Katholische Bibel
Mosaico decorativo

I Crônicas, 15

1. kai epoihsen autw oikiaV en polei dauid kai htoimasen ton topon th kibwtw tou qeou kai epoihsen auth skhnhn

1. fecit quoque sibi domos in civitate David et ædificavit locum arcæ Dei tetenditque ei tabernaculum

2. tote eipen dauid ouk estin arai thn kibwton tou qeou all' h touV leuitaV oti autouV exelexato kurioV airein thn kibwton kuriou kai leitourgein autw ewV aiwnoV

2. tunc dixit David inlicitum est ut a quocumque portetur arca Dei nisi a Levitis quos elegit Dominus ad portandum eam et ad ministrandum sibi usque in æternum

3. kai exekklhsiasen dauid ton panta israhl eiV ierousalhm tou anenegkai thn kibwton kuriou eiV ton topon on htoimasen auth

3. congregavitque universum Israël in Hierusalem ut adferretur arca Dei in locum suum quem præparaverat ei

4. kai sunhgagen dauid touV uiouV aarwn kai touV leuitaV

4. necnon et filios Aaron et Levitas

5. twn uiwn kaaq ourihl o arcwn kai oi adelfoi autou ekaton eikosi

5. de filiis Caath Urihel princeps fuit et fratres ejus centum viginti

6. twn uiwn merari asaia o arcwn kai oi adelfoi autou diakosioi penthkonta

6. de filiis Merari Asaja princeps et fratres ejus ducenti viginti

7. twn uiwn ghrsam iwhl o arcwn kai oi adelfoi autou ekaton penthkonta

7. de filiis Gersom Johel princeps et fratres ejus centum triginta

8. twn uiwn elisafan samaiaV o arcwn kai oi adelfoi autou diakosioi

8. de filiis Elisaphan Semejas princeps et fratres ejus ducenti

9. twn uiwn cebrwn elihl o arcwn kai oi adelfoi autou ogdohkonta

9. de filiis Hebron Elihel princeps et fratres ejus octoginta

10. twn uiwn ozihl aminadab o arcwn kai oi adelfoi autou ekaton deka duo

10. de filiis Ozihel Aminadab princeps et fratres ejus centum duodecim

11. kai ekalesen dauid ton sadwk kai abiaqar touV iereiV kai touV leuitaV ton ourihl asaia iwhl samaian elihl aminadab

11. vocavitque David Sadoc et Abiathar sacerdotes et Levitas Urihel Asajam Johel Semejam Elihel et Aminadab

12. kai eipen autoiV umeiV arconteV patriwn twn leuitwn agnisqhte umeiV kai oi adelfoi umwn kai anoisete thn kibwton tou qeou israhl ou htoimasa auth

12. et dixit ad eos vos qui estis principes familiarum leviticarum sanctificamini cum fratribus vestris et adferte arcam Domini Dei Israël ad locum qui ei præparatus est

13. oti ouk en tw proteron umaV einai diekoyen o qeoV hmwn en hmin oti ouk ezhthsamen en krimati

13. ne ut a principio quia non eratis præsentes percussit nos Dominus sic et nunc fiat inlicitum quid nobis agentibus

14. kai hgnisqhsan oi iereiV kai oi leuitai tou anenegkai thn kibwton qeou israhl

14. sanctificati sunt ergo sacerdotes et Levitæ ut portarent arcam Domini Dei Israël

15. kai elabon oi uioi twn leuitwn thn kibwton tou qeou wV eneteilato mwushV en logw qeou kata thn grafhn en anaforeusin ep' autouV

15. et tulerunt filii Levi arcam Dei sicut præceperat Moses juxta verbum Domini umeris suis in vectibus

16. kai eipen dauid toiV arcousin twn leuitwn sthsate touV adelfouV autwn touV yaltwdouV en organoiV wdwn nablaiV kai kinuraiV kai kumbaloiV tou fwnhsai eiV uyoV en fwnh eufrosunhV

