1. vitis frondosa Israël fructus adæquatus est ei secundum multitudinem fructus sui multiplicavit altaria juxta ubertatem terræ suæ exuberavit simulacris
2. divisum est cor eorum nunc interibunt ipse confringet simulacra eorum depopulabitur aras eorum
3. quia nunc dicent non est rex nobis non enim timemus Dominum et rex quid faciet nobis
4. loquimini verba visionis inutilis et ferietis fœdus et germinabit quasi amaritudo judicium super sulcos agri
5. vaccas Bethaven coluerunt habitatores Samariæ quia luxit super eum populus ejus et æditui ejus super eum exultaverunt in gloria ejus quia migravit ab eo
6. siquidem et ipse in Assur delatus est munus regi ultori confusio Ephraim capiet et confundetur Israël in voluntate sua
7. transire fecit Samaria regem suum quasi spumam super faciem aquæ
8. et disperdentur excelsa idoli peccatum Israël lappa et tribulus ascendet super aras eorum et dicent montibus operite nos et collibus cadite super nos
9. ex diebus Gabaa peccavit Israël ibi steterunt non conprehendet eos in Gabaa prœlium super filios iniquitatis
10. juxta desiderium meum corripiam eos congregabuntur super eos populi cum corripientur propter duas iniquitates suas
11. Ephraim vitula docta diligere trituram et ego transivi super pulchritudinem colli ejus ascendam super Ephraim arabit Judas confringet sibi sulcos Jacob
12. seminate vobis in justitia metite in ore misericordiæ innovate vobis novale tempus autem requirendi Dominum cum venerit qui docebit vos justitiam
13. arastis impietatem iniquitatem messuistis comedistis frugem mendacii quia confisus es in viis tuis in multitudine fortium tuorum
14. consurget tumultus in populo tuo et omnes munitiones tuæ vastabuntur sicut vastatus est Salman a domo ejus qui judicavit Baal in die prœlii matre super filios adlisa
15. sic fecit vobis Bethel a facie malitiæ nequitiarum vestrarum
Alaviitteet:
10:1-2 - Israelin korruptiota verrataan viinitarhaan, joka tuotti väärennettyjä hedelmiä. Ihmisistä, joiden olisi pitänyt olla uskollisia Jumalalle, tuli epäjumalia palvovia ja petollisia. Israelin kaksinaamaisuus on syy heidän erottamiseensa Jumalasta ja tuomion lupauksesta (ks. myös Jeremia 2:21 ja Hesekiel 22:25-27).
10:3-6 - Israelia kuvataan kansakunnaksi, joka sorron edessä etsii ratkaisua väärissä toiveissa ja omissa voimissaan. Riippuvuus epäjumalista on suuri virhe, joka johtaa valtakunnan tuhoon (ks. myös Psalmi 115:4-8 ja Jesaja 30:1-3).
10:7-10 - Israelin tuho on välitön, kun kuningas viedään maanpakoon ja kansa kärsii jumalallisesta rangaistuksesta. Ihmisiä rangaistaan kapinoistaan, ja Jumala valittaa heidän tuhoaan, mutta oikeus on välttämätön heidän uskottomuutensa vuoksi (ks. myös Aamos 6:7 ja Jeremia 22:18-19).
10:11-12 - Jumala kutsuu Israelia parannukseen ja vertaa heitä vanhurskauden tarpeessa olevaan maahan. Hän kutsuu ihmisiä viljelemään vanhurskautta ja kääntymään Hänen puoleensa, jotta heidät voidaan ennallistaa (ks. myös Joel 2:12-13 ja Matteus 7:16-20).
10:13-15 - Israelin syntiä verrataan syvään haavaan, ja ihmisiä rangaistaan, kunnes he tekevät parannuksen. Jumalan tuomio on väistämätön, mutta jos ihmiset kääntyvät Hänen puoleensa, tapahtuu ennallistaminen (katso myös Aamos 4:12-13 ja Jeremia 31:18-20).
