1. Psalam. Davidov. Rijeè Jahvina Gospodinu mojemu: "Sjedi mi zdesna dok ne položim dušmane za podnožje tvojim nogama!
2. Žezlo tvoje moæi protegnut æe Jahve sa Siona: vladaj posred svojih neprijatelja!
3. Spreman je tvoj narod u svetim odorama za dan tvog junaštva: kao rosa iz krila zorina uza te su mladi ratnici."
4. Zakleo se Jahve i neæe se pokajati: "Dovijeka ti si sveæenik po redu Melkisedekovu!"
5. Gospodin ti je zdesna, on æe oboriti kraljeve u dan gnjeva svojega.
6. On æe sudit' narodima: bit æe trupla na gomile, po svoj zemlji raskoljenih glava.
7. Na putu æe se napit' iz potoka, visoko æe dignuti glavu.
Fusnote:
110:1 - Ovaj stih, jedan od najčešće citiranih u Novom zavjetu, proriče Mesiju koji će biti uzvišen s desne strane Bogu. Ističe Kristov autoritet i suverenitet nad svim Njegovim neprijateljima (vidi također Mateja 22:44 i Hebrejima 1:13).
110:2 - Gospodin pruža žezlo moći sa Siona, simbolizirajući Kristovu sveopću vladavinu. Ovo ukazuje na Kristovu vladavinu nad svim narodima (vidi također Otkrivenje 19:15 i Filipljanima 2:9-11).
110:4 - Bog se kune da će Mesija biti vječni svećenik po redu Melkisedekovom. Ovaj stih je ključan za razumijevanje Kristova svećeništva, koje je vječno i savršeno (vidi također Hebrejima 7:17-24 i Postanak 14:18-20).
110:5-6 - Gospod će suditi narodima i poraziti kraljeve na dan gnjeva svoga. Ovo ukazuje na Božji konačni sud i pravdu protiv zlih (vidi također Otkrivenje 19:11-21 i Izaija 63:1-6).
110:7 - Mesija je, nakon pobjede, prikazan kako pije iz rijeke i pobjedonosno diže glavu, simbolizirajući Njegovu obnovu i uzvišenje (vidi također Izaija 53:12 i Otkrivenje 5:12-14).
Stihovi vezani uz Psalmi, 110:
Davidov psalam 110 je mesijanski psalam velike proročke važnosti. Kakva otkrića ovaj tekst nudi o Mesiji? Ovaj kraljevski psalam opisuje božanski postavljenog svećenika-kralja, koji se često tumači kao predslika Krista. Tekst se bavi temama poput božanskog autoriteta, pobjede nad neprijateljima i vječnog svećeništva. Psalam 110 naširoko se citira u Novom zavjetu u odnosu na Isusa. Kopajte dublje s nama u pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju mesijanska proročanstva izražena u ovom temeljnom psalmu.
Matej 22:44: "Reče Gospodin Gospodinu mojemu: Sjedi mi s desne strane dok ne položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim.'" - Isus citira Psalam 110:1 i primjenjuje ga na sebe, pokazujući svoje mesijansko ispunjenje.
Hebrejima 7:17: "Za njega se kaže: 'Ti si svećenik zauvijek po redu Melkisedekovu.'" - Ovaj odlomak citira Psalam 110:4, primjenjujući ga na Isusa kao vječnog velikog svećenika.
1. Korinćanima 15:25: "Jer on mora vladati dok mu svi neprijatelji ne budu položeni pod noge." - Pavao aludira na Psalam 110,1, primjenjujući ga na Kristovu vladavinu.
Djela apostolska 2:34-35: "Jer David nije uzašao na nebo, nego je sam objavio: 'Gospodin reče mome Gospodinu: Sjedi mi s desne strane dok ne položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim.'" - Petar citira Psalam 110:1 u svojoj propovijedi na Pedesetnicu, primjenjujući ga na Isusa.
Otkrivenje 19:16: "Na njegovoj haljini i na bedru napisano je ovo ime: KRALJ KRALJEVA I GOSPODAR GOSPODARA." - Ovaj stih odražava temu psalma 110 o vrhovnoj vladavini Mesije.
FAQ:
Što Psalam 110 govori o Kristovom kraljevanju?
Psalam 110 prorokuje Kristovo kraljevanje, govoreći da će On biti Gospodar svega, sjediti zdesna Bogu i vladati u moći. (Psalam 110,1-2)
Kako Psalam 110 opisuje Kristovo svećeništvo?
Psalam 110 također opisuje Krista kao vječnog svećenika po redu Melkisedekovom, ukazujući na Njegov duhovni autoritet. (Psalam 110,4)
Što Psalam 110 uči o Kristovoj ulozi suca?
Psalam 110 uči da će Krist vršiti svoju ulogu suca nad narodima, pobjeđujući svoje neprijatelje i vladajući pravedno. (Psalam 110,5-7)
Kako Psalam 110 potvrđuje Kristovo božanstvo?
Psalam 110 potvrđuje Kristovo božanstvo nazivajući ga "Gospodinom" i stavljajući ga s desne strane Bogu, na položaj božanskog autoriteta i časti. (Psalam 110,1)
Kako je Psalam 110 proročanstvo o dolasku Mesije?
Psalam 110 je mesijansko proročanstvo koje predviđa dolazak Mesije kao kralja i svećenika, koji će vladati s moći i donositi pravdu. (Psalam 110,1-4)
