1. kai elalhsen kurioV proV mwushn legwn
2. idou anakeklhmai ex onomatoV ton beselehl ton tou ouriou ton wr thV fulhV iouda
3. kai eneplhsa auton pneuma qeion sofiaV kai sunesewV kai episthmhV en panti ergw
4. dianoeisqai kai arcitektonhsai ergazesqai to crusion kai to argurion kai ton calkon kai thn uakinqon kai thn porfuran kai to kokkinon to nhston kai thn busson thn keklwsmenhn
5. kai ta liqourgika kai eiV ta erga ta tektonika twn xulwn ergazesqai kata panta ta erga
6. kai egw edwka auton kai ton eliab ton tou acisamac ek fulhV dan kai panti sunetw kardia dedwka sunesin kai poihsousin panta osa soi sunetaxa
7. thn skhnhn tou marturiou kai thn kibwton thV diaqhkhV kai to ilasthrion to ep' authV kai thn diaskeuhn thV skhnhV
8. kai ta qusiasthria kai thn trapezan kai panta ta skeuh authV kai thn lucnian thn kaqaran kai panta ta skeuh authV
9. kai ton louthra kai thn basin autou
10. kai taV stolaV taV leitourgikaV aarwn kai taV stolaV twn uiwn autou ierateuein moi
11. kai to elaion thV crisewV kai to qumiama thV sunqesewV tou agiou kata panta osa egw eneteilamhn soi poihsousin
12. kai elalhsen kurioV proV mwushn legwn
13. kai su suntaxon toiV uioiV israhl legwn orate kai ta sabbata mou fulaxesqe shmeion estin par' emoi kai en umin eiV taV geneaV umwn ina gnwte oti egw kurioV o agiazwn umaV
14. kai fulaxesqe ta sabbata oti agion touto estin kuriou umin o bebhlwn auto qanatw qanatwqhsetai paV oV poihsei en autw ergon exoleqreuqhsetai h yuch ekeinh ek mesou tou laou autou
15. ex hmeraV poihseiV erga th de hmera th ebdomh sabbata anapausiV agia tw kuriw paV oV poihsei ergon th hmera th ebdomh qanatw qanatwqhsetai
16. kai fulaxousin oi uioi israhl ta sabbata poiein auta eiV taV geneaV autwn diaqhkh aiwnioV
17. en emoi kai toiV uioiV israhl shmeion estin aiwnion oti en ex hmeraiV epoihsen kurioV ton ouranon kai thn ghn kai th hmera th ebdomh epausato kai katepausen
18. kai edwken mwusei hnika katepausen lalwn autw en tw orei tw sina taV duo plakaV tou marturiou plakaV liqinaV gegrammenaV tw daktulw tou qeou
Fußnoten:
31:1-6 - Gott erwählte Bezalel und Oholiab und gab ihnen die Kraft des Heiligen Geistes, die Stiftshütte zu errichten. Diese Wahl zeigt, wie Gott seinem Volk besondere Gaben verleiht, um sein Werk zu vollbringen (siehe auch 1. Korinther 12,4-6 und Epheser 4,11-12).
31:7-11 - Die Liste der heiligen Gegenstände, die Bezalel und Oholiab anfertigen sollten, unterstreicht die Bedeutung der Details im Gottesdienst. Jedes Stück der Stiftshütte hat einen bestimmten Zweck und symbolisiert Gottes Ordnung und Fürsorge im Gottesdienst (siehe auch Hebräer 9:1-5 und 1. Chronik 28:19).
31:12-17 - Das Gebot, den Sabbat zu halten, wird als ewiges Zeichen zwischen Gott und Israel bekräftigt. Der Sabbat erinnert an Gottes Bund und Ruhe nach der Schöpfung, und seine Einhaltung spiegelt die Heiligkeit des Volkes wider (siehe auch Genesis 2:2-3 und Hesekiel 20:12).
31:18:00 - Gott gibt Moses die Steintafeln mit den Zehn Geboten, geschrieben mit dem Finger Gottes. Diese Tafeln sind ein Symbol für Gottes Gesetz und Gottes Bund mit Israel (siehe auch Deuteronomium 9:10 und 2. Korinther 3:3).
