1. kai allofuloi elabon thn kibwton tou qeou kai eishnegkan authn ex abennezer eiV azwton
2. kai elabon allofuloi thn kibwton kuriou kai eishnegkan authn eiV oikon dagwn kai paresthsan authn para dagwn
3. kai wrqrisan oi azwtioi kai eishlqon eiV oikon dagwn kai eidon kai idou dagwn peptwkwV epi proswpon autou enwpion kibwtou tou qeou kai hgeiran ton dagwn kai katesthsan eiV ton topon autou kai ebarunqh ceir kuriou epi touV azwtiouV kai ebasanisen autouV kai epataxen autouV eiV taV edraV autwn thn azwton kai ta oria authV
4. kai egeneto ote wrqrisan to prwi kai idou dagwn peptwkwV epi proswpon autou enwpion kibwtou diaqhkhV kuriou kai h kefalh dagwn kai amfotera ta icnh ceirwn autou afhrhmena epi ta emprosqia amafeq ekaston kai amfoteroi oi karpoi twn ceirwn autou peptwkoteV epi to proquron plhn h raciV dagwn upeleifqh
5. dia touto ouk epibainousin oi iereiV dagwn kai paV o eisporeuomenoV eiV oikon dagwn epi baqmon oikou dagwn en azwtw ewV thV hmeraV tauthV oti uperbainonteV uperbainousin
6. kai ebarunqh ceir kuriou epi azwton kai ephgagen autoiV kai exezesen autoiV eiV taV nauV kai meson thV cwraV authV anefuhsan mueV kai egeneto sugcusiV qanatou megalh en th polei
7. kai eidon oi andreV azwtou oti outwV kai legousin oti ou kaqhsetai kibwtoV tou qeou israhl meq' hmwn oti sklhra ceir autou ef' hmaV kai epi dagwn qeon hmwn
8. kai apostellousin kai sunagousin touV satrapaV twn allofulwn proV autouV kai legousin ti poihswmen kibwtw qeou israhl kai legousin oi geqqaioi metelqetw kibwtoV tou qeou proV hmaV kai methlqen kibwtoV tou qeou eiV geqqa
9. kai egenhqh meta to metelqein authn kai ginetai ceir kuriou en th polei taracoV megaV sfodra kai epataxen touV andraV thV polewV apo mikrou ewV megalou kai epataxen autouV eiV taV edraV autwn kai epoihsan eautoiV oi geqqaioi edraV
10. kai exapostellousin thn kibwton tou qeou eiV askalwna kai egenhqh wV eishlqen kibwtoV qeou eiV askalwna kai ebohsan oi askalwnitai legonteV ti apestreyate proV hmaV thn kibwton tou qeou israhl qanatwsai hmaV kai ton laon hmwn
11. kai exapostellousin kai sunagousin touV satrapaV twn allofulwn kai eipon exaposteilate thn kibwton tou qeou israhl kai kaqisatw eiV ton topon authV kai ou mh qanatwsh hmaV kai ton laon hmwn oti egenhqh sugcusiV qanatou en olh th polei bareia sfodra wV eishlqen kibwtoV qeou israhl ekei
12. kai oi zwnteV kai ouk apoqanonteV eplhghsan eiV taV edraV kai anebh h kraugh thV polewV eiV ton ouranon
Notas de rodapé:
5:1-4 - A Arca da Aliança é capturada pelos filisteus e colocada no templo de Dagom. No entanto, a presença da Arca causa a queda e destruição da estátua de Dagom, simbolizando o poder superior de Deus sobre os ídolos e os deuses pagãos (veja também Êxodo 20:3-5 e Isaías 44:9-11).
5:6-7 - O Senhor castiga severamente os filisteus com pragas, demonstrando que Seu poder não está limitado a Israel, mas se estende a todas as nações. O juízo divino sobre os filisteus também reforça a santidade da Arca (veja também Números 14:18 e Apocalipse 16:9).
5:8-9 - Os líderes filisteus decidem mover a Arca para outra cidade, mas o juízo de Deus os segue. Isso destaca a incapacidade humana de escapar da justiça divina e o respeito que deve ser dado aos objetos sagrados (veja também Jeremias 25:15-17 e 1 Coríntios 10:21).
