1. justus quidem tu es Domine si disputem tecum verumtamen justa loquar ad te quare via impiorum prosperatur bene est omnibus qui prævaricantur et inique agunt
2. plantasti eos et radicem miserunt proficiunt et faciunt fructum prope es tu ori eorum et longe a renibus eorum
3. et tu Domine nosti me vidisti me et probasti cor meum tecum congrega eos quasi gregem ad victimam et sanctifica eos in die occisionis
4. usquequo lugebit terra et herba omnis regionis siccabitur propter malitiam habitantium in ea consumptum est animal et volucre quoniam dixerunt non videbit novissima nostra
5. si cum peditibus currens laborasti quomodo contendere poteris cum equis cum autem in terra pacis secura fueris quid facies in superbia Jordanis
6. nam et fratres tui et domus patris tui etiam ipsi pugnaverunt adversum te et clamaverunt post te plena voce ne credas eis cum locuti fuerint tibi bona
7. reliqui domum meam dimisi hereditatem meam dedi dilectam animam meam in manu inimicorum ejus
8. facta est mihi hereditas mea quasi leo in silva dedit contra me vocem ideo odivi eam
9. numquid avis discolor hereditas mea mihi numquid avis tincta per totum venite congregamini omnes bestiæ terræ properate ad devorandum
10. pastores multi demoliti sunt vineam meam conculcaverunt partem meam dederunt portionem meam desiderabilem in desertum solitudinis
11. posuerunt eam in dissipationem luxitque super me desolatione desolata est omnis terra quia nullus est qui recogitet corde
12. super omnes vias deserti venerunt vastatores quia gladius Domini devoravit ab extremo terræ usque ad extremum ejus non est pax universæ carni
13. seminaverunt triticum et spinas messuerunt hereditatem acceperunt et non eis proderit confundemini a fructibus vestris propter iram furoris Domini
14. hæc dicit Dominus adversum omnes vicinos meos pessimos qui tangunt hereditatem quam distribui populo meo Israël ecce ego evellam eos de terra eorum et domum Juda evellam de medio eorum
15. et cum evellero eos convertar et miserebor eorum et reducam eos virum ad hereditatem suam et virum in terram suam
16. et erit si eruditi didicerint vias populi mei ut jurent in nomine meo vivit Dominus sicut docuerunt populum meum jurare in Baal ædificabuntur in medio populi mei
17. quod si non audierint evellam gentem illam evulsione et perditione ait Dominus
Lábjegyzetek:
12:1-4 - Jeremiás megkérdőjelezi a gonoszok boldogulását, és Isten azt válaszolja, hogy az isteni igazságosság meg fog nyilvánulni. A próféta tanácstalansága a gonosztevők látszólagos jóléte miatt gyakori az igazságtalanság idején (lásd még Zsoltárok 73:3-12 és Habakuk 1:13).
12:5-6 - Isten kinyilatkoztatja, hogy Izrael helyzete tovább fog romlani, és a vezetők hűtlensége a felelős. Az ítélet üzenete kiterjed még azokra a hatóságokra is, akik nem vezetik megfelelően az embereket (lásd még Ezékiel 34:1-10 és Máté 23:13).
12:7-13 - Isten kijelenti, hogy népét elpusztítják, de a maradékot helyreállítják. A közelgő ítélet ellenére van remény a megújulásra és az ígéret földjére való visszatérésre, ami azt jelzi, hogy Isten hűséges az ígéreteihez (lásd még Ésaiás 10:22-23 és Ezékiel 37:21-22).
12:14-17 - Isten megígéri az Izraelt megszálló nemzetek helyreállítását, de felajánlja a bűnbánat lehetőségét is. Hangsúlyozzák az isteni irgalmasságot, ami azt mutatja, hogy a bűnbánat megváltoztathatja az ítélet menetét (lásd még Jóel 2:12-14 és 2Krónika 7:14).