16. dixit quoque David principibus Levitarum ut constituerent de fratribus suis cantores in organis musicorum nablis videlicet et lyris et cymbalis ut resonaret in excelsum sonitus lætitiæ

17. kai esthsan oi leuitai ton aiman uion iwhl ek twn adelfwn autou asaf uioV baracia kai ek twn uiwn merari adelfwn autou aiqan uioV kisaiou

17. constitueruntque Levitas Heman filium Johel et de fratribus ejus Asaph filium Barachiæ de filiis vero Merari fratribus eorum Ethan filium Casajæ

18. kai met' autwn adelfoi autwn oi deuteroi zacariaV kai ozihl kai semiramwq kai iihl kai wni kai eliab kai banaia kai maasaia kai mattaqia kai elifalia kai makenia kai abdedom kai iihl kai oziaV oi pulwroi

18. et cum eis fratres eorum in secundo ordine Zacchariam et Ben et Jazihel et Semiramoth et Jahihel et Ani Eliab et Banajam et Maasiam et Matthathiam et Eliphalu et Macheniam et Obededom et Jeihel janitores

19. kai oi yaltwdoi aiman asaf kai aiqan en kumbaloiV calkoiV tou akousqhnai poihsai

19. porro cantores Heman Asaph et Ethan in cymbalis æneis concrepantes

20. zacariaV kai ozihl semiramwq iihl wni eliab masaiaV banaiaV en nablaiV epi alaimwq

20. Zaccharias autem et Ozihel et Semiramoth et Jahihel et Ani et Eliab et Maasias et Banajas in nablis arcana cantabant

21. kai mattaqiaV kai elifaliaV kai makeniaV kai abdedom kai iihl kai oziaV en kinuraiV amaseniq tou eniscusai

21. porro Matthathias et Eliphalu et Machenias et Obededom et Jeihel et Ozaziu in citharis pro octava canebant epinikion

22. kai cwnenia arcwn twn leuitwn arcwn twn wdwn oti sunetoV hn

22. Chonenias autem princeps Levitarum prophetiæ præerat ad præcinendam melodiam erat quippe valde sapiens

23. kai baracia kai hlkana pulwroi thV kibwtou

23. et Barachias et Helcana janitores arcæ

24. kai sobnia kai iwsafat kai naqanahl kai amasai kai zacaria kai banai kai eliezer oi iereiV salpizonteV taiV salpigxin emprosqen thV kibwtou tou qeou kai abdedom kai iia pulwroi thV kibwtou tou qeou

24. porro Sebenias et Josaphat et Nathanaël et Amasai et Zaccharias et Banajas et Eliezer sacerdotes clangebant tubis coram arca Dei et Obededom et Ahias erant janitores arcæ

25. kai hn dauid kai oi presbuteroi israhl kai oi ciliarcoi oi poreuomenoi tou anagagein thn kibwton thV diaqhkhV kuriou ex oikou abdedom en eufrosunh

25. igitur David et majores natu Israël et tribuni jerunt ad deportandam arcam fœderis Domini de domo Obededom cum lætitia

26. kai egeneto en tw katiscusai ton qeon touV leuitaV airontaV thn kibwton thV diaqhkhV kuriou kai equsan epta moscouV kai epta kriouV

26. cumque adiuvisset Deus Levitas qui portabant arcam fœderis Domini immolabantur septem tauri et septem arietes

27. kai dauid periezwsmenoV en stolh bussinh kai panteV oi leuitai aironteV thn kibwton diaqhkhV kuriou kai oi yaltwdoi kai cwneniaV o arcwn twn wdwn twn adontwn kai epi dauid stolh bussinh

27. porro David erat indutus stola byssina et universi Levitæ qui portabant arcam cantoresque et Chonenias princeps prophetiæ inter cantores David autem indutus erat etiam ephod lineo

28. kai paV israhl anagonteV thn kibwton diaqhkhV kuriou en shmasia kai en fwnh swfer kai en salpigxin kai en kumbaloiV anafwnounteV nablaiV kai en kinuraiV

