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en iscui autwn epoioun tw israhl toiV euriskomenoiV en panti mhni kai mhni en taiV polesin (I Macabeus 1, 58)
kai epedexanto apoqanein ina mh mianqwsin toiV brwmasin kai mh bebhlwswsin diaqhkhn agian kai apeqanon (I Macabeus 1, 63)
kai hlqon oi para tou basilewV oi katanagkazonteV thn apostasian eiV mwdein thn polin ina qusiaswsin (I Macabeus 2, 15)
kai apekriqh mattaqiaV kai eipen fwnh megalh ei panta ta eqnh ta en oikw thV basileiaV tou basilewV akouousin autou aposthnai ekastoV apo latreiaV paterwn autou kai hretisanto en taiV entolaiV autou (I Macabeus 2, 19)
kai anhggelh toiV andrasin tou basilewV kai taiV dunamesin ai hsan en ierousalhm polei dauid oti katebhsan andreV oitineV dieskedasan thn entolhn tou basilewV eiV touV krufouV en th erhmw (I Macabeus 2, 31)
kai anesthsan ep' autouV en polemw toiV sabbasin kai apeqanon autoi kai ai gunaikeV autwn kai ta tekna autwn kai ta kthnh autwn ewV ciliwn yucwn anqrwpwn (I Macabeus 2, 38)
kai eipen anhr tw plhsion autou ean panteV poihswmen wV oi adelfoi hmwn epoihsan kai mh polemhswmen proV ta eqnh uper thV yuchV hmwn kai twn dikaiwmatwn hmwn nun tacion oleqreusousin hmaV apo thV ghV (I Macabeus 2, 40)
kai outwV ennohqhte kata genean kai genean oti panteV oi elpizonteV ep' auton ouk asqenhsousin (I Macabeus 2, 61)
kai umeiV prosaxete proV umaV pantaV touV poihtaV tou nomou kai ekdikhsate ekdikhsin tou laou umwn (I Macabeus 2, 67)
antapodote antapodoma toiV eqnesin kai prosecete eiV prostagma tou nomou (I Macabeus 2, 68)
kai dihlqen en polesin iouda kai exwleqreusen asebeiV ex authV kai apestreyen orghn apo israhl (I Macabeus 3, 8)
kai egnw ioudaV kai exhlqen eiV sunanthsin autw kai epataxen auton kai apekteinen kai epeson traumatiai polloi kai oi epiloipoi efugon (I Macabeus 3, 11)
