1. agaphsate dikaiosunhn oi krinonteV thn ghn fronhsate peri tou kuriou en agaqothti kai en aplothti kardiaV zhthsate auton
2. oti eurisketai toiV mh peirazousin auton emfanizetai de toiV mh apistousin autw
3. skolioi gar logismoi cwrizousin apo qeou dokimazomenh te h dunamiV elegcei touV afronaV
4. oti eiV kakotecnon yuchn ouk eiseleusetai sofia oude katoikhsei en swmati katacrew amartiaV
5. agion gar pneuma paideiaV feuxetai dolon kai apanasthsetai apo logismwn asunetwn kai elegcqhsetai epelqoushV adikiaV
6. filanqrwpon gar pneuma sofia kai ouk aqwwsei blasfhmon apo ceilewn autou oti twn nefrwn autou martuV o qeoV kai thV kardiaV autou episkopoV alhqhV kai thV glwsshV akousthV
7. oti pneuma kuriou peplhrwken thn oikoumenhn kai to sunecon ta panta gnwsin ecei fwnhV
8. dia touto fqeggomenoV adika oudeiV mh laqh oude mh parodeush auton elegcousa h dikh
9. en gar diaboulioiV asebouV exetasiV estai logwn de autou akoh proV kurion hxei eiV elegcon anomhmatwn autou
10. oti ouV zhlwsewV akroatai ta panta kai qrouV goggusmwn ouk apokruptetai
11. fulaxasqe toinun goggusmon anwfelh kai apo katalaliaV feisasqe glwsshV oti fqegma laqraion kenon ou poreusetai stoma de katayeudomenon anairei yuchn
12. mh zhloute qanaton en planh zwhV umwn mhde epispasqe oleqron en ergoiV ceirwn umwn
13. oti o qeoV qanaton ouk epoihsen oude terpetai ep' apwleia zwntwn
14. ektisen gar eiV to einai ta panta kai swthrioi ai geneseiV tou kosmou kai ouk estin en autaiV farmakon oleqrou oute adou basileion epi ghV
15. dikaiosunh gar aqanatoV estin
16. asebeiV de taiV cersin kai toiV logoiV prosekalesanto auton filon hghsamenoi auton etakhsan kai sunqhkhn eqento proV auton oti axioi eisin thV ekeinou meridoV einai
Fußnoten:
1:1-3 - Das Streben nach Weisheit ist unerlässlich und steht in engem Zusammenhang mit Gerechtigkeit und Gottesfurcht. Weisheit ist ein Geschenk Gottes, das das menschliche Herz erleuchtet und es zu rechtschaffenem Handeln führt (siehe auch Sprüche 1:7 und Jakobus 1:5).
1:4-6 - Weisheit wird als ein Geist beschrieben, der sich nicht vom Bösen abwendet und moralisches Urteilsvermögen vermittelt. Die Gemeinschaft mit der Weisheit führt zu einem Lebensstil, der mit Gottes Geboten übereinstimmt (siehe auch Psalm 111:10 und Sirach 24:23).
1:7-10 - Weisheit ist ein Geschenk, das jedem zusteht, doch ihre Annahme hängt von der Einstellung des menschlichen Herzens ab. Die Bedeutung der Suche nach Weisheit wird bekräftigt und die aktive Rolle des Menschen in diesem Prozess hervorgehoben (siehe auch Sprüche 2,1-6 und Matthäus 7,7-8).
1:11-15 - Gottlosigkeit ist eine Entscheidung, die zum Tod führt. Der Autor betont, dass wahres Leben in Weisheit wurzelt, während Bosheit zur Zerstörung führt. Die Wahl zwischen Weisheit und Gottlosigkeit ist entscheidend für das spirituelle Leben (siehe auch Römer 6,23 und Sirach 15,16-17).
