1. Prve godine perzijskoga kralja Kira, da bi se ispunila rijeè Jahvina objavljena na Jeremijina usta, nadahnu Jahve perzijskoga kralja Kira te on objavi po svemu svojem kraljevstvu, usmeno i pismeno:
2. "Ovako veli perzijski kralj Kir: 'Sva zemaljska kraljevstva dade mi Jahve, Bog nebeski. On mi naloži da mu sagradim Dom u Jeruzalemu, u Judeji.
3. Tko je god meðu vama od svega njegova naroda, Bog njegov bio s njim! Neka ide u Jeruzalem u Judeji i neka gradi Dom Jahvi, Bogu Izraelovu, Bogu koji stoluje u Jeruzalemu.
4. I gdje god se još zadržao ostatak toga naroda, neka ga stanovništvo mjesta u kojima boravi podupre srebrom i zlatom, imanjem i stokom i dragovoljnim prinosima za Dom Božji u Jeruzalemu.'"
5. Tada ustadoše glavari obitelji Jude i Benjamina, sveæenici i leviti, i svi kojima je Bog potaknuo duh i krenuše graditi Dom Jahvin u Jeruzalemu.
6. I svi su im susjedi pomagali: srebrom, zlatom, darovima u naravi, stokom, dragocjenostima mnogim, osim svega što su dragovoljno prilagali.
7. Kralj Kir iznese posuðe Jahvina Doma koje Nabukodonozor bijaše odnio iz Jeruzalema i stavio u hram svoga boga.
8. Kir, kralj perzijski, uruèi ga Mitredatu, riznièaru, koji ga izbroji judejskom knezu Šešbasaru.
9. Evo njegova popisa. Zlatnih zdjela: trideset; srebrnih zdjela: tisuæu i dvadeset devet;
10. zlatnih èaša: trideset; srebrnih èaša: èetiri stotine i deset; ostalog posuða: tisuæu.
11. Svega zlatnog i srebrnog posuða: pet tisuæa i èetiri stotine. Sve je to odnio Šešbasar kada se sužnji vraæahu iz Babilona u Jeruzalem.
Notas de rodapé:
1:1-2 - Ciro, rei da Pérsia, faz um decreto permitindo que os judeus retornem a Jerusalém e reconstruam o Templo. Esse evento cumpre as profecias sobre a libertação do exílio babilônico, destacando a soberania de Deus sobre os reinos do mundo (veja também Isaías 44:28 e 2 Crônicas 36:22-23).
1:3-4 - O decreto de Ciro convida qualquer judeu que deseje voltar a Jerusalém a fazê-lo, com o apoio daqueles que ficarem. A colaboração entre os judeus no exílio e os que retornam reflete o cuidado comunitário e a provisão divina (veja também Salmo 126:1-2 e Neemias 2:8).
1:5-6 - Os chefes das famílias de Judá e Benjamim, junto com os sacerdotes e levitas, respondem ao chamado para voltar, incentivados pelo Espírito de Deus. A prontidão do povo reflete uma obediência ao plano divino de restauração (veja também Êxodo 35:21 e Isaías 60:4-5).
1:7-8 - Ciro devolve os utensílios do Templo que haviam sido levados por Nabucodonosor. A restauração desses itens sagrados simboliza a continuidade da aliança de Deus com Seu povo, mesmo após o exílio (veja também 2 Reis 25:13-15 e Daniel 1:2).
1:9-11 - O inventário dos utensílios do Templo devolvidos reforça a minuciosidade de Deus em garantir a restauração completa da adoração em Jerusalém. O retorno dos objetos sagrados destaca a fidelidade de Deus em restaurar o culto a Ele (veja também Êxodo 25:9 e Ageu 2:7-9).
Versículos relacionados com Knjiga Ezrina, 1:
Esdras capítulo 1 marca o fim do exílio babilônico. Como Deus cumpre Sua promessa de restauração? Este texto pivotal narra o decreto de Ciro, rei da Pérsia, permitindo o retorno dos judeus a Jerusalém. O capítulo destaca a soberania de Deus sobre as nações e Sua fidelidade às profecias. Esdras 1 também relata a devolução dos utensílios do templo e a preparação para a reconstrução. Este evento histórico simboliza o novo começo espiritual de Israel. Explore conosco cinco passagens bíblicas que iluminam os temas de restauração presentes neste capítulo fundamental.
Jeremias 29:10: "Assim diz o Senhor: 'Quando se completarem os setenta anos de exílio da Babilônia, eu os visitarei e cumprirei a minha boa promessa de trazê-los de volta para este lugar.'" - Esta profecia de Jeremias é cumprida em Esdras 1, quando Ciro permite o retorno dos judeus.
Isaías 44:28: "que diz a respeito de Ciro: Ele é meu pastor e realizará tudo o que me agrada; ele dirá a Jerusalém: Seja reconstruída, e ao templo: Sejam lançados os seus alicerces." - Esta profecia sobre Ciro se cumpre em Esdras 1, quando ele ordena a reconstrução do templo.
2 Crônicas 36:22-23: "No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do Senhor falada por Jeremias, o Senhor moveu o coração de Ciro, rei da Pérsia, para fazer uma proclamação em todo o seu reino e também colocá-la por escrito: 'Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, o Deus dos céus, deu-me todos os reinos da terra e ele próprio me encarregou de lhe construir um templo em Jerusalém, em Judá. Qualquer do seu povo que estiver entre vocês, que o Senhor, o seu Deus, esteja com ele, e que ele suba.'" - Este trecho é quase idêntico ao início de Esdras 1, mostrando a conexão entre os livros históricos.
Daniel 9:2: "no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, compreendi pelas Escrituras, conforme a palavra do Senhor dada ao profeta Jeremias, que a desolação de Jerusalém duraria setenta anos." - A compreensão de Daniel sobre o fim do exílio se relaciona com o decreto de Ciro em Esdras 1.
Salmos 126:1: "Quando o Senhor trouxe os cativos de volta a Sião, foi como um sonho." - Este salmo reflete a alegria do retorno do exílio, que começa em Esdras 1.
FAQ:
O que aconteceu no primeiro ano do rei Ciro?
No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, ele decretou que os judeus retornassem a Jerusalém para reconstruir o Templo de Deus, conforme as palavras de Jeremias. (Esdras 1:1-2)
Quem liderou o retorno dos judeus a Jerusalém?
Zorobabel, filho de Sealtiel, foi o líder do retorno dos judeus a Jerusalém para reconstruir o Templo, com o apoio de sacerdotes e levitas. (Esdras 1:5-11)
Como Ciro ajudou na reconstrução do Templo?
Ciro ordenou que os utensílios do Templo, que Nabucodonosor havia levado para Babilônia, fossem devolvidos, além de fornecer recursos para a construção do Templo. (Esdras 1:7-11)
Qual foi a reação dos judeus ao receberem a autorização de Ciro?
Os judeus ficaram muito felizes com o decreto de Ciro, pois isso representava a resposta de Deus às promessas feitas a eles para o retorno à sua terra. (Esdras 1:4)
Qual era o propósito da reconstrução do Templo em Jerusalém?
O objetivo era restaurar o culto a Deus em Jerusalém e cumprir as profecias, permitindo que o povo de Israel voltasse a oferecer sacrifícios e adoração a Deus. (Esdras 1:2)