28. universusque Israël deducebant arcam fœderis Domini in jubilo et sonitu bucinæ et tubis et cymbalis et nablis et citharis concrepantes

29. kai egeneto kibwtoV diaqhkhV kuriou kai hlqen ewV polewV dauid kai melcol qugathr saoul parekuyen dia thV quridoV kai eiden ton basilea dauid orcoumenon kai paizonta kai exoudenwsen auton en th yuch authV

29. cumque pervenisset arca fœderis Domini usque ad civitatem David Michol filia Saul prospiciens per fenestram vidit regem David saltantem atque ludentem et despexit eum in corde suo



Die Bibel in einem Jahr lesen

Werde Teil unserer Community und lese die gesamte Bibel in 365 Tagen. Ein strukturierter und inspirierender Weg, deinen Glauben und deine Bibelkenntnis zu vertiefen.

Am Programm teilnehmen PDF-Plan herunterladen

Fußnoten:

15:1-3 - David bereitet einen besonderen Platz für die Bundeslade vor und sorgt für ihren ordnungsgemäßen Transport. Damit beweist er die Sorgfalt und Ehrfurcht, die beim Umgang mit heiligen Dingen geboten ist. Er korrigiert seinen früheren Fehler, Gottes Gebote nicht befolgt zu haben (siehe auch Numeri 4:5-6 und Deuteronomium 10:8).

15:11-13 - David fordert die Leviten und Priester auf, sich zu reinigen und die Bundeslade zu tragen, wie Gott es ihnen aufgetragen hat. Damit unterstreicht er die Bedeutung von Heiligkeit und Gehorsam im Dienst des Herrn (siehe auch 2. Samuel 6:12-13 und Hebräer 12:14).

15:16-18 - David organisiert einen großen Chor und Musiker, um die Anbetung des Herrn zu leiten. Musik und Lobpreis sind ein wesentlicher Bestandteil der Anbetung Gottes und bringen Freude und Dankbarkeit für seine Gegenwart zum Ausdruck (siehe auch Psalm 33:2-3 und Kolosser 3:16).

15:25-28 - David und ganz Israel bringen die Bundeslade mit großer Freude und großem Jubel nach Jerusalem zurück. Dieses Ereignis symbolisiert die zentrale Bedeutung der Gegenwart Gottes unter dem Volk und die Rolle des gemeinsamen Gottesdienstes (siehe auch 2. Samuel 6,14-15 und Psalm 100,1-2).

15:29 - Sauls Tochter Michal verachtet David für sein überschwängliches Verhalten bei der Anbetung. Dies stellt Davids Ehrfurcht Michals Stolz gegenüber und zeigt, dass wahre Anbetung frei von Selbstgenügsamkeit sein muss (siehe auch 2. Samuel 6:16 und Johannes 4:24).

Verse im Zusammenhang mit I Crônicas, 15:

1. Chronik, Kapitel 15 beschreibt die Vorbereitungen für das Überbringen der Bundeslade. Wie korrigiert David seinen vorherigen Fehler? Dieser ausführliche Text schildert die sorgfältigen Vorbereitungen und den erfolgreichen Transport der Bundeslade nach Jerusalem. Das Kapitel betont die Bedeutung der göttlichen Ordnung im Gottesdienst. 1. Chronik 15 veranschaulicht die Freude der wahren Gemeinschaft mit Gott. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Prinzipien angemessener Anbetung und spiritueller Feier beleuchten, die in diesem freudigen Kapitel veranschaulicht werden.

2. Samuel 6:12-13: "Dann sagten sie zu König David: „Der Herr hat die Familie Obed-Edoms und alles, was er hat, wegen der Bundeslade gesegnet.“ So ging David und trug freudig die Lade Gottes vom Haus Obed-Edoms in die Stadt Davids. Als diejenigen, die die Lade des Herrn trugen, sechs Schritte gegangen waren, opferte er einen Ochsen und ein gemästetes Kalb." - Diese parallele Passage in 2. Samuel berichtet von demselben Ereignis, das in 1. Chronik 15 beschrieben wird, der erfolgreichen Überführung der Bundeslade nach Jerusalem.