1:16-20 - Weisheit bietet Schutz und Sicherheit, doch wer sie ablehnt, schneidet sich von ihrer Lebensquelle ab. Der Zusammenhang zwischen Weisheit und Gottes Gunst ist ein zentrales Thema, das die Notwendigkeit bewusster Entscheidungen unterstreicht (siehe auch Psalm 1,1-3 und Sprüche 3,5-6).
Verse im Zusammenhang mit Sabedoria, 1:
Weisheit, Kapitel 1 drängt auf das Streben nach Gerechtigkeit und göttlicher Weisheit. Wie sollen wir uns Gott nähern? Dieser grundlegende Text betont die Bedeutung der Gerechtigkeit und warnt vor bösen Gedanken und lügnerischen Worten. Das Kapitel betont, dass Gott die Herzen der Menschen kennt und sich nicht vom Schein täuschen lässt. Weisheit 1 besagt, dass Gerechtigkeit zur Unsterblichkeit führt, während Ungerechtigkeit den Tod nach sich zieht. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die ewigen Prinzipien beleuchten, die in diesem entscheidenden Kapitel über Integrität und die Suche nach Gott dargelegt werden.
Jakobus 3:17: "Aber die Weisheit, die von oben kommt, ist zunächst einmal rein; dann friedlich, freundlich, verständnisvoll, voller Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch und aufrichtig." - Dieser Vers spiegelt das Thema von Weisheit 1 über die Natur wahrer Weisheit und ihre Beziehung zur Gerechtigkeit wider.
Sprüche 8:17: "Ich liebe diejenigen, die mich lieben, und wer mich sucht, findet mich." - Reflektiert das Thema von Weisheit 1:1-2 über die aufrichtige Suche nach Gott.
Psalmen 139:7: "Wo könnte ich deinem Geist entkommen? Wo könnte ich deiner Gegenwart entkommen?" - Es bezieht sich auf Weisheit 1:7 über die Allgegenwart des Geistes des Herrn.
Matthäus 12:36: "Aber ich sage euch, dass die Menschen am Tag des Gerichts für jedes nutzlose Wort, das sie gesprochen haben, Rechenschaft ablegen werden." - Ergänzt Weisheit 1:11 über die Folgen rücksichtsloser Worte.
Römer 1:32: "Obwohl sie Gottes gerechtes Urteil kennen, dass Menschen, die solche Dinge praktizieren, den Tod verdienen, praktizieren sie sie nicht nur weiterhin, sondern billigen auch diejenigen, die sie praktizieren." - Es bezieht sich auf Weisheit 1:16 darüber, wie Bosheit den Tod anzieht.
FAQ:
Was bedeutet „Nach Weisheit suchen“ in Weisheit 1?
Wer nach Weisheit strebt, strebt nach Verständnis von Gut und Böse und nach Harmonie mit Gottes Willen. Weisheit ist eine Quelle des Lebens für alle, die sie annehmen. (Weisheit 1,1-6)
Warum wird Weisheit als unvergänglich beschrieben?
Weisheit ist unvergänglich, denn ihr Wesen kommt von Gott, der ewig ist. Wer sie sucht, lebt in Gemeinschaft mit ihm, was ihn unsterblich macht. (Weisheit 1,13-15)
Welche Beziehung besteht zwischen Weisheit und Gerechtigkeit?
Die Weisheit ist gerecht, denn sie lehrt Gerechtigkeit. Sie verurteilt das Böse und fördert wahre Gerechtigkeit, die den Charakter Gottes widerspiegelt. (Weisheit 1,8-9)
Was lehrt die Weisheit über den Tod?
Die Weisheit offenbart, dass der Tod nicht das Ende ist, sondern die Rückkehr zur Gemeinschaft mit Gott. Der Tod der Gerechten wird als Ruhe und nicht als Strafe angesehen. (Weisheit 1,16)
Welche Rolle spielt die Weisheit beim Schutz der Gerechten?
Die Weisheit schützt die Gerechten vor der Verderbnis der Sünde und führt sie zur Wahrheit. Sie bietet ihnen in Zeiten der Not eine sichere Zuflucht. (Weisheit 1:3-5)
