Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Psaumes, 45

1. Au maître de chant. Sur les lis. Cantique des fils de Coré. Chant d'amour.

1. Al maestro di coro. Su "I gigli". Dei figli di Core. Epitalamio.

2. De mon coeur jaillit un beau chant ; je dis : " Mon oeuvre est pour un roi! " Ma langue est comme le roseau rapide du scribe,

2. Modula il mio cuore un piacevole motivo, al re declamo il mio poema. Stilo d'abile scriba sia la mia lingua.

3. Tu es le plus beau des fils de l'homme, la grâce est répandue sur tes lèvres ; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours.

3. Il più bello sei tu fra i figli dell'uomo, sparsa è la grazia sulle tue labbra. Per questo Dio t'ha benedetto in eterno.

4. Ceins ton épée sur ta cuisse, ô héros, revêts ta splendeur et ta majesté.

4. Cingi ai fianchi la tua spada, o eroe; rivèstiti di maestà e di decoro

5. Et dans ta majesté avance-toi, monte sur ton char, combats pour la vérité, la douceur et la justice ; et que ta droite te fasse accomplir des faits merveilleux.

5. e avanza con successo. Sali sul carro per la causa della verità, della mansuetudine, della giustizia. Cose stupende t'insegni la tua destra.

6. Tes flèches sont aiguës ; des peuples tomberont à tes pieds ; elles perceront le coeur des ennemis du roi.

6. Ben appuntite sono le tue frecce, cadono i popoli sotto di te, esse penetrano nel cuore dei nemici del re.

7. Ton trône, ô Dieu, est établi pour toujours ; le sceptre de ta royauté est un sceptre de droiture.

7. In eterno e per sempre sta il tuo trono, o Dio. Scettro d'equità è lo scettro del tuo regno.

8. Tu aimes la justice et tu hais l'iniquité : c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile d'allégresse, de préférence à tes compagnons.

8. Hai amato la giustizia, hai odiato l'iniquità, per questo ti ha unto Dio, il tuo Dio, con olio di letizia a preferenza dei tuoi pari.

9. La myrrhe, l'aloès et la casse s'exhalent de tous tes vêtements ; des palais d'ivoire, les lyres te réjouissent.

9. Mirra, aloè e cassia profumano tutti i tuoi vestiti. Dai palazzi d'avorio corde d'arpa t'allietano.

10. Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées ; la reine est à ta droite, parée de l'or d'Ophir.

10. Una figlia di re a te viene incontro qual regina alla tua destra, in oro di Ofir.

11. " Ecoute, ma fille, regarde et prête l'oreille : oublie ton peuple et la maison de ton père,

11. Ascolta, o figlia, e vedi; protendi il tuo orecchio e dimentica il tuo popolo e la casa di tuo padre.

12. et le roi sera épris de ta beauté; car il est ton Seigneur : rends-lui tes hommages.

12. Piaccia al re la tua bellezza; poiché egli è il tuo signore: rendigli omaggio.

13. La fille de Tyr, avec des présents, et les plus riches du peuple rechercheront ta faveur. "

13. La figlia di Tiro viene con doni; il tuo volto ricercano i più ricchi del popolo.

14. Toute resplendissante est la fille du roi dans l'intérieur; son vêtement est fait de tissus d'or.

14. Tutta splendore è nell'interno la figlia regale: tessuto in oro è il suo vestito,

15. En robe de couleurs variées, elle est présentée au roi ; après elles, des jeunes filles ses compagnes, te sont amenées.

15. in vesti variopinte è condotta al re. Le vergini sue compagne son fatte venire al suo seguito.

16. On les introduit au milieu des réjouissances et de l'allégresse ; elles entrent dans le palais du Roi.

16. Sono introdotte con gioia e letizia, esse entrano nel palazzo regale.

17. Tes enfants prendront la place de tes pères ; tu les établiras princes sur toute la terre. Je rappellerai ton nom dans tous les âges ; - et les peupes te loueront éternellement et à jamais.$

17. In luogo dei tuoi padri ci saranno i tuoi figli che porrai quali prìncipi su tutta la terra.

18.

18. Il tuo nome vorrei far ricordare di generazione in generazione. Per questo ti loderanno i popoli in eterno e per sempre.



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Note a piè di pagina:

45:1-2 - Le psalmiste exprime la grandeur du roi, dont les paroles sont pleines de grâce et de puissance. Ce portrait du roi reflète la majesté de Dieu, soulignant l'importance de l'éloquence et de la sagesse dans l'exercice de l'autorité (voir aussi Proverbes 16:21 et Jacques 1:19).

45:3-5 - Le roi est comparé à un puissant guerrier, armé d'une épée et entouré de majesté. Cela symbolise la victoire et la justice divine, reflétant le rôle du Messie en tant que conquérant et défenseur du peuple (voir aussi Ésaïe 11:4 et Apocalypse 19:11-16).