Aiheeseen liittyvät säkeet Prophetia Osee, 10:
Hoosean luvussa 10 Israel verrataan hedelmättömään viinitarhaan. Kuinka hyvinvointi voi johtaa hengelliseen rappeutumiseen? Tämä terävä teksti käyttää maatalousmetaforeja havainnollistamaan tulevaa tuomiota. Luvussa käsitellään sellaisia teemoja kuin epäjumalanpalvelus, väärä turvallisuus ja tarve etsiä oikeutta. Hoosea 10 korostaa, että hengellinen sato riippuu siitä, mitä kylvetään. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka liittyvät tämän varoittavan luvun keskeisiin teemoihin.
Matteus 3:10: "Kirves on jo asetettu puiden juurelle, ja jokainen puu, joka ei kanna hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen." - Se kuvastaa kohtaa Hoosea 10:2-3 kuvattua tulevaa tuomiota.
Jaakob 3:18: "Ne, jotka kylvävät rauhassa, niittävät vanhurskauden hedelmiä." - Toisin kuin Hoosea 10:12-13, jossa Israelia syytetään epäoikeudenmukaisuuden kylvämisestä.
Luukas 23:30: "Silloin he sanovat vuorille: 'Langetkaa meidän päällemme!' ja kukkuloille: "Peitä meidät!"" - Se lainaa suoraan Hoosea 10:8:aa soveltaen sitä lopullisen tuomion kontekstiin.
1. Samuel 15:22: "Mutta Samuel vastasi: 'Onko Herra yhtä paljon iloa polttouhreista ja teurasuhreista kuin hänen sanansa noudattamisesta? Tottelevaisuus on parempi kuin uhri, ja alamaisuus on parempi kuin oinasten rasva." - Se toistaa Hoosean 10:12:n teemaa kuuliaisuuden tärkeydestä rituaalien sijaan.
Galatalaiskirje 4:19: "Lapseni, minä kärsin jälleen synnytystuskista teidän tähtenne, kunnes Kristus on muodostettu teissä." - Sitä voidaan verrata Hoosean 10:11:n maatalouskuvaan, jossa Efraimia verrataan koulutettuun hiehoon.
FAQ:
Mitä tarkoittaa "Efraim on viinitarha, joka on täynnä hedelmiä"?
Ilmaus osoittaa, että ennen Israelilla (Efraim) oli vaurautta, mutta nyt heidän epäjumalanpalveluksensa vuoksi hedelmät lakastuvat ja Jumalan siunaus on siirtymässä pois. (Hoosea 10:1)
Miksi Jumala sanoo, että "Efraim on antanut itsensä epäjumalilleen"?
Jumala paljastaa, että Efraim (Israel) antautui täysin epäjumalanpalvelukseen, hylkäsi uskollisuuden Herralle ja seurasi pakanallisia tapoja, mikä johti heidän tuhoon. (Hoosea 10:5-6)
Mitä tarkoittaa "kylvä itsellenne vanhurskaudessa"?
Jumala kutsuu Israelia kylvämään vanhurskautta, mikä tarkoittaa Hänen tahtonsa mukaista toimintaa, vanhurskauden harjoittamista ja rauhan etsimistä, jotta he voivat niittää siunauksia tuhon sijaan. (Hoosea 10:12)
Mitä Bet-Avenin tuho symboloi Israelille?
Bet-Avenin tuhoaminen symboloi epäjumalanpalveluksen ja väärän palvonnan loppua Israelissa, mikä osoittaa, että Jumala torjuu kaiken tuhoa tuovan väärän palvonnan muodot. (Hoosea 10:5-8)
Miksi Jumala lupaa, että viholliset voittavat Israelin?
Jumala ilmoittaa, että sen viholliset ovat valloittaneet Israelin sen uskottomuuden ja synnin seurauksena. Heitä rangaistaan heidän katumuksensa puutteesta ja sinnikkyydestään pahuudessa. (Hoosea 10:9-11)
