1. idou ei kalh h plhsion mou idou ei kalh ofqalmoi sou peristerai ektoV thV siwphsewV sou tricwma sou wV agelai twn aigwn ai apekalufqhsan apo tou galaad
2. odonteV sou wV agelai twn kekarmenwn ai anebhsan apo tou loutrou ai pasai didumeuousai kai ateknousa ouk estin en autaiV
3. wV spartion to kokkinon ceilh sou kai h lalia sou wraia wV lepuron thV roaV mhlon sou ektoV thV siwphsewV sou
4. wV purgoV dauid trachloV sou o wkodomhmenoV eiV qalpiwq cilioi qureoi kremantai ep' auton pasai bolideV twn dunatwn
5. duo mastoi sou wV duo nebroi didumoi dorkadoV oi nemomenoi en krinoiV
6. ewV ou diapneush h hmera kai kinhqwsin ai skiai poreusomai emautw proV to oroV thV smurnhV kai proV ton bounon tou libanou
7. olh kalh ei h plhsion mou kai mwmoV ouk estin en soi
8. deuro apo libanou numfh deuro apo libanou eleush kai dieleush apo archV pistewV apo kefalhV sanir kai ermwn apo mandrwn leontwn apo orewn pardalewn
9. ekardiwsaV hmaV adelfh mou numfh ekardiwsaV hmaV eni apo ofqalmwn sou en mia enqemati trachlwn sou
10. ti ekalliwqhsan mastoi sou adelfh mou numfh ti ekalliwqhsan mastoi sou apo oinou kai osmh imatiwn sou uper panta ta arwmata
11. khrion apostazousin ceilh sou numfh meli kai gala upo thn glwssan sou kai osmh imatiwn sou wV osmh libanou
12. khpoV kekleismenoV adelfh mou numfh khpoV kekleismenoV phgh esfragismenh
13. apostolai sou paradeisoV rown meta karpou akrodruwn kuproi meta nardwn
14. nardoV kai krokoV kalamoV kai kinnamwmon meta pantwn xulwn tou libanou smurna alwq meta pantwn prwtwn murwn
15. phgh khpwn frear udatoV zwntoV kai roizountoV apo tou libanou
16. exegerqhti borra kai ercou note diapneuson khpon mou kai reusatwsan arwmata mou katabhtw adelfidoV mou eiV khpon autou kai fagetw karpon akrodruwn autou
Lábjegyzetek:
4:1-5 - A szeretett leírja a szeretett szépségét, dicséri tulajdonságait és erényeit. Ez a kölcsönös csodálat elengedhetetlen egy szeretetteljes kapcsolatban, és Isten irántunk való elismerését tükrözi (lásd még Példabeszédek 31:10 és Efézus 5:28-29).
4:6-7 - A szeretett kifejezi vágyát és elkötelezettségét, szimbolizálva a tiszta és szenvedéllyel teli szerelmet. A férj és feleség közötti szeretet a Krisztus és az egyház közötti szeretet reprezentációja (lásd még 1Korinthus 7:3-5 és Efézus 5:25-27).
4:8-10 - A szeretett meghívása, hogy jöjjön vele, tükrözi a szerelmi közös utazásuk fontosságát. Az Isten közös követésének gondolata elengedhetetlen az egészséges kapcsolathoz (lásd még Ámós 3:3 és Filippi 2:2).
4:11-15 - A szeretett személyt egy zárt kerthez hasonlítják, amely a szeretet tisztaságát és értékét jelképezi. A szeretetet ápolni és védeni kell, tükrözve Isten egészséges kapcsolatokra vonatkozó szándékát (lásd még Salamon éneke 2:15 és Efézus 4:3).
4:16 - A szeretett a szél átfújására hívja a kertjét, jelképezve az önátadást és a szerelem utáni vágyat. Az igaz szerelemnek való átadás egy módja annak, hogy megtapasztaljuk a kapcsolat teljességét (lásd még Zsoltárok 104:29-30 és János 7:37-39).
Kapcsolódó versek Cântico dos Cânticos, 4:
A Dalok 4. fejezete költői részletességgel ünnepli a szeretett szépségét. Hogyan fejezi ki a szeretett csodálatát? Ez a lírai szöveg a szeretett testének különböző részeit hasonlítja össze a természet elemeivel és értékes tárgyakkal, így egy páratlan szépségű portrét alkot. A fejezet egy zártkert metaforájával csúcsosodik ki, amely a szerelem kizárólagosságát jelképezi. A Songs 4 olyan témákat dolgoz fel, mint a szépség, az intimitás és a szerelem tisztasága. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek tükrözik ennek az ékesszóló fejezetnek a túláradó dicséretét.