45:6-7 - L'affirmation de l'éternité du trône du roi fait référence à la promesse messianique. L'onction du roi est une marque de sa nomination divine, indiquant que son règne est juste et équitable (voir aussi Hébreux 1:8-9 et Psaume 2:7-8).

45:8-9 - La description de l'opulence et de la gloire du roi est une métaphore de la beauté et de la richesse du royaume de Dieu. Le psalmiste souligne l'importance de la joie et de la célébration dans la vie du peuple de Dieu (voir aussi Psaume 100:1-2 et Philippiens 4:4).

45:10-17 - Le psalmiste conseille à la reine de quitter son peuple et de suivre le roi, symbolisant l'alliance entre Dieu et son peuple. Ce passage reflète l'appel à la sainteté et à la consécration à Dieu, soulignant l'union entre le Christ et l'Église (voir aussi Éphésiens 5:25-27 et Apocalypse 21:2).

Versi relativi a Psaumes, 45:

Le Psaume 45, des fils de Coré, célèbre un mariage royal. Comment ce poème désigne-t-il le Messie ? Cette « chanson d'amour » exalte les qualités du roi, de son épouse et de son règne. Riche en langage poétique, la composition décrit la majesté et la justice du monarque. Interprété de manière messianique, le psaume préfigure le Christ et son Église. Le texte aborde les thèmes de la royauté, de la beauté et de l'alliance divine. Le Psaume 45 offre une vision glorieuse du Royaume de Dieu. Contemplez avec nous cinq passages bibliques qui élargissent les thèmes majestueux de ce psaume de mariage.

Hébreux 1:8-9: "Mais à propos du Fils, il dit : « Ton trône, ô Dieu, dure aux siècles des siècles ; le sceptre de l'équité est le sceptre de votre Royaume. Tu as aimé la justice et tu as haï l'iniquité ; C'est pourquoi Dieu, votre Dieu, vous a oint d'une huile de joie plus que vos compagnons." - L’auteur de l’épître aux Hébreux cite directement le Psaume 45:6-7, l’appliquant à Jésus en tant que Messie divin.

Apocalypse 19:7-8: "Réjouissons-nous ! Réjouissons-nous et rendons-Lui gloire ! Car le moment est venu des noces de l’Agneau, et son épouse est déjà prête. On lui donna à porter du linge fin, clair et propre. Le fin lin, ce sont les bonnes actions des saints." - Ce passage fait écho à l'imagerie nuptiale présente dans le Psaume 45, en l'appliquant à l'Église en tant qu'épouse du Christ.

Éphésiens 5:25-27: "Maris, aimez vos femmes, tout comme le Christ a aimé l'Église et s'est livré pour elle pour la sanctifier, la purifiant par le lavage d'eau par la parole, et pour se la présenter comme une Église glorieuse, sans tache ni ride. ou similaire, mais saint et irréprochable." - Paul utilise la métaphore du mariage, semblable au Psaume 45, pour décrire la relation entre le Christ et l'Église.

Ésaïe 61:1: "L'Esprit du Souverain Seigneur est sur moi, parce que le Seigneur m'a oint pour apporter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé prendre soin de ceux qui ont le cœur brisé, proclamer la liberté aux captifs et la libération des ténèbres aux prisonniers." - Ce verset reflète le thème de l'onction royale présent dans le Psaume 45:7.

Cantique 1:3: "Le parfum de vos parfums est agréable ; ton nom est comme un parfum répandu. Pas étonnant que les jeunes filles vous aiment !" - Ce verset du Cantique des Cantiques fait écho au langage poétique et romantique utilisé dans le Psaume 45 pour décrire le roi.

FAQ:

Que dit le psalmiste à propos du roi dans le Psaume 45 ?

Le psalmiste décrit le roi comme une figure majestueuse et gracieuse, soulignant sa justice et son caractère de dirigeant idéal. (Psaume 45:1-2)

Comment le psalmiste décrit-il la reine dans le Psaume 45 ?

La reine est décrite comme ayant beauté et honneur, étant appelée à rejoindre le roi dans sa gloire et sa grandeur, symbolisant l'harmonie dans le royaume. (Psaume 45:9-10)

Que dit le psalmiste à propos du règne du roi ?

Le règne du roi est éternel et juste, fondé sur sa fidélité à Dieu. Son trône durera éternellement et il gouvernera avec justice. (Psaume 45:6-7)

Comment le psalmiste exprime-t-il sa confiance dans le roi ?

Le psalmiste fait confiance au roi comme à l'élu de Dieu, affirmant qu'il sera victorieux sur ses ennemis et régnera avec sagesse. (Psaume 45:4-5)

Comment se termine le psaume ?

Le psaume se termine par une promesse d'honneur pour le roi et la reine, et par la reconnaissance que les descendants du roi seront bénis. (Psaume 45:16-17)


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