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nun de akouson paiV mou iakwb kai israhl on exelexamhn (Isaías 44, 1)
outwV legei kurioV o qeoV o poihsaV se kai o plasaV se ek koiliaV eti bohqhqhsh mh fobou paiV mou iakwb kai o hgaphmenoV israhl on exelexamhn (Isaías 44, 2)
mnhsqhti tauta iakwb kai israhl oti paiV mou ei su eplasa se paida mou kai su israhl mh epilanqanou mou (Isaías 44, 21)
idou sunhsei o paiV mou kai uywqhsetai kai doxasqhsetai sfodra (Isaías 52, 13)
mh fobou paiV mou iakwb legei kurioV oti meta sou egw eimi oti poihsw sunteleian en panti eqnei eiV ouV exwsa se ekei se de ou mh poihsw eklipein kai paideusw se eiV krima kai aqwon ouk aqwwsw se (Jeremias 26, 28)
kai pwV dunhsetai o paiV lalhsai meta tou kuriou autou kai egw hsqenhsa kai ouk estin en emoi iscuV kai pneuma ou kateleifqh en emoi (Daniel 10, 17)
kai legwn kurie o paiV mou beblhtai en th oikia paralutikoV deinwV basanizomenoV (São Mateus 8, 6)
kai apokriqeiV o ekatontarcoV efh kurie ouk eimi ikanoV ina mou upo thn steghn eiselqhV alla monon eipe logon kai iaqhsetai o paiV mou (São Mateus 8, 8)
kai eipen o ihsouV tw ekatontarcw upage kai wV episteusaV genhqhtw soi kai iaqh o paiV autou en th wra ekeinh (São Mateus 8, 13)
idou o paiV mou on hretisa o agaphtoV mou eiV on eudokhsen h yuch mou qhsw to pneuma mou ep auton kai krisin toiV eqnesin apaggelei (São Mateus 12, 18)
kai epetimhsen autw o ihsouV kai exhlqen ap autou to daimonion kai eqerapeuqh o paiV apo thV wraV ekeinhV (São Mateus 17, 18)
kai teleiwsantwn taV hmeraV en tw upostrefein autouV upemeinen ihsouV o paiV en ierousalhm kai ouk egnw iwshf kai h mhthr autou (São Lucas 2, 43)