Psalmen 24:7-10: "Öffnet euch, oh Türen; Öffnet euch, ihr ewigen Tore, damit der König der Herrlichkeit eintreten kann. Wer ist der König der Herrlichkeit? Der Herr ist stark und tapfer, der Herr ist tapfer im Krieg. Öffnet euch, oh Türen; Öffnet euch, ihr ewigen Tore, damit der König der Herrlichkeit eintreten kann. Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr der Heerscharen; er ist der König der Herrlichkeit!" - Dieser Psalm wird oft mit dem Einzug der Bundeslade in Jerusalem in Verbindung gebracht, wie in 1. Chronik 15 beschrieben.

Exodus 25:14-15: "Stecken Sie die Stangen in die Seitenringe der Bundeslade, um sie zu tragen. Die Stangen werden in den Ringen der Bundeslade bleiben; darf nicht entfernt werden." - Diese Passage aus dem mosaischen Gesetz enthält Anweisungen zum Transport der Bundeslade, denen David in 1. Chronik 15 folgt.

Psalmen 150:1-6: "Halleluja! Lobe Gott in seinem Heiligtum, lobe ihn an seinem mächtigen Firmament. Lobe ihn für seine gewaltigen Taten, lobe ihn entsprechend der Unermesslichkeit seiner Größe! Loben Sie ihn mit dem Klang der Trompete, loben Sie ihn mit der Leier und der Harfe, loben Sie ihn mit Tamburinen und Tänzen, loben Sie ihn mit Saiteninstrumenten und Flöten, loben Sie ihn mit klingenden Zimbeln, loben Sie ihn mit klingenden Zimbeln. Möge alles, was Leben hat, den Herrn preisen! Halleluja!" - Dieser Psalm spiegelt die Feier und den Lobpreis wider, die die Bundeslade auf ihrer Reise nach Jerusalem begleiteten, wie in 1. Chronik 15 beschrieben.

1. Petrus 2:9: "Aber Sie sind eine auserwählte Generation, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, Gottes eigenes Volk, um das Lob dessen zu verkünden, der Sie aus der Dunkelheit in sein wunderbares Licht gerufen hat." - Obwohl in einem anderen Kontext, spiegelt dieser Vers das Thema des Priestertums und der Anbetung aus 1. Chronik 15 wider, wo die Leviten zum Dienst vor der Bundeslade ernannt werden.

FAQ:

Was tat David, um die Bundeslade richtig zu transportieren?

David ließ die Leviten die Bundeslade auf ihren Schultern tragen, wie Gott es befohlen hatte, und korrigierte so den vorherigen Fehler. (1. Chronik 15:12-15)

Wie wurden die Leviten ausgewählt, die die Bundeslade tragen sollten?

David wählte gemäß Gottes Anweisung reine Leviten und Priester aus, um die Bundeslade ordnungsgemäß zu tragen. (1. Chronik 15:2)

Wie feierten David und das Volk den Transport der Bundeslade?

Mit Freude und Musik feierte das Volk die Ankunft der Bundeslade in Jerusalem und brachte Gott Opfer dar. (1. Chronik 15:25-28)

Welche Rolle spielte Asaph bei der Transportgruppe der Bundeslade?

Asaph leitete den Lobgesang auf Gott und begleitete die Feier mit Musik und Lobpreis. (1. Chronik 15:16-17)

Was tat David, nachdem die Bundeslade nach Jerusalem gebracht worden war?

David dankte Gott, segnete das Volk und legte die Verantwortung der Leviten für den liturgischen Dienst fest. (1. Chronik 15:26-28)


Bibeln

Altes Testament

Neues Testament

Avaiable on Youtube