublieras même ta misère, et tu t'en souviendras comme d'eaux qui se sont écoulées.
17. et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam et cum te consumptum putaveris orieris ut lucifer
17. Sur le soir se lèvera pour toi comme l'éclat du midi; et lorsque tu te croiras perdu, tu apparaîtras comme l'étoile du matin.
18. et habebis fiduciam proposita tibi spe et defossus securus dormies
18. L'espérance qui te sera proposée te remplira de confiance; et, entrant dans le sépulcre, tu dormiras en assurance.
19. requiesces et non erit qui te exterreat et deprecabuntur faciem tuam plurimi
19. Tu te reposeras sans que personne ne te trouble, et plusieurs imploreront tes regards.
20. oculi autem impiorum deficient et effugium peribit ab eis et spes eorum abominatio animæ
20. Mais les yeux des méchants seront consumés; pour eux point de refuge, et ce que l'âme a en horreur, voilà leur espérance.
