1. dikaiwn de yucai en ceiri qeou kai ou mh ayhtai autwn basanoV
2. edoxan en ofqalmoiV afronwn teqnanai kai elogisqh kakwsiV h exodoV autwn
3. kai h af' hmwn poreia suntrimma oi de eisin en eirhnh
4. kai gar en oyei anqrwpwn ean kolasqwsin h elpiV autwn aqanasiaV plhrhV
5. kai oliga paideuqenteV megala euergethqhsontai oti o qeoV epeirasen autouV kai euren autouV axiouV eautou
6. wV cruson en cwneuthriw edokimasen autouV kai wV olokarpwma qusiaV prosedexato autouV
7. kai en kairw episkophV autwn analamyousin kai wV spinqhreV en kalamh diadramountai
8. krinousin eqnh kai krathsousin lawn kai basileusei autwn kurioV eiV touV aiwnaV
9. oi pepoiqoteV ep' autw sunhsousin alhqeian kai oi pistoi en agaph prosmenousin autw oti cariV kai eleoV toiV eklektoiV autou
10. oi de asebeiV kaqa elogisanto exousin epitimian oi amelhsanteV tou dikaiou kai tou kuriou apostanteV
11. sofian gar kai paideian o exouqenwn talaipwroV kai kenh h elpiV autwn kai oi kopoi anonhtoi kai acrhsta ta erga autwn
12. ai gunaikeV autwn afroneV kai ponhra ta tekna autwn epikataratoV h genesiV autwn
13. oti makaria steira h amiantoV htiV ouk egnw koithn en paraptwmati exei karpon en episkoph yucwn
14. kai eunoucoV o mh ergasamenoV en ceiri anomhma mhde enqumhqeiV kata tou kuriou ponhra doqhsetai gar autw thV pistewV cariV eklekth kai klhroV en naw kuriou qumhresteroV
15. agaqwn gar ponwn karpoV euklehV kai adiaptwtoV h riza thV fronhsewV
16. tekna de moicwn atelesta estai kai ek paranomou koithV sperma afanisqhsetai
17. ean te gar makrobioi genwntai eiV ouqen logisqhsontai kai atimon ep' escatwn to ghraV autwn
18. ean te oxewV teleuthswsin ouc exousin elpida oude en hmera diagnwsewV paramuqion
19. geneaV gar adikou calepa ta telh
Fußnoten:
3:1-4 - Das wahre Leben der Gerechten ist ewig, und selbst im physischen Tod sind sie in Gottes Versprechen geborgen. Die Ansicht, dass der Tod ein Übergang zum ewigen Leben ist, ist eine grundlegende Hoffnung für Gläubige (siehe auch Johannes 11:25-26 und Römer 14:8).
3:5-9 - Das Leiden der Gerechten ist eine Läuterung, und ihre Treue wird auf die Probe gestellt. Gott nutzt Prüfungen, um den Glauben der Gerechten zu stärken und ihren Charakter zu verfeinern, um sie auf die ewige Herrlichkeit vorzubereiten (siehe auch 1. Petrus 1,6-7 und Jakobus 1,2-4).
3:10-13 - Der Lohn der Gerechten ist ewig, während die Bösen ihre Strafe erhalten. Der Gegensatz zwischen dem Schicksal der Gerechten und dem der Bösen ist zentral und unterstreicht die göttliche Gerechtigkeit und die Hoffnung der Gläubigen (siehe auch Psalm 73:17-19 und Matthäus 25:46).
3:14-16 - Die Gerechten werden als Kinder Gottes anerkannt und ihr Erbe ist garantiert. Die enge Beziehung zwischen Gott und den Gerechten wird betont und gezeigt, dass Treue mit einem ewigen Erbe belohnt wird (siehe auch Römer 8,16-17 und Galater 4,7).
3:17-19 - Bosheit ist sinnlos und führt zur Zerstörung, während die Gerechten in Gottes Gegenwart sicher leben. Die Gewissheit, dass Gerechtigkeit siegen wird, ermutigt uns, im Glauben auszuharren (siehe auch Psalm 1,6 und Offenbarung 21,8).
