1. eiV to teloV toiV uioiV kore yalmoV
2. akousate tauta panta ta eqnh enwtisasqe panteV oi katoikounteV thn oikoumenhn
3. oi te ghgeneiV kai oi uioi twn anqrwpwn epi to auto plousioV kai penhV
4. to stoma mou lalhsei sofian kai h meleth thV kardiaV mou sunesin
5. klinw eiV parabolhn to ouV mou anoixw en yalthriw to problhma mou
6. ina ti foboumai en hmera ponhra h anomia thV pternhV mou kuklwsei me
7. oi pepoiqoteV epi th dunamei autwn kai epi tw plhqei tou ploutou autwn kaucwmenoi
8. adelfoV ou lutroutai lutrwsetai anqrwpoV ou dwsei tw qew exilasma autou
9. kai thn timhn thV lutrwsewV thV yuchV autou
10. kai ekopasen eiV ton aiwna kai zhsetai eiV teloV oti ouk oyetai katafqoran otan idh sofouV apoqnhskontaV
11. epi to auto afrwn kai anouV apolountai kai kataleiyousin allotrioiV ton plouton autwn
12. kai oi tafoi autwn oikiai autwn eiV ton aiwna skhnwmata autwn eiV genean kai genean epekalesanto ta onomata autwn epi twn gaiwn autwn
13. kai anqrwpoV en timh wn ou sunhken parasuneblhqh toiV kthnesin toiV anohtoiV kai wmoiwqh autoiV
14. auth h odoV autwn skandalon autoiV kai meta tauta en tw stomati autwn eudokhsousin diayalma
15. wV probata en adh eqento qanatoV poimainei autouV kai katakurieusousin autwn oi euqeiV to prwi kai h bohqeia autwn palaiwqhsetai en tw adh ek thV doxhV autwn
16. plhn o qeoV lutrwsetai thn yuchn mou ek ceiroV adou otan lambanh me diayalma
17. mh fobou otan plouthsh anqrwpoV kai otan plhqunqh h doxa tou oikou autou
18. oti ouk en tw apoqnhskein auton lhmyetai ta panta oude sugkatabhsetai autw h doxa autou
19. oti h yuch autou en th zwh autou euloghqhsetai exomologhsetai soi otan agaqunhV autw
20. eiseleusetai ewV geneaV paterwn autou ewV aiwnoV ouk oyetai fwV
21. anqrwpoV en timh wn ou sunhken parasuneblhqh toiV kthnesin toiV anohtoiV kai wmoiwqh autoiV
Lábjegyzetek:
48:1-2 - A zsoltáríró azzal kezdi, hogy magasztalja Isten városát, amely tele van szépséggel és fenséggel. Ez a zsoltár Jeruzsálem fontosságát tükrözi Isten jelenlétének központjaként és népe számára a remény szimbólumaként (lásd még Zsolt 122:1-3 és Jelenések 21:2).
48:3-6 - Hangsúlyozzák a város feletti isteni védelmet, ami azt mutatja, hogy Isten erős védelmező. Az ellenség felett aratott győzelem megmutatja Isten szuverenitását és hűségét a hozzá tartozók védelmében (lásd még Zsoltárok 91:2 és 2Krónika 20:15).
48:7-8 - Az ellenségek elpusztítása Isten hatalmának demonstrációja. Ez az igeszakasz hangsúlyozza, hogy a győzelem még a nagy kihívások ellenére is az Úré, ami hitre és az isteni védelembe vetett bizalomra bátorít (lásd még Zsolt 33:16-17 és Róma 8:37).
48:9-10 - Az Isten jóságáról való elmélkedés meghívást jelent az istentiszteletre. A zsoltáríró hangsúlyozza annak fontosságát, hogy elmélkedjünk Isten cselekedeteiről, amelyek erősítik népe hitét és reménységét (lásd még Zsolt 77:11-12 és Filippi 4:8).
48:11-14 - Isten városának ünneplése az Ő uralmába vetett bizalom nyilatkozata. A zsoltáríró azzal zárul, hogy arra buzdítja a következő nemzedéket, hogy ismerje el Isten nagyságát és annak fontosságát, hogy az Ő akarata szerint éljenek (lásd még Zsoltárok 78:4 és 5Móz 6:6-7).
