1. in anno quo mortuus est rex Ozias vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum et ea quæ sub eo erant implebant templum
2. seraphin stabant super illud sex alæ uni et sex alæ alteri duabus velabant faciem ejus et duabus velabant pedes ejus et duabus volabant
3. et clamabant alter ad alterum et dicebant sanctus sanctus sanctus Dominus exercituum plena est omnis terra gloria ejus
4. et commota sunt superliminaria cardinum a voce clamantis et domus impleta est fumo
5. et dixi væ mihi quia tacui quia vir pollutus labiis ego sum et in medio populi polluta labia habentis ego habito et Regem Dominum exercituum vidi oculis meis
6. et volavit ad me unus de seraphin et in manu ejus calculus quem forcipe tulerat de altari
7. et tetigit os meum et dixit ecce tetigit hoc labia tua et auferetur iniquitas tua et peccatum tuum mundabitur
8. et audivi vocem Domini dicentis quem mittam et quis ibit nobis et dixi ecce ego sum mitte me
9. et dixit vade et dices populo huic audite audientes et nolite intellegere et videte visionem et nolite cognoscere
10. excæca cor populi hujus et aures ejus adgrava et oculos ejus claude ne forte videat oculis suis et auribus suis audiat et corde suo intellegat et convertatur et sanem eum
11. et dixi usquequo Domine et dixit donec desolentur civitates absque habitatore et domus sine homine et terra relinquetur deserta
12. et longe faciet Dominus homines et multiplicabitur quæ derelicta fuerat in medio terræ
13. et adhuc in ea decimatio et convertetur et erit in ostensionem sicut terebinthus et sicuti quercus quæ expandit ramos suos semen sanctum erit id quod steterit in ea
Notes de bas de page:
6:1-4 - Isaïe a une vision du trône de Dieu, où des séraphins proclament sa sainteté. Cette scène souligne la pureté absolue de Dieu et sa séparation d'avec le péché, inspirant révérence et humilité (voir aussi Apocalypse 4:8 et Hébreux 12:29).
6:5-7 - Conscient de son péché, Isaïe implore la purification. Dieu le purifie avec un charbon ardent, symbolisant la rédemption et l'appel à la sainteté pour tous ceux qui le servent (voir aussi Psaume 51:10 et 1 Jean 1:9).
6:8 - Dieu demande : « Qui enverrai-je ? » et Ésaïe répond aussitôt : « Me voici, envoie-moi ! » Cette volonté de servir Dieu illustre l’engagement et la volonté d’accomplir la mission divine (voir aussi Exode 3:10 et Romains 12:1).
6:9-10 - Ésaïe délivre un message de jugement au peuple, indiquant qu'il entendra mais ne comprendra pas. Cela reflète la dureté du cœur humain et la nécessité de se repentir (voir aussi Matthieu 13:14-15 et Jean 12:40).
6:11-13 - Ésaïe demande combien de temps durera le jugement, et Dieu répond qu'il durera jusqu'à ce que le pays soit désolé, mais avec une promesse d'espoir : un reste subsistera. Cette vision révèle la justice et la fidélité de Dieu (voir aussi Romains 11:5 et Ésaïe 1:9).
Versets liés à Liber Isaiae, 6:
Isaïe chapitre 6 raconte l'appel prophétique d'Isaïe. Comment la sainteté de Dieu transforme-t-elle les vies ? Ce texte visionnaire décrit la rencontre du prophète avec le Dieu saint, sa purification et sa mission. Le chapitre aborde des thèmes tels que la transcendance divine, le besoin de purification et la mission prophétique. Ésaïe 6 révèle le fondement de l'autorité prophétique d'Ésaïe. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques en corrélation avec l’expérience transformatrice de ce chapitre historique.
Jean 12:41: "Isaïe a dit cela parce qu'il a vu la gloire de Jésus et a parlé de lui." - Jean interprète la vision d'Isaïe 6 comme une vision du Christ, reliant l'Ancien et le Nouveau Testament.
Apocalypse 4:8: "Chacun d'eux avait six ailes et était plein d'yeux, autour et sous les ailes. Jour et nuit, ils répètent sans cesse : « Saint, saint, saint est le Seigneur, le Dieu Tout-Puissant, qui était, qui est et qui vient." - La vision des êtres célestes de Jean fait écho à la vision des séraphins d'Isaïe dans Ésaïe 6:2-3.
Actes 28:25-27: "Le Saint-Esprit a bien parlé à leurs ancêtres, à travers le prophète Isaïe, lorsqu'il a dit : « Allez vers ce peuple et dites : Même si vous écoutez toujours, vous ne comprendrez jamais ; Même s’ils voient toujours, ils ne le remarqueront jamais. [...]'" - Paul cite Ésaïe 6:9-10 pour expliquer le rejet de l’Évangile par certains Juifs.
Luc 5:8: "Lorsque Simon Pierre vit cela, il tomba aux pieds de Jésus et dit : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ! »" - La réaction de Pierre à la sainteté de Jésus reflète la réponse d'Ésaïe à la présence de Dieu dans Ésaïe 6:5.
Éphésiens 6:19-20: "Priez aussi pour moi, afin que lorsque je parle, le message me soit donné afin que je puisse sans crainte faire connaître le mystère de l'Évangile, dont je suis l'ambassadeur enchaîné. Priez pour qu'en demeurant en lui, je puisse parler avec courage, comme je dois le faire." - Paul, en tant qu'« envoyé » de l'Évangile, fait écho à la mission d'Ésaïe dans Ésaïe 6:8-9.
FAQ:
Que s’est-il passé quand Ésaïe a eu la vision de Dieu dans le temple ?
Ésaïe eut une vision de Dieu assis sur un trône, avec les séraphins qui le louaient. Il se sentit impur, mais fut purifié par un séraphin qui toucha ses lèvres avec un charbon ardent. (Ésaïe 6:1-7)
Qu’est-ce que Dieu a demandé à Isaïe de faire après sa purification ?
Dieu appela Ésaïe comme son messager, même s'il savait que le peuple serait obstiné et ne l'écouterait pas. Ésaïe accepta la mission. (Ésaïe 6:8-10)
Quelle a été la réponse d’Isaïe à la mission que Dieu lui a confiée ?
Ésaïe répondit promptement : « Me voici, envoie-moi », prêt à faire la volonté de Dieu malgré les difficultés. (Ésaïe 6:8)
Comment Isaïe décrit-il l’incrédulité du peuple ?
Ésaïe parle de la dureté du cœur du peuple, qui serait aveugle et sourd au message de Dieu, et qui souffrirait pour son refus d'écouter. (Ésaïe 6:9-10)
Quel serait le résultat du ministère d’Isaïe auprès du peuple d’Israël ?
Il en résulterait un endurcissement du peuple, mais aussi la préservation d'une petite partie d'Israël, symbolisée par une « tige » qui repousserait. (Ésaïe 6:11-13)