5:10-12 - O povo de Ecrom pede para que a Arca seja devolvida a Israel após sofrer pragas devastadoras. Essa resposta enfatiza a reverência necessária à presença de Deus e a realidade de que Sua santidade exige respeito (veja também 1 Samuel 6:19-20 e Hebreus 12:28-29).
Versículos relacionados com I Samuel, 5:
1 Samuel capítulo 5 relata as desventuras da Arca entre os filisteus. Como Deus demonstra Sua supremacia sobre os falsos deuses? Este texto intrigante descreve os desastres que afligem os filisteus enquanto possuem a Arca, incluindo a queda de Dagom e as pragas. O capítulo explora temas como a santidade de Deus, Seu poder sobre as nações pagãs e as consequências de profanar o sagrado. 1 Samuel 5 revela a incapacidade dos ídolos diante do Deus verdadeiro. Reflita conosco sobre cinco passagens bíblicas que iluminam as verdades eternas deste capítulo revelador.
Isaías 46:1-2: "Bel se encurva, Nebo se abaixa; os seus ídolos são levados por animais de carga. As imagens que são levadas em procissão pesam muito; são um fardo para os exaustos. Juntos se encurvam e se ajoelham; não podem livrar-se do fardo, e eles mesmos vão para o cativeiro." - Este versículo ecoa os eventos de 1 Samuel 5, onde o ídolo Dagom cai diante da arca, mostrando a impotência dos ídolos.
Êxodo 12:12: "Naquela mesma noite passarei pelo Egito e matarei todos os primogênitos, tanto dos homens como dos animais, e executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor!" - Assim como Deus julgou os deuses do Egito, em 1 Samuel 5 Ele julga Dagom, o deus dos filisteus.
Salmos 115:4-7: "Os ídolos deles são prata e ouro, feitos por mãos humanas. Têm boca, mas não podem falar, olhos, mas não podem ver; têm ouvidos, mas não podem ouvir, nariz, mas não podem sentir o cheiro; têm mãos, mas nada podem apalpar, pés, mas não podem andar; e não emitem som algum com a garganta." - Este salmo zomba dos ídolos, assim como Dagom é humilhado em 1 Samuel 5.
Atos 19:26: "Vocês veem e ouvem como este homem, não apenas em Éfeso, mas em quase toda a província da Ásia, tem convencido e desviado muita gente, dizendo que deuses feitos por mãos humanas não são deuses." - Paulo em Atos ecoa a lição de 1 Samuel 5, que os deuses feitos por mãos humanas não são verdadeiros deuses.
Daniel 5:23: "Mas você, seu filho Belsazar, não se humilhou, embora soubesse de tudo isso. Pelo contrário, você se exaltou acima do Senhor dos céus. Você mandou trazer os utensílios do templo dele, e você e seus nobres, suas mulheres e concubinas beberam vinho neles. Você louvou os deuses de prata, de ouro, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra, que não podem ver nem ouvir nem entender. Mas você não honrou o Deus que sustém em suas mãos a sua vida e todos os seus caminhos." - Este julgamento contra Belsazar por profanar os objetos sagrados e adorar falsos deuses reflete os eventos de 1 Samuel 5, onde os filisteus são julgados por profanar a arca e adorar Dagom.
FAQ:
O que aconteceu com a estátua de Dagom quando a Arca foi levada a Asdode?
Quando a Arca foi colocada no templo de Dagom, a estátua do deus caiu diante da Arca, simbolizando a superioridade de Deus. (1 Samuel 5:2-4)
Quais pragas os filisteus sofreram após capturar a Arca?
Os filisteus sofreram com tumores e uma praga de ratos em todas as cidades onde a Arca foi levada, como castigo por capturá-la. (1 Samuel 5:6-12)
Por que os filisteus devolveram a Arca da Aliança?
Os filisteus devolveram a Arca por causa das pragas que devastaram suas cidades, reconhecendo que estavam sendo punidos pelo Deus de Israel. (1 Samuel 5:11-12)
Como as cidades filisteias reagiram à presença da Arca?
Cada cidade que recebeu a Arca foi atingida por pragas, levando os líderes filisteus a decidirem enviar a Arca de volta a Israel. (1 Samuel 5:8-12)
Qual foi o impacto da Arca no templo de Dagom?
A presença da Arca derrubou a estátua de Dagom duas vezes, quebrando sua cabeça e mãos, demonstrando a supremacia de Deus. (1 Samuel 5:3-4)