1. mh polloi didaskaloi ginesqe adelfoi mou eidoteV oti meizon krima lhyomeqa
2. polla gar ptaiomen apanteV ei tiV en logw ou ptaiei outoV teleioV anhr dunatoV calinagwghsai kai olon to swma
3. idou twn ippwn touV calinouV eiV ta stomata ballomen proV to peiqesqai autouV hmin kai olon to swma autwn metagomen
4. idou kai ta ploia thlikauta onta kai upo sklhrwn anemwn elaunomena metagetai upo elacistou phdaliou opou an h ormh tou euqunontoV boulhtai
5. outwV kai h glwssa mikron meloV estin kai megalaucei idou oligon pur hlikhn ulhn anaptei
6. kai h glwssa pur o kosmoV thV adikiaV outwV h glwssa kaqistatai en toiV melesin hmwn h spilousa olon to swma kai flogizousa ton trocon thV genesewV kai flogizomenh upo thV geennhV
7. pasa gar fusiV qhriwn te kai peteinwn erpetwn te kai enaliwn damazetai kai dedamastai th fusei th anqrwpinh
8. thn de glwssan oudeiV dunatai anqrwpwn damasai akatasceton kakon mesth iou qanathforou
9. en auth eulogoumen ton qeon kai patera kai en auth katarwmeqa touV anqrwpouV touV kaq omoiwsin qeou gegonotaV
10. ek tou autou stomatoV exercetai eulogia kai katara ou crh adelfoi mou tauta outwV ginesqai
11. mhti h phgh ek thV authV ophV bruei to gluku kai to pikron
12. mh dunatai adelfoi mou sukh elaiaV poihsai h ampeloV suka outwV oudemia phgh alukon kai gluku poihsai udwr
13. tiV sofoV kai episthmwn en umin deixatw ek thV kalhV anastrofhV ta erga autou en prauthti sofiaV
14. ei de zhlon pikron ecete kai eriqeian en th kardia umwn mh katakaucasqe kai yeudesqe kata thV alhqeiaV
15. ouk estin auth h sofia anwqen katercomenh all epigeioV yucikh daimoniwdhV
16. opou gar zhloV kai eriqeia ekei akatastasia kai pan faulon pragma
17. h de anwqen sofia prwton men agnh estin epeita eirhnikh epieikhV eupeiqhV mesth eleouV kai karpwn agaqwn adiakritoV kai anupokritoV
18. karpoV de thV dikaiosunhV en eirhnh speiretai toiV poiousin eirhnhn
Lábjegyzetek:
3:1-12 - Jakab a nyelv uralmáról beszél, amelynek megvan az ereje, hogy áldjon vagy átkozzon. A nyelv olyan, mint a tűz, nagy dolgokat képes elpusztítani. A keresztények arra hivatottak, hogy szavaikat építsék, ne rombolják le (lásd még Példabeszédek 18:21 és Máté 12:36-37).
3:13-18 - Isten bölcsessége tiszta, békés, pártatlan és irgalommal teli. Jakab szembeállítja a felülről jövő bölcsességet a földi bölcsességgel, amely önző és pusztító. Az igazi bölcsesség a jó cselekedetekben nyilvánul meg (lásd még Példabeszédek 3:17 és Jakab 1:5).
3:17-18 - A béke az isteni bölcsesség gyümölcse, és akik békét vetnek, azok learatják az igazság gyümölcsét. A keresztény életet a harmónia és az igazságosságra való törekvés jellemezze (lásd még Róma 12:18 és Máté 5:9).
3:14-16 - James óva int az irigységtől és a viszálykodástól, amelyek zavart és gonoszságot szülnek. A keresztényeknek olyan bölcsességre kell törekedniük, amely elősegíti a békét, kerülve az önző és megosztó magatartást (lásd még Filippi 2:3-4 és Galata 5:19-21).
3:1-2 - A nyelv, bár kicsi, nagy ereje van, és azok, akik uralják, érettséget mutatnak. A beszédben való önfegyelem elengedhetetlen a Krisztus jellemét tükröző keresztény élethez (lásd még Máté 15:18-20 és 1Péter 3:10).
Kapcsolódó versek São Tiago, 3:
Jakab 3. fejezete a nyelv erejére és az isteni bölcsességre összpontosít. Hogyan tükrözik szavaink hitünket? Ez az éles szöveg a nyelvvel való visszaélés veszélyeire figyelmeztet, és egy kis kormányhoz hasonlítja, amely egy nagy hajót kormányoz. Jakab szembeállítja a földi bölcsességet a mennyei bölcsességgel, kiemelve az igazi bölcsesség gyümölcseit: a tisztaságot, a békét és az irgalmasságot. A fejezet felszólítja a hívőket, hogy keressenek koherenciát a beszéd és a magatartás között. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a bölcs fejezetnek a létfontosságú alapelveit.
Példabeszédek 18:21: "A nyelvnek hatalma van élet és halál felett; akik szeretik használni, megeszik a gyümölcsét." - Ez a közmondás összecseng a Jakab 3:1-12 tanításával a nyelv erejéről.
Efézus 4:29: "Ne jöjjön ki a ti szátokon rosszindulatú beszéd, hanem csak olyan, amely szükség szerint másokat is oktat, hogy kegyelmet adjon azoknak, akik hallják." - Pál gyakorlati tanácsokat ad a nyelvhasználattal kapcsolatban, kiegészítve a Jakab 3 tanítását.
Példabeszédek 11:2: "Ha jön a büszkeség, jön a szerencsétlenség, de a bölcsesség az alázatosoké." - Ez a példabeszéd igazodik a Jakab 3:13-18-hoz, amely szerint az igazi bölcsességet alázat jellemzi.
Galata 5:22-23: "De a Lélek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség és önuralom. Ezekkel a dolgokkal szemben nincs törvény." - A Lélek ezen gyümölcsei összhangban vannak a Jakab 3:17-ben leírt „fentről jövő bölcsesség” jellemzőivel.
Máté 5:9: "Boldogok a békeszerzők, mert őket Isten fiainak fogják nevezni." - Jézusnak ez a boldogsága a Jakab 3:18-hoz kapcsolódik, amely a békét hirdetőkről szól.
FAQ:
Mit mond Jakab a nyelvről és annak erejéről?
James figyelmeztet a nyelv pusztító erejére, amely fájdalmat és megosztottságot okozhat, és nehéz ellenőrizni. (Jakab 3:5-10)
Mit jelent Jakab szerint a felülről jövő bölcsesség?
A felülről jövő bölcsesség tiszta, békés, szelíd és irgalommal teli, ellentétben a földi bölcsességgel, amely önző és megosztó. (Jakab 3:17)
Hogyan hat az irigység és a viszálykodás a keresztény kapcsolatokra?
Az irigység és a viszály zűrzavart és instabilitást okoz, és elvezet minket a Krisztusban való valódi bölcsességtől és harmóniától. (Jakab 3:14-16)
Mit tanít Jakab a háborúkról és a konfliktusokról?
Jakab azt tanítja, hogy a háborúk és konfliktusok önző vágyakból és szenvedélyekből fakadnak, amelyek nem tetszenek Istennek. (Jakab 4:1-3)
Hogyan határozza meg Jakab az igazi alázatot?
Az igazi alázat az Istennek való alávetés, az ördögnek való ellenállás és a szív tisztaságának követése. (Jakab 4:6-10)