Verse im Zusammenhang mit Êxodo, 31:
Exodus Kapitel 31 konzentriert sich auf die Handwerker der Stiftshütte und des Sabbats. Wie rüstet und führt Gott sein Volk für den heiligen Dienst? Dieser bedeutende Text stellt Bezalel und Oholiab als auserwählte Handwerker vor, bekräftigt die Bedeutung des Sabbats und erwähnt die Gesetzestafeln. Das Kapitel behandelt Themen wie geistliche Gaben, heilige Ruhe und das geschriebene Wort Gottes. Exodus 31 verbindet Anbetung, Arbeit und Ruhe. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den Schlüsselprinzipien dieses lehrreichen Kapitels in Zusammenhang stehen.
Kolosser 3:23-24: "Was auch immer Sie tun, tun Sie es von ganzem Herzen, für den Herrn und nicht für die Menschen, in dem Wissen, dass Sie den Lohn des Erbes vom Herrn erhalten werden. Es ist Christus, der Herr, dem Sie dienen." - Dieser Vers spiegelt die Berufung von Bezalel und Oholiab in Exodus 31 wider und betont, wie wichtig es ist, Fähigkeiten für den Dienst des Herrn einzusetzen.
Markus 2:27-28: "Und dann sagte er zu ihnen: „Der Sabbat ist für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für den Sabbat.“ So ist der Menschensohn auch der Herr über den Sabbath.'" - Jesus kommentiert den Zweck des Sabbats, ein wichtiges Thema in Exodus 31:12-17.
1. Korinther 12:4-6: "Es gibt verschiedene Arten von Gaben, aber der Geist ist derselbe. Es gibt verschiedene Arten von Diensten, aber der Herr ist derselbe. Es gibt verschiedene Handlungsweisen, aber es ist derselbe Gott, der alles in jedem bewirkt." - Diese Passage spiegelt die Idee von Exodus 31:1-11 wider, wo Gott bestimmte Fähigkeiten für den Dienst in der Stiftshütte verleiht.
Hebräer 8:5: "Sie dienen in einem Heiligtum, das eine Kopie und ein Schatten des Heiligtums im Himmel ist. Deshalb wurde Mose beim Bau der Stiftshütte gewarnt: „Seid darauf bedacht, alles nach dem Vorbild zu tun, das euch auf dem Berg gezeigt wurde.“" - Dieser Vers bezieht sich direkt auf die Anweisungen, die Moses zum Bau der Stiftshütte erhielt und die in Exodus 31 erwähnt werden.
Jesaja 56:6-7: "Und die Fremden, die sich dem Herrn anschließen, um ihm zu dienen, um den Namen des Herrn zu lieben und ihn anzubeten, alle, die den Sabbat halten, indem sie ihn nicht entweihen, und die an meinem Bund festhalten, diese werde ich in die Welt bringen heiliger Berg und ich werde dir Freude bereiten in meinem Gebetshaus." - Diese Passage erweitert das in Exodus 31:12-17 erwähnte Konzept des Sabbats und zeigt seine anhaltende Bedeutung für die Anbetung Gottes.
FAQ:
Welche Handwerker wurden für den Bau der Stiftshütte ausgewählt?
Bezalel und Oholiab wurden von Gott auserwählt und mit der Ausführung der Bau- und Kunstarbeiten an der Stiftshütte und ihrer Einrichtung beauftragt. (Exodus 31:1-6)
Welche Bedeutung hat der Sabbat in Exodus 31?
Der Sabbat ist ein ewiges Zeichen zwischen Gott und Israel, ein Tag der Ruhe und Heiligung, der an die Erschaffung Israels und die Befreiung aus Ägypten erinnert. (Exodus 31:13-17)
Was ist der „ewige Bund“, der in diesem Kapitel erwähnt wird?
Der „ewige Bund“ ist der Bund zwischen Gott und Israel, der die Einhaltung des Sabbats und die Weihe der Stiftshütte als Ort der Anbetung einschließt. (2. Mose 31:16-17)
Wie gibt Gott Bezalel und Oholiab die Kraft für die Arbeit?
Gott gab Bezalel und Oholiab Geschick, Intelligenz und Wissen, um alle Arbeiten auszuführen, die zum Bau der Stiftshütte erforderlich waren. (Exodus 31:3-6)
Was kennzeichnet Gottes Weisheit bei der Erschaffung der Stiftshütte?
Gottes Weisheit spiegelt sich in den präzisen Details und der Schönheit der Stiftshütte wider, die nach göttlichen Anweisungen erbaut wurde, um seine Gegenwart darzustellen. (Exodus 31:1-11)
