1. su de o qeoV hmwn crhstoV kai alhqhV makroqumoV kai eleei dioikwn ta panta
2. kai gar ean amartwmen soi esmen eidoteV sou to kratoV ouc amarthsomeqa de eidoteV oti soi lelogismeqa
3. to gar epistasqai se oloklhroV dikaiosunh kai eidenai sou to kratoV riza aqanasiaV
4. oute gar eplanhsen hmaV anqrwpwn kakotecnoV epinoia oude skiagrafwn ponoV akarpoV eidoV spilwqen crwmasin dihllagmenoiV
5. wn oyiV afrosin eiV orexin ercetai poqei te nekraV eikonoV eidoV apnoun
6. kakwn erastai axioi te toioutwn elpidwn kai oi drwnteV kai oi poqounteV kai oi sebomenoi
7. kai gar kerameuV apalhn ghn qlibwn epimocqon plassei proV uphresian hmwn en ekaston all' ek tou autou phlou aneplasato ta te twn kaqarwn ergwn doula skeuh ta te enantia panta omoiwV toutwn de eterou tiV ekastou estin h crhsiV krithV o phlourgoV
8. kai kakomocqoV qeon mataion ek tou autou plassei phlou oV pro mikrou ek ghV genhqeiV met' oligon poreuetai ex hV elhmfqh to thV yuchV apaithqeiV creoV
9. all' estin autw frontiV ouc oti mellei kamnein oud' oti bracutelh bion ecei all' antereidetai men crusourgoiV kai argurocooiV calkoplastaV te mimeitai kai doxan hgeitai oti kibdhla plassei
10. spodoV h kardia autou kai ghV eutelestera h elpiV autou phlou te atimoteroV o bioV autou
11. oti hgnohsen ton plasanta auton kai ton empneusanta autw yuchn energousan kai emfushsanta pneuma zwtikon
12. all' elogisanto paignion einai thn zwhn hmwn kai ton bion panhgurismon epikerdh dein gar fhsin oqen dh kan ek kakou porizein
13. outoV gar para pantaV oiden oti amartanei ulhV gewdouV euqrausta skeuh kai glupta dhmiourgwn
14. panteV de afronestatoi kai talaneV uper yuchn nhpiou oi ecqroi tou laou sou katadunasteusanteV auton
15. oti kai panta ta eidwla twn eqnwn elogisanto qeouV oiV oute ommatwn crhsiV eiV orasin oute rineV eiV sunolkhn aeroV oute wta akouein oute daktuloi ceirwn eiV yhlafhsin kai oi podeV autwn argoi proV epibasin
16. anqrwpoV gar epoihsen autouV kai to pneuma dedaneismenoV eplasen autouV oudeiV gar autw omoion anqrwpoV iscuei plasai qeon
17. qnhtoV de wn nekron ergazetai cersin anomoiV kreittwn gar estin twn sebasmatwn autou wn autoV men ezhsen ekeina de oudepote
18. kai ta zwa de ta ecqista sebontai anoia gar sugkrinomena twn allwn esti ceirona
19. oud' oson epipoqhsai wV en zwwn oyei kala tugcanei ekpefeugen de kai ton tou qeou epainon kai thn eulogian autou
Fußnoten:
15:1-4 - Die Beschreibung der Sinnlosigkeit des Götzendienstes unterstreicht, warum Götzen keine Macht haben und wie wichtig Gottes Weisheit ist, um zwischen Wahrem und Falschem zu unterscheiden (siehe auch Jeremia 10:14 und Psalm 135:15-18).
15:5-7 - Der Vergleich zwischen den Weisen und den Bösen veranschaulicht, wie diejenigen, die Gottes Weisheit suchen, zur Wahrheit geführt werden, während die Bösen in ihren eigenen Fallen gefangen sind (siehe auch Sprüche 14:12 und Epheser 4:17-19).
15:8-10 - Die Verherrlichung des Schöpfers und die Behauptung, dass nur er der Anbetung würdig sei, untermauern die Vorstellung, dass wahre Weisheit aus einer persönlichen Beziehung zu Gott resultiert und nicht aus der Anbetung von Götzen (siehe auch Psalm 95:6 und Römer 1:25).
15:11-14 - Die Warnung vor der Verderbnis, die Götzendienst in Geist und Herz bringt, zeigt, wie wichtig es ist, sich vor Einflüssen zu schützen, die von der wahren Erkenntnis Gottes ablenken (siehe auch 2. Korinther 6:14-18 und 1. Petrus 5:8).