Kapcsolódó versek Salmos, 48:
A Kórah fiairól szóló 48. zsoltár felmagasztalja Isten városát. Miért olyan jelentős Sion? Ez a himnusz Jeruzsálemet a Nagy Király városaként ünnepli, kiemelve annak szépségét, biztonságát és a rettegést, amelyet az ellenségekben gerjeszt. A zsoltár „kirándulásra” invitál a városon keresztül, megcsodálva erődítményeit az isteni védelem tanúságaként. A szöveg Isten jelenlétét hangsúlyozza, mint a dicsőség és a biztonság forrását. A 48. zsoltár az istentisztelet, a védelem és a szellemi örökség témáival foglalkozik. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek összecsengenek ennek a városi zsoltárnak a gazdag szimbolikájával.
Zsidók 12:22: "Mégis eljutottatok Sion hegyére, a mennyei Jeruzsálembe, az élő Isten városába. Angyalok ezrei érkeztek örömteli gyülekezésre." - Ez az újszövetségi szakasz lelki kapcsolatot teremt a 48. zsoltárban leírt Jeruzsálemmel.
Jelenések 21:2: "Láttam a szent várost, az új Jeruzsálemet, amint alászáll Istentől a mennyből, mint a férjének feldíszített menyasszony." - János látomása az Új Jeruzsálemről Sion dicsőítését visszhangozza a 48. zsoltárban.
Ésaiás 2:2-3: "Az utolsó napokban az Úr templomának hegye lesz a fő hegy; Felemelkedik a dombok fölé, és minden nemzet hozzáfut. Sokan jönnek és mondják: 'Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének templomába, megtanít minket az ő útjaira, hogy az ő ösvényein járjunk." - Ésaiásnak ez a próféciája tükrözi a 48. zsoltár Jeruzsálemről, mint minden nemzet imádatának központjáról szóló látomását.
Máté 5:14-16: "Te vagy a világ világossága. Egy dombra épült várost nem lehet elrejteni. És azt is, hogy senki sem gyújt lámpát, és nem teszi egy tál alá. Éppen ellenkezőleg, helyezze a megfelelő helyre, és így világítson meg mindenkit a házban. Úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék mennyei Atyátokat." - Jézus a dombon álló város metaforáját használja, ami a 48. zsoltárban található Jeruzsálem leírására emlékeztet.
Mikeás 4:1-2: "Az utolsó napokban lészen, hogy az Úr templomának hegye megerősödik, és a hegyek fölé emelkedik, és a nép odafut. Sok nemzet jön majd, mondván: Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákób Istenének templomába, megtanít minket útjaira, hogy az ő ösvényein járjunk." - Ez a Mikeás próféciája, hasonlóan Ézsaiáséhoz, a 48. zsoltár témáit visszhangozza Sion dicsőségéről és központi helyéről.
FAQ:
Mitől különleges a Sion hegye a 48. zsoltárban?
Sion hegye azért különleges, mert ez Isten városa, ahol úgy döntött, hogy lakik, és ahol népe biztonságot és áldást talál. (Zsoltárok 48:1-2)
Hogyan írja le a zsoltáríró Jeruzsálem szépségét a 48. zsoltárban?
A zsoltáríró Jeruzsálemet erős és impozáns városnak írja le, amely tele van szépséggel és biztonsággal, Isten jelenlétét és dicsőségét jelképezi. (Zsoltárok 48:2-3)
Mit tanít a 48. zsoltár az Istenben való bizalomról a csapások közepette?
A 48. zsoltár azt tanítja, hogy az Istenbe vetett bizalom még a külső fenyegetésekkel szemben is biztonságot jelent. Megvédi városát és népét. (Zsoltárok 48:5-7)
Mit reagálnak az emberek, amikor tanúi lesznek Isten nagyságának a 48. zsoltárban?
Az emberek tisztelettel és dicsérettel válaszolnak, felismerve, hogy Isten városának és népének védelmezője. (Zsoltárok 48:9-10)
Mit jelent a 48. zsoltárban az, hogy „Isten megteremti az üdvösséget” Jeruzsálem számára?
Ez azt jelenti, hogy Isten gondoskodik városának védelméről és biztonságáról. Ő garantálja az üdvösséget, igazságot és békét hozva Jeruzsálembe. (Zsoltárok 48:14)
