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kai proseqeto kai anebh met' autou parembolh asebwn iscura bohqhsai autw poihsai thn ekdikhsin en uioiV israhl (I Macabeus 3, 15)
kai hggisen ewV anabasewV baiqwrwn kai exhlqen ioudaV eiV sunanthsin autw oligostoV (I Macabeus 3, 16)
wV de eidon thn parembolhn ercomenhn eiV sunanthsin autwn eipon tw iouda ti dunhsomeqa oligostoi onteV polemhsai proV plhqoV tosouto iscuron kai hmeiV eklelumeqa asitounteV shmeron (I Macabeus 3, 17)
kai eipen ioudaV eukopon estin sugkleisqhnai pollouV en cersin oligwn kai ouk estin diafora enantion tou ouranou swzein en polloiV h en oligoiV (I Macabeus 3, 18)
kai hnoixen to gazofulakion autou kai edwken oywnia taiV dunamesin eiV eniauton kai eneteilato autoiV einai etoimouV eiV pasan creian (I Macabeus 3, 28)
kai katoikisai uiouV allogeneiV en pasin toiV orioiV autwn kai kataklhrodothsai thn ghn autwn (I Macabeus 3, 36)
kai eiden ioudaV kai oi adelfoi autou oti eplhqunqh ta kaka kai ai dunameiV paremballousin en toiV orioiV autwn kai epegnwsan touV logouV tou basilewV ouV eneteilato poihsai tw law eiV apwleian kai sunteleian (I Macabeus 3, 42)
kai eipan ekastoV proV ton plhsion autou anasthswmen thn kaqairesin tou laou hmwn kai polemhswmen peri tou laou hmwn kai twn agiwn (I Macabeus 3, 43)
kai ierousalhm hn aoikhtoV wV erhmoV ouk hn o eisporeuomenoV kai ekporeuomenoV ek twn genhmatwn authV kai to agiasma katapatoumenon kai uioi allogenwn en th akra kataluma toiV eqnesin kai exhrqh teryiV ex iakwb kai exelipen auloV kai kinura (I Macabeus 3, 45)
kai eipen toiV oikodomousin oikiaV kai mnhsteuomenoiV gunaikaV kai futeuousin ampelwnaV kai deiloiV apostrefein ekaston eiV ton oikon autou kata ton nomon (I Macabeus 3, 56)
kai eipen ioudaV perizwsasqe kai ginesqe eiV uiouV dunatouV kai ginesqe etoimoi eiV prwi tou polemhsai en toiV eqnesin toutoiV toiV episunhgmenoiV ef' hmaV exarai hmaV kai ta agia hmwn (I Macabeus 3, 58)
kai hlqen gorgiaV eiV thn parembolhn ioudou nuktoV kai oudena euren kai ezhtei autouV en toiV oresin oti eipen feugousin outoi af' hmwn (I Macabeus 4, 5)