12:18-21 - Isten válasza azoknak, akik el akarják pusztítani népét és prófétáit. Isten bosszút ígér Izráel ellenségei ellen, bemutatva oltalmát azok felett, akik hűek hozzá (lásd még Zsolt 139:21-22 és Ésaiás 49:25).
Kapcsolódó versek Liber Ieremiae, 12:
Jeremiás 12. fejezete megkérdőjelezi a gonoszok boldogulását. Hogyan kezeli a próféta ezt a látszólagos igazságtalanságot? Ez az elmélkedő szöveg Jeremiás siralmát mutatja be a gonoszok sikeréről és Isten válaszáról. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint az isteni igazságszolgáltatás, az igazak szenvedése és Isten nagyobb terve a nemzetekkel. A Jeremiás 12-ben az ítélet és az esetleges helyreállítás ígérete is szerepel. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek ennek az introspektív fejezetnek a kihívást jelentő témáihoz kapcsolódnak.
Jób 21:7: "Miért élnek tovább, öregszenek meg és válnak még hatalmasabbá a gonoszok?" - Jób, akárcsak Jeremiás a 12:1-2-ben, megkérdőjelezi a gonoszok boldogulását.
Habakuk 1:13: "Szemed olyan tiszta, hogy nem bírja látni a gonoszt; nem tudod elviselni a rosszat. Akkor miért tűröd a gonoszokat? Miért maradsz csendben, miközben a gonoszok lenyelik a náluk igazabbakat?" - Habakuk, akárcsak Jeremiás a 12:1-ben, megkérdőjelezi az isteni igazságosságot a gonoszok jólétével szemben.
Malakiás 3:15: "Most boldognak tartjuk az arrogánsokat. Igen, azok boldogulnak, akik rosszat tesznek; igen, megkísértik Istent, és büntetlenül maradnak." - Malakiás, akárcsak Jeremiás a 12:1-ben, a gonosztevők látszólagos jólétére gondol.
Máté 13:24-30: "Jézus egy másik példázatot is mondott nekik, mondván: „Hasonló a mennyek országa ahhoz az emberhez, aki jó magot vetett a szántóföldjébe. De amíg mindenki aludt, eljött az ellensége, konkolyt vetett a búza közé, és elment. [...] Hadd nőjenek együtt az aratásig." - Ez a Jézus példázata a Jeremiás 12:2-3 témáját tükrözi, amely arról szól, hogy Isten egy ideig hagyja, hogy a gonoszok növekedjenek.
2Péter 3:9: "Az Úr nem késlekedik ígérete beteljesítésével, ahogy egyesek gondolják. Ellenkezőleg, türelmes veled, nem akarja, hogy bárki elvesszen, hanem azt, hogy mindenki megtérjen." - Péter, akárcsak Jeremiás a 12:3-ban, megmagyarázza az isteni ítélet nyilvánvaló késedelmét.
FAQ:
Mit kérdez Jeremiás Istentől a 12. fejezet elején?
Jeremiás megkérdezi, miért boldogulnak a gonoszok, noha hűtlenek. Csalódottságának ad hangot látszólagos büntetlenségük miatt. (Jeremiás 12:1-2)
Mit válaszol Isten Jeremiás kérdésére?
Isten kihívja Jeremiást, mondván, hogy ha kisebb kihívásokkal fárasztja magát, nem fog kiállni nagyobb megpróbáltatásokat. (Jeremiás 12:5)
Miért ígéri Isten, hogy megbünteti Izraelt?
Isten meg fogja büntetni Izraelt, mert népe elhagyta őt, és bálványimádásba keveredett, és olyanná válik, mint egy lázadó oroszlán ellene. (Jeremiás 12:7-8)
Mit ígér Isten az Izraellel szomszédos népeknek?
Isten azt mondja, hogy meg fogja büntetni a környező nemzeteket, de ha hozzá fordulnak, helyreállíthatják őket. (Jeremiás 12:14-17)
Mit jelent a lerombolt örökség szimbolikája?
Izrael földje el fog pusztulni az emberek engedetlensége miatt, ami Isten szövetségének elutasítását jelképezi. (Jeremiás 12:10-13)