Verse im Zusammenhang mit Sabedoria, 3:
Kapitel 3 der Weisheit offenbart das glorreiche Schicksal der Gerechten. Was ist der Lohn für die Treue zu Gott? Dieser hoffnungsvolle Text bekräftigt, dass die Seelen der Gerechten frei von Qual in Gottes Händen sind. Das Kapitel beschreibt, wie die Gläubigen glänzen und die Nationen richten werden, während die Bösen mit Konsequenzen rechnen müssen. Weisheit 3 bietet den Leidenden Trost und verspricht eine herrliche göttliche Rechtfertigung. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die tröstlichen Themen dieses Kapitels über den endgültigen Triumph der Gerechtigkeit verdeutlichen.
1. Petrus 1:7: "Daher führt Ihr Glaube, dessen Echtheit viel kostbarer ist als vergängliches Gold, selbst wenn es durch Feuer geläutert wird, zu Lobpreis, Herrlichkeit und Ehre, wenn Jesus Christus offenbart wird." - Reflektiert das Thema von Weisheit 3:5-6 darüber, wie Prüfungen die Gerechten reinigen.
Offenbarung 20:4: "Ich sah Throne, auf denen diejenigen saßen, denen die Vollmacht gegeben worden war, zu richten. Ich sah die Seelen derer, die wegen ihres Zeugnisses von Jesus und dem Wort Gottes enthauptet wurden." - Es bezieht sich auf Weisheit 3:8 darüber, wie die Gerechten die Nationen richten werden.
Galater 3:7: "Wisse also, dass diejenigen, die gläubig sind, Kinder Abrahams sind." - Hängt mit Weisheit 3:9 zusammen, in der es darum geht, dass die Gläubigen als Kinder Gottes betrachtet werden.
1. Korinther 3:15: "Wenn das, was jemand gebaut hat, abbrennt, erleidet er Verluste; Er wird jedoch wie jemand gerettet, der durchs Feuer entkommt." - Echos Weisheit 3:14 über die letzte Belohnung der Gerechten, auch wenn sie Fehler haben.
Matthäus 19:12: "Weil einige Eunuchen sind, weil sie so geboren wurden; andere wurden von Menschen so gemacht; und wieder andere wurden Eunuchen um des Himmelreichs willen." - Es bezieht sich auf Weisheit 3:13-14 über die Tugend der Keuschheit.
FAQ:
Wie beschreibt die Weisheit die Situation der Gerechten im ewigen Leben?
Von den Gerechten heißt es, sie würden ewiges Leben genießen, fern von irdischen Leiden, und ihr Lohn werde vor Gott groß sein. (Weisheit 3:1-6)
Was bedeutet der „Tod der Gerechten“ in Weisheit 3?
Der Tod der Gerechten ist ein Übergang zum ewigen Leben, wo sie von Gott willkommen geheißen werden und ihre Seelen unsterblich bleiben. (Weisheit 3,2-4)
Wie erklärt die Weisheit die Prüfung der Gerechten durch Leiden?
Die Weisheit lehrt, dass das Leiden der Gerechten eine Reinigung ist, die die Seele auf die ewige Herrlichkeit vorbereitet. (Weisheit 3:5-6)
Was verstehen die Bösen nicht am Leben der Gerechten?
Die Bösen verstehen nicht, dass das wahre Leben und die Belohnung der Gerechten von Gott kommen, jenseits der scheinbaren Härten, denen sie ausgesetzt sind. (Weisheit 3:10-11)
Wie spricht die Weisheit über göttliche Gerechtigkeit?
Die Weisheit bestätigt, dass die göttliche Gerechtigkeit die Gerechten belohnt und die Bösen bestraft, was Gottes moralische Vollkommenheit und Ausgeglichenheit widerspiegelt. (Weisheit 3:7-8)