15:15-17 - Die Aussage, dass die Weisen vom Licht Gottes geleitet werden, zeigt, wie wichtig geistige Erleuchtung im Leben des Gläubigen ist. Sie gibt Hoffnung, dass göttliches Licht selbst in Zeiten der Dunkelheit zur Wahrheit führen kann (siehe auch Psalm 119,105 und Johannes 8,12).
Verse im Zusammenhang mit Sabedoria, 15:
Weisheit, Kapitel 15, lobt den wahren Gott im Gegensatz zu Götzen. Wie schneidet der Gott Israels im Vergleich zu den heidnischen Göttern ab? Dieser kraftvolle Text bekräftigt die Güte, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit des wahren Gottes. Das Kapitel macht die Herstellung und Verehrung von Götzen lächerlich und entlarvt deren Ohnmacht. Weisheit 15 betont, dass die Kenntnis Gottes die wahre Quelle von Unsterblichkeit und Tugend ist. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den theologischen Themen dieses Kapitels über die Vorherrschaft des wahren Gottes korrelieren.
Jesaja 64:8: "Aber nun, o Herr, bist du unser Vater; wir sind der Ton, und du bist unser Töpfer; und wir sind alle das Werk deiner Hände." - Dieser Vers bezieht sich auf Weisheit 15:7-13, wo es um den Töpfer und seine Arbeit geht.
Psalmen 115:3-8: "Aber unser Gott ist im Himmel; Er tat, was ihm gefiel. Ihre Götzen sind aus Silber und Gold, das Werk von Menschenhänden ..." - Diese Passage spiegelt das Thema von Weisheit 15:15-17 über die Sinnlosigkeit von Götzen im Vergleich zum wahren Gott wider.
Habakuk 2:18-19: "Was nützt ein geschnitztes Bild, nachdem sein Schöpfer es geschnitzt hat? das geschmolzene Bild, das Lügen lehrt, sodass der Handwerker auf seine Arbeit vertraut und stumme Götzen erschafft? Wehe dem, der zum Stock sagt: Wach auf! und zum stummen Stein: Erwache! Kann das lehren? Siehe, er ist mit Gold und Silber bedeckt, aber es ist kein Odem in ihm." - Diese Verse teilen das Thema von Weisheit 15:15-17 über die Torheit, von Menschenhand geschaffene Götzen anzubeten.
Römer 1:25: "Denn sie verwandelten die Wahrheit Gottes in eine Lüge und ehrten und dienten dem Geschöpf mehr als dem Schöpfer, der ewig gesegnet ist. Amen." - Diese Passage spiegelt das Thema von Weisheit 15:1-3 wider, nämlich die Wichtigkeit, den wahren Gott zu kennen und anzubeten.
1. Thessalonicher 1:9: "Denn sie selbst erzählen von uns, welchen Zugang wir zu dir hatten und wie du dich von den Götzen zu Gott bekehrt hast, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen." - Dieser Vers greift das Thema von Weisheit 15:1-3 auf, in dem es darum geht, wie wichtig es ist, sich dem wahren Gott zuzuwenden und sich von Götzen abzuwenden.
FAQ:
Was sagt Weisheit 15 über die Natur der Sünde?
Weisheit 15 offenbart, dass die Sünde die menschliche Natur verdirbt und dazu führt, dass Menschen die Wahrheit verdrehen und den Schöpfer ignorieren. (Weisheit 15:1-5)
Wie wird Götzendienst in Weisheit 15 betrachtet?
Götzendienst wird als eine Verzerrung der wahren Anbetung angesehen, denn wer ihn praktiziert, ersetzt den Schöpfer durch die Schöpfung. (Weisheit 15:7-10)
Was lehrt Weisheit 15 über Gottes Barmherzigkeit?
Weisheit 15 betont Gottes Barmherzigkeit, wenn es darum geht, menschliche Verfehlungen zu korrigieren und die Möglichkeit zur Reue und Vergebung zu bieten. (Weisheit 15:1-5)
Wie wird die göttliche Gerechtigkeit in Weisheit 15 dargestellt?
Die göttliche Gerechtigkeit wird als gerecht und unnachgiebig dargestellt, sie bestraft Götzendienst und bietet denen Erlösung, die sich ihr zuwenden. (Weisheit 15:1-5)
Was lehrt Weisheit 15 über die wahre Anbetung Gottes?
Wahre Gottesverehrung ist die, die seine Souveränität anerkennt, seine Schöpfung ehrt und Götzendienst und Verderbtheit ablehnt. (Weisheit 15:11-16)
