Ezekiel, 17
18. Prezreo je zakletvu, razvrgao savez. Da, iako ruku bijaše dao, sve to uèini! Ne, neæe umaæi!'
18. Prezreo je zakletvu, razvrgao savez. Da, iako ruku bijaše dao, sve to uèini! Ne, neæe umaæi!'
Ezekiel 17 je poglavlje u kojem prorok koristi metaforu za prikaz nevjere Izraela u odnosu na Boga. On uspoređuje naciju s velikim cedrama koji, umjesto da vjeruje Bogu, traži podršku u drugim narodima i bogovima, što vodi do njegovog pada i uništenja. Da bi se pronašli stihovi povezani s temama obuhvaćenim u Ezekielu 17, razmatrane su teme nevjere, povjerenja u druge narode i pad. Slijedi pet stihova odabranih u redoslijedu blizine ovih tema:
Jeremija 2:13: "Jer su moji ljudi počinili dva zla: napustili su me izvor žive vode; i iskopali su cisterne, puknute cisterne koje ne zadržavaju vodu." Ovaj stih govori o nevjeri Izraela napuštajući Boga, što je izvor života i radosti tražiti zadovoljstvo u drugim stvarima.
Izaija 30:1-2: "Jao buntovnoj djeci! - Oracle Gospodnju - koji poduzimaju akciju, ali ne i moje, koji sklope sporazume, ali bez mog duha, akumulirajući grijeh nad grijehom!, Tražeći utočište u snazi faraona , u sjeni Egipta potražite utočište! " Ovaj stih odbija povjerenje Izraela u druge narode, bez traženja Božjih vodstva, što rezultira više grijeha i nevjere.
Jeremija 13:23: "Može li Etiopljanin promijeniti vašu kožu ili leoparda na vaše mrlje? Na isti način, vi, koji ste se navikli raditi na zlo, niste u mogućnosti učiniti dobro." Ovaj stih govori o neizbježnosti pada Izraela, koji se navikao raditi zlo i okrenuo se od Boga.
Hosea 14:3: "Asirija nas neće spasiti, više nećemo sastavljati konje, više nećemo zvati djela svojih ruku. U vama siročad nalazi suosjećanje." Ovaj stih prikazuje transformaciju koja bi se trebala dogoditi u Izraelu, koja mora napustiti vaše povjerenje u druge narode i vratiti se Bogu, koji je jedini koji ih može spasiti.
Izaija 31:1: "Jao onima koji se spuštaju u Egipat u potrazi za pomoći, koji vjeruju konjima, ratnim automobilima, gužvi nosača, konja i vitezova, ali ne vjeruju u sveca Izraela, niti traže ili traže. Gospodine! " Ovaj stih pojačava poruku da povjerenje u druge narode i zemaljske stvari dovodi do pada i uništenja, te da je jedini siguran izvor spasenja Bog.
“Comunguemos com santo temor e com grande amor.” São Padre Pio de Pietrelcina