1. kai egeneto en tw etei tw enatw tou sedekia basilewV iouda en tw mhni tw dekatw paregeneto naboucodonosor basileuV babulwnoV kai pasa h dunamiV autou epi ierousalhm kai epoliorkoun authn
2. kai en tw endekatw etei tou sedekia en tw mhni tw tetartw enath tou mhnoV erragh h poliV
3. kai eishlqon panteV oi hgemoneV basilewV babulwnoV kai ekaqisan en pulh th mesh nargalasar kai samagwq kai nabousacar kai nabousariV kai nagargasnaser rabamag kai oi kataloipoi hgemoneV basilewV babulwnoV
14. kai apesteilan kai elabon ton ieremian ex aulhV thV fulakhV kai edwkan auton proV ton godolian uion acikam uiou safan kai exhgagon auton kai ekaqisen en mesw tou laou
15. kai proV ieremian egeneto logoV kuriou en th aulh thV fulakhV legwn
16. poreuou kai eipon proV abdemelec ton aiqiopa outwV eipen kurioV o qeoV israhl idou egw ferw touV logouV mou epi thn polin tauthn eiV kaka kai ouk eiV agaqa
17. kai swsw se en th hmera ekeinh kai ou mh dwsw se eiV ceiraV twn anqrwpwn wn su fobh apo proswpou autwn
18. oti swzwn swsw se kai en romfaia ou mh peshV kai estai h yuch sou eiV eurema oti epepoiqeiV ep' emoi fhsin kurioV
Fusnote:
46:1-3 - Poglavlje počinje proročanstvom protiv Egipta, posebno o bitci kod Karkemiša. Bog upozorava da će pobjeda Egipćana biti kratka i da će na kraju prevladati njegova presuda (vidi također Izaija 19:1-4 i Ezekiel 30:10-12).
46:4-6 - Nadolazeći poraz Egipćana znak je da Bog vlada narodima i da Njegovi planovi ne mogu biti osujećeni. Povjerenje u ljudsku moć je uzaludno pred božanskom suverenošću (vidi također Psalam 33:10-11 i Daniel 4:34-35).
46:7-10 - Bog opisuje poraz Egipta kao upozorenje za ponos naroda, pokazujući da su čak i najmoćniji podložni Njegovoj presudi (vidi također Izaiju 10:12-14 i Otkrivenje 18:7).
46:11-12 - Gospodin poziva Egipat na predaju, naglašavajući neizbježnost božanskog suda. Otpor protiv Božje moći je uzaludan, a uništenje Egipta bit će potpuno (vidi također Otkrivenje 19:11-16 i Zaharija 14:2-3).
46:13-28 - Bog, izričući presudu, također obećava obnovu Egipta u budućnosti. Ovo obećanje obnove odražava Božji milosrdni karakter, koji uvijek ima plan otkupljenja, čak i nakon presude (vidi također Izaija 19:19-25 i Ezekiel 29:13-16).
Stihovi vezani uz Jeremias, 46:
U 46. poglavlju Jeremije počinju proročanstva protiv stranih naroda. Kako Bog sudi Egiptu? Ovaj živopisni tekst predstavlja proročanstva protiv egipatske moći, opisujući njihov poraz u bitci kod Karkemiša i njihovu buduću invaziju Nabukodonozora. Poglavlje se bavi temama kao što su Božja suverenost nad narodima, uzaludnost ljudskog ponosa i obećanje obnove za Izrael. Jeremija 46 otkriva božansku kontrolu nad svjetskom poviješću. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji su u korelaciji s globalnim temama ovog proročanskog poglavlja.
Izaija 31:1: "Teško onima koji silaze u Egipat tražeći pomoć, koji se oslanjaju na konje, koji se uzdaju u mnoga kola i veliku snagu konjanika, a ne gledaju u Sveca Izraelova, niti traže Gospodina!" - Ovaj odlomak, kao i Jeremija 46, upozorava protiv vjerovanja Egiptu umjesto Bogu.
Ezekiel 32:2: "Sine čovječji, oplakaj faraona, kralja egipatskog, i reci mu: 'Ti si poput lava među narodima; ono je kao čudovište u morima koje se uvija u svojim rijekama, muti vodu svojim šapama i čini vodu mutnom.'" - Ezekiel, poput Jeremije 46, prorokuje protiv Egipta, prikazujući ga kao veliku zvijer.
Nahum 3:8-9: "Jeste li bolji od Tebe, smještene uz Nil, okružene vodom? Rijeka je bila njegova obrana, vode su bile njegov zid. Etiopija i Egipat bili su njegova neograničena snaga; Put i Libija bili su među njegovim saveznicima." - Nahum koristi Tebu kao primjer Božje osude, baš kao što Jeremija 46 govori o presudi nad Egiptom.
Daniel 11:42-43: "On će proširiti svoju vlast nad mnogim zemljama; ni Egipat neće pobjeći. On će zaplijeniti blago zlata i srebra i sva bogatstva Egipta, a Libijci i Nubijci će mu se pokoriti." - Daniel prorokuje o osvajanju Egipta, što je također prisutna u Jeremiji 46.
Otkrivenje 19:11-16: "Vidio sam nebo otvoreno i ispred sebe bijelog konja, čiji se jahač zove Vjerni i Istiniti. On sudi i ratuje s pravdom. [...] S njegovih usana izlazi oštar mač, kojim će udariti narode." - Ova vizija božanskog suda odjekuje slikama rata i suda prisutnih u Jeremiji 46.
FAQ:
Što je Jeremija prorekao protiv Egipta?
Jeremija je prorekao da će faraonovu vojsku poraziti Nabukodonozor, babilonski kralj, te da Egipat neće izbjeći uništenje. (Jeremija 46:2-12)
Zašto je Bog rekao da će Egipat biti posramljen?
Bog je objavio da se Egipat uzda u svoju vojnu snagu, ali da će biti poražen i ponižen pred narodima. (Jeremija 46:17-24)
Kako je Bog utješio Izrael usred proročanstva protiv Egipta?
Bog je zajamčio Izraelu da, iako će se suočiti s poteškoćama, neće biti uništeni kao drugi narodi. (Jeremija 46:27-28)
Koje je bilo značenje usporedbe egipatske vojske s Nilom?
Egipat je uspoređen s rijekom koja nabuja i izlije se, ali koju će na kraju zadržati Babilon. (Jeremija 46,7-8)
Kako se proročanstvo iz Jeremije 46 povijesno ispunilo?
Proročanstvo se ispunilo kada je Nabukodonozor porazio Egipat nakon bitke kod Karkemiša 605. pr. Kr. (Jeremija 46:2)
