1. kai epestreya kai hra touV ofqalmouV mou kai eidon kai idou drepanon petomenon
2. kai eipen proV me ti su blepeiV kai eipa egw orw drepanon petomenon mhkoV phcewn eikosi kai platoV phcewn deka
3. kai eipen proV me auth h ara h ekporeuomenh epi proswpon pashV thV ghV dioti paV o klepthV ek toutou ewV qanatou ekdikhqhsetai kai paV o epiorkoV ek toutou ewV qanatou ekdikhqhsetai
4. kai exoisw auto legei kurioV pantokratwr kai eiseleusetai eiV ton oikon tou kleptou kai eiV ton oikon tou omnuontoV tw onomati mou epi yeudei kai katalusei en mesw tou oikou autou kai suntelesei auton kai ta xula autou kai touV liqouV autou
5. kai exhlqen o aggeloV o lalwn en emoi kai eipen proV me anableyon toiV ofqalmoiV sou kai ide ti to ekporeuomenon touto
6. kai eipa ti estin kai eipen touto to metron to ekporeuomenon kai eipen auth h adikia autwn en pash th gh
7. kai idou talanton molibou exairomenon kai idou mia gunh ekaqhto en mesw tou metrou
8. kai eipen auth estin h anomia kai erriyen authn en mesw tou metrou kai erriyen ton liqon tou molibou eiV to stoma authV
9. kai hra touV ofqalmouV mou kai eidon kai idou duo gunaikeV ekporeuomenai kai pneuma en taiV pteruxin autwn kai autai eicon pterugaV wV pterugaV epopoV kai anelabon to metron ana meson thV ghV kai ana meson tou ouranou
10. kai eipa proV ton aggelon ton lalounta en emoi pou autai apoferousin to metron
11. kai eipen proV me oikodomhsai autw oikian en gh babulwnoV kai etoimasai kai qhsousin auto ekei epi thn etoimasian autou
Fußnoten:
5:1-4 - Die Vision der fliegenden Schriftrolle stellt Gottes Gericht über Bosheit und Ungerechtigkeit dar. Die Schriftrolle beschreibt den Fluch, der die Bösen treffen wird, und symbolisiert die Reinigung, die Gott durch sein gerechtes Gericht über die Erde bringen wird (siehe auch Offenbarung 22,15 und Galater 6,7).
5:5-11 - Die Frau im Korb symbolisiert die Schlechtigkeit des Volkes. Sie wird in das Land Schinar (Babylon) gebracht und symbolisiert Exil und Strafe für Verderbtheit. Die Vision unterstreicht die Notwendigkeit der Reinigung und der Abkehr von der Sünde (siehe auch Jeremia 51:45 und Offenbarung 18:4).
Verse im Zusammenhang mit Zacarias, 5:
Sacharja, Kapitel 5 präsentiert zwei Ansichten des Gerichts. Wie geht Gott mit anhaltender Bosheit um? Dieser kraftvolle Text beschreibt die fliegende Schriftrolle, die den Fluch gegen die Sünde darstellt, und die Frau im Epha, die die Beseitigung der Ungerechtigkeit symbolisiert. Das Kapitel zeigt Gottes Entschlossenheit, sein Volk zu reinigen und das Böse zu beseitigen. Sacharja 5 befasst sich mit Themen wie Heiligkeit, göttlichem Gericht und spiritueller Reinigung. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die Botschaften dieses aufschlussreichen Kapitels beziehen.
Offenbarung 5:1: "Ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß, eine beidseitig beschriebene Schriftrolle, die mit sieben Siegeln versiegelt war." - Diese Schriftrolle in der Offenbarung ähnelt der fliegenden Schriftrolle in der Vision von Sacharja 5:1-4, beide stellen das göttliche Gericht dar.
Maleachi 3:5: "Dann werde ich Sie um ein Urteil bitten. Ich werde bald aussagen gegen Zauberer, gegen Ehebrecher, gegen diejenigen, die falsch schwören, und gegen diejenigen, die Arbeiter für ihren Lohn ausbeuten, die Witwen und Waisen unterdrücken und Ausländer ihrer Rechte berauben und keinen Respekt vor mir haben, spricht der Herr der Heerscharen. "" - Dieser Vers aus Maleachi listet Sünden auf, die denen ähneln, die in der fliegenden Schriftrolle von Sacharja 5:3-4 erwähnt werden.
Epheser 5:3: "Unter euch darf weder von sexueller Unmoral noch von irgendeiner Art von Unreinheit oder Gier die Rede sein; denn diese Dinge sind für die Heiligen nicht geeignet." - Dieser Aufruf zur Reinheit im Epheserbrief spiegelt das Thema der Beseitigung der Sünde in Sacharja 5 wider.
Offenbarung 18:2: "Und er schrie mit lauter Stimme: „Er ist gefallen!“ Das große Babylon ist gefallen! Es ist eine Wohnstätte der Dämonen geworden und ein Aufenthaltsort aller unreinen Geister, ein Aufenthaltsort aller unreinen und abscheulichen Vögel." - Der Fall Babylons in der Offenbarung erinnert an die Vision der Frau im Korb, die in Sacharja 5:5-11 nach Babylon getragen wird.
1. Korinther 5:7: "Befreien Sie sich von der alten Hefe, damit Sie ein neuer und ungesäuerter Teig sind, so wie Sie wirklich sind. Denn Christus, unser Passahlamm, wurde geopfert." - Die Entfernung des alten Sauerteigs im Korintherbrief spiegelt das Thema der Beseitigung des Bösen in Sacharja 5 wider.
FAQ:
Was symbolisiert die Vision des Rades und des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5?
Die Vision des „fliegenden Buches“ symbolisiert den Fluch, der über die Übertreter verhängt wird, während das Rad die fortwährende Bewegung der Gerechtigkeit Gottes darstellt. (Sacharja 5:1-4)
Was offenbart die Vision der Frau in der Höhle in Sacharja 5?
Die Frau in der Grube symbolisiert Israels Unreinheit und Bosheit. Sie wird aus ihrem Sündenort geholt und in ein Land der Strafe gebracht, das die Strafe für die Sünde symbolisiert. (Sacharja 5,5-11)
Was bedeutet der „Fluch“, der über Diebe und Falschschwörer kommt?
Der Fluch bezieht sich auf die Strafe, die Gott über diejenigen verhängen wird, die sein Gesetz übertreten, wie etwa Diebe und Falschschwörer, die vertrieben und bestraft werden. (Sacharja 5:3-4)
Welchen Bezug hat die Vision des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5 zum Jüngsten Gericht?
Die Vision des „fliegenden Buches“ nimmt Gottes Gericht über die Sünder am Ende der Zeit vorweg, wenn der Fluch der Sünde bestraft wird. (Sacharja 5:1-4)
Was bedeutet es, dass die Frau in Sacharja 5 in das Land Schinar gebracht wird?
Das Land Schinar ist ein Symbol Babylons und steht für Exil und Verderben. Die Frau, die dorthin gebracht wird, symbolisiert die Trennung von Unreinheit und Sünde. (Sacharja 5:11)
