Liber Ecclesiasticus, 33

1. timenti Dominum non occurrent mala sed in temptatione Deus illum conservat et liberabit a malis

1. Aquele que teme o Senhor não sobrevirão desgraças, antes Deus o guardará na tentação e o livrará dos males.

2. sapiens non odit mandata et justitias et non inludetur quasi in procella navis

2. O sábio não aborrece os mandamentos nem as leis, e não se fará em pedaços como o navio na tempestade.

3. homo sensatus credit legi Dei et lex illi fidelis

3. O homem sensato crê na lei de Deus, e a lei é fiel para com ele.

4. qui interrogationem manifestat parabit verbum et sic deprecatus exaudietur et conservabit disciplinam et tunc respondebit

4. Prepara o teu discurso, e, deste modo, serás ouvido; junta o teu saber e depois responde. O coração do insensato é como as rodas de um carro, e o seu pensamento é como um eixo que gira.

5. præcordia fatui quasi rota carri et quasi axis versatilis cogitatus illius

5.

6. equus admissarius sicut amicus subsannator sub omni suprasedenti hinnit

6. O amigo zombador é como um garanhão, que relincha debaixo de qualquer que o monta.

7. quare dies diem superat et iterum lux lucem et annus annum a sole

7. Por que é que um dia é preferido a outro dia, uma luz a outra luz, e um ano a outro ano, provindo todos do mesmo Sol?

8. a Domini scientia separati sunt facto sole et præceptum custodiente

8. Foi a ciência do Senhor que os diferenciou, quando criou o Sol, o qual obedece às suas ordens.

9. et inmutavit tempora et dies festos ipsorum et in illis dies festos celebraverunt ad horam

9. Distinguiu as estações e os seus dias de festa, em que (os homens) celebram as solenidades a hora determinada.

10. ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus et ex ipsis posuit in numerum dierum et homines omnes de solo et ex terra unde creatus est Adam

10. Destes mesmos dias fez Deus a uns grandes e sagrados, e a outros pôs no número dos dias comuns. Assim, igualmente, todos os homens são feitos do pó, da terra de que Adão foi formado.

11. in multitudine disciplinæ Domini separavit eos et inmutavit vias eorum

11. O Senhor, porém, pela grandeza da sua sabedoria, distinguiu-os, diversificou os seus caminhos.

12. et ex ipsis benedixit et exaltavit et ex ipsis sanctificavit et ad se adplicavit et ex ipsis maledixit et humiliavit et convertit illos a separatione ipsorum

12. A uns abençoou e exaltou; a outros santificou e tomou para si; a outros amaldiçoou e humilhou, e deitou abaixo do seu lugar. (ver nota)

13. quasi lutum figuli in manus ipsius plasmare illud et disponere

13. Como o barro está nas mãos do oleiro, para lhe dar a forma e disposição que deseja,

14. omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus sic homo in manu illius qui se fecit reddet illis secundum judicium suum

14. e para o empregar nos usos que lhe aprouver, assim o homem se encontra na mão daquele que o criou, e que lhe dará segundo o seu juízo. (ver nota)

15. contra malum bonum est et contra mortem vita sic et contra virum justum peccator et sic intuere in omnia opera Altissimi duo duo unum contra unum

15. Contra o mal está o bem, e contra a morte a vida; assim também contra o homem justo está o pecador. Considera assim todas as obras do Altíssimo; achá-las-ás duas a duas, e uma oposta à outra.

16. et ego novissimus vigilavi et quasi qui colligit acinos post vindemiatores

16. E eu fui o ultimo que despertei, e fui como o que ajunta os bagos atrás dos vindimadores.

17. in benedictione Dei et ipse speravi et quasi qui vindemiat replevi torcular

17. Eu também esperei na bênção de Deus, e enchi o lagar como o que vindima.

18. respicite quoniam non soli mihi laboravi sed omnibus exquirentibus disciplinam

18. Olhai que eu não trabalhei só para mim, mas para todos os que buscam a instrução.

19. audite me magnati et omnes populi et rectores ecclesiæ auribus percipite

19. Ouvi-me, ó grandes e todos os povos, e vós, os que presidis às assembleias, aplicai os ouvidos.

20. filio et mulieri fratri et amico non des potestatem super te in vita tua non dederis alio possessionem tuam ne forte pæniteat te et depreceris pro illis

20. Ao teu filho, à tua mulher, ao teu irmão, ao teu amigo não dês em tua vida poder sobre ti; não dês a outro os bens que possuis, para que não suceda arrependeres-te disso e tomares a pedir-lhos.

21. dum adhuc superes et adspiras non inmutabit te omnis caro

21. Enquanto viveres e respirares, ninguém te faça mudar sobre este ponto.

22. melius est enim ut filii tui te rogent quam te respicere in manus filiorum tuorum

22. porque melhor é que teus filhos te peçam, do que estares tu olhando para as mãos de teus filhos.

23. in omnibus operibus tuis præcellens esto

23. Em todas as tuas obras conserva a tua superioridade.

24. ne dederis maculam in gloriam tuam in die consummationis dierum vitæ tuæ et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuam

24. Não manches o teu bom nome. No dia em que terminar o curso da tua vida, no tempo da tua morte, reparte a tua herança.

25. cibaria et virga et onus asino panis et disciplina et opus servo

25. Ao asno, penso, vara e carga; ao escravo, pão, correcção e trabalho.

26. operatur in disciplina et quærit requiescere laxa manus illi et quærit libertatem

26. Ele trabalha quando o castigam, doutra sorte não cuida senão em descansar; afrouxa-lhe as mãos, e buscará a liberdade.

27. jugum et lorum curvant collum durum et servum inclinant operationes adsiduæ

27. O jugo e as correias fazem curvar o pescoço duro, assim as tarefas contínuas amansam o escravo.

28. servo malivolo tortura et conpedes mitte illum in operatione ne vacet

28. Ao escravo malévolo, tortura e ferros: manda-o para o trabalho a fim de que não esteja ocioso,

29. multam enim malitiam docuit otiositas

29. porque a ociosidade ensina muita malícia.

30. in opera constitue eum sic enim condecet illi quod si non obaudierit grava illum conpedibus et non amplifices super omnem carnem verum sine judicio nihil facias grave

30. Põe-no ao trabalho, porque assim lhe convém. Mas, se ele te não obedecer, aperreia-o com grilhões; porém não cometas excessos seja com quem for, e não faças coisa alguma grave sem ter reflectido.

31. si est tibi servus sit tibi quasi anima tua quasi fratrem sic eum tracta quoniam in sanguine animæ parasti eum

31. Se tens um escravo fiel, estima-o como a ti próprio, trata-o como um irmão, porque o adquiriste à custa do teu sangue. (ver nota)

32. si læseris illum iniuste

32. Se o tratares mal sem razão, fugir-te-á:

33. et extollens discesserit quem quæres et in qua via quæras illum nescis

33. e se ele se afasta de ti e se retira, não saberás a quem perguntar, nem por que caminho o hás-de buscar.