Ezékiel 16:14: "Elterjedt híred a nemzetek között szépséged miatt, mert tökéletes volt a pompa miatt, amelyet neked adtam – mondja a Szuverén Úr." - Ez a rész az Énekek éneke 4:1–7-ben kifejezett csodálatot tükrözi a szeretett személy szépsége iránt.
János 4:14: "De aki issza azt a vizet, amelyet én adok neki, soha többé nem lesz szomjas. Ellenkezőleg, a víz, amelyet én adok neki, örök életre feltörő vízforrás lesz benne." - Ez a vers a lezárt kút metaforáját visszhangozza az Énekek éneke 4:12,15-ben.
2Korinthus 2:15: "Mert Istennek mi vagyunk Krisztus illata az üdvözültek és az elveszettek között." - Ez a rész az Énekek éneke 4:10-11,14-ben található illatos leírásokat tükrözi.
Efézus 5:26-27: "Megszentelni őt, miután megtisztította a víz mosásával az ige által, és dicsőséges gyülekezetként bemutatni, folt, ránc vagy bármi hasonló nélkül, de szent és makulátlan." - Ezek a versek az Énekek éneke 4:7-ben leírt szeretett ember tisztaságára és tökéletességére utalnak.
Jelenések 21:9: "A hét angyal közül az egyik, akiknél a hét tál tele volt az utolsó hét csapással, odajött, és így szólt hozzám: „Gyere, megmutatom neked a menyasszonyt, a Bárány feleségét”." - Ez a vers a tökéletes menyasszony gondolatát tükrözi, amely a Song of Songs 4 témája.
FAQ:
Mit jelent a Salamon énekének éneke 4:1-ben a szeretett „szépnek” való leírása?
A szeretett személyt testi és lelki szépségéért dicsérik, a kegyelem és a tökéletesség tiszta kifejezésének tekintik. (Salamon éneke 4:1)
Mit jelképez a szeretett „szíve” a Salamon éneke 4:9-ben?
A szeretett szíve szeretetének és odaadásának teljességét szimbolizálja, olyasvalamit, ami intenzív és ellenállhatatlan erővel bűvöli el és rabul ejti a szeretett. (Salamon éneke 4:9)
Hogyan írja le a „zárt kertet” a Salamon éneke 4:12?
A "zárt kert" a szerelem tisztaságát és kizárólagosságát szimbolizálja, jelképezi a szeretett szüzességét és hűségét kedveséhez. (Salamon éneke 4:12)
Mit jelképez a „gránátalmalé” a Salamon éneke 4:13-ban?
A gránátalmalikőr a szeretet édességét és bőségét jelképezi, kiemelve a kapcsolatból fakadó termékenységet és szépséget. (Salamon éneke 4:13)
Mit jelent a Salamon éneke 4:5-ben a szeretett és a „liliomok mezője” összehasonlítása?
A kedvest a liliomokhoz hasonlítják, amelyek tisztaságát, szépségét és frissességét szimbolizálják, utalva kecsességére és bódító varázsára. (Salamon éneke 4:5)
Mit jelent a Salamon éneke 4. fejezetében a szeretett és a zárt kert összehasonlítása?
A kedvest egy zárt kerthez hasonlítják, amely tisztaságát, szépségét és exkluzivitását szimbolizálja. Ez a vőlegény és a menyasszony közötti mély szeretetet és elkötelezettséget tükrözi. (Salamon éneke 4:12)
Hogyan írja le a vőlegény kedvese szépségét a Salamon éneke 4. fejezetében?
A vőlegény sugárzónak és tökéletesnek írja le kedvesét, szépségét a természet különféle elemeivel, például galambokkal, szökőkutakkal és kertekkel hasonlítja össze. (Salamon éneke 4:1-7)
Mi a „csókolás” jelentősége a Salamon ének 4. részében leírt kapcsolatban?
A csók az intimitást, a vágyat és a vőlegény és a menyasszony közötti egyesülést szimbolizálja. Ez tükrözi a mély szeretetet és elkötelezettséget a kapcsolatban. (Salamon éneke 4:11)
Mit fejez ki a vőlegény kedvese iránti vágyáról a Salamon ének 4. fejezetében?
A vőlegény erős vágyát fejezi ki, hogy szeretettével legyen, és arra kéri őt, hogy fedje fel magát és ossza meg az intimitást. Ez buzgó és őszinte szeretetet jelképez. (Salamon éneke 4:16)
Mi a „zárt kert” jelentősége a Salamon ének 4. fejezetében leírt kapcsolatban?
A „zárt kert” a szeretett, kizárólagosnak, tisztának és érintetlennek tartott metaforája, amely szeretetét csak a vőlegénynek ajánlja fel. (Salamon éneke 4:12)
