1. anno autem tricesimo sexto regni ejus ascendit Baasa rex Israël in Judam et muro circumdabat Rama ut nullus tute posset egredi et ingredi de regno Asa
2. protulit ergo Asa argentum et aurum de thesauris domus Domini et de thesauris regis misitque ad Benadad regem Syriæ qui habitabat in Damasco dicens
3. fœdus inter me et te est pater quoque meus et pater tuus habuere concordiam quam ob rem misi tibi argentum et aurum ut rupto fœdere quod habes cum Baasa rege Israël facias eum a me recedere
4. quo conperto Benadad misit principes exercituum suorum ad urbes Israël qui percusserunt Ahion et Dan et Abelmaim et universas urbes muratas Nepthalim
5. quod cum audisset Baasa desivit ædificare Rama et intermisit opus suum
6. porro Asa rex adsumpsit universum Judam et tulerunt lapides Rama et ligna quæ ædificationi præparaverat Baasa ædificavitque ex eis Gabaa et Maspha
7. in tempore illo venit Anani propheta ad Asam regem Juda et dixit ei quia habuisti fiduciam in rege Syriæ et non in Domino Deo tuo idcirco evasit Syriæ regis exercitus de manu tua
8. nonne Æthiopes et Lybies multo plures erant quadrigis et equitibus et multitudine nimia quos cum Domino credidisses tradidit in manu tua
9. oculi enim ejus contemplantur universam terram et præbent fortitudinem his qui corde perfecto credunt in eum stulte igitur egisti et propter hoc ex præsenti tempore contra te bella consurgent
10. iratusque Asa adversus videntem jussit eum mitti in nervum valde quippe super hoc fuerat indignatus et interfecit de populo in tempore illo plurimos
11. opera autem Asa prima et novissima scripta sunt in libro regum Juda et Israël
12. ægrotavit etiam Asa anno tricesimo nono regni sui dolore pedum vehementissimo et nec in infirmitate sua quæsivit Dominum sed magis in medicorum arte confisus est
13. dormivitque cum patribus suis et mortuus est anno quadragesimo primo regni sui
14. et sepelierunt eum in sepulchro suo quod foderat sibi in civitate David posueruntque eum super lectulum suum plenum aromatibus et unguentis meretriciis quæ erant pigmentariorum arte confecta et conbuserunt super eum ambitione nimia
Alaviitteet:
16:1-6 - Asa etsii liittoa Syyrian kanssa sen sijaan, että luottaisi Jumalaan suojeluksessa. Tämä osoittaa ihmisten taipumuksen luottaa poliittisiin ratkaisuihin jumalallisen huolenpidon sijaan, varoituksena kaikille johtajille ja uskoville (ks. myös Psalmi 20:7 ja Jesaja 31:1).
16:7-9 - Profeetta Hanani kohtaa Asan ja muistuttaa häntä, että todellinen turvallisuus tulee Jumalalta. Jumalan vastaus kansansa huutoon on jatkuva Raamatussa, ja se korostaa uskon tärkeyttä kriisiaikoina (ks. myös Hepr. 11:6 ja 1. Joh. 5:14-15).
16:10-12 - Kun Asa kohtaa, hän suuttuu ja vangitsee profeetan, mikä osoittaa hänen vastustavansa Jumalan äänen kuuntelemista. Tämä tottelemattomuus johtaa kielteisiin seurauksiin, mikä osoittaa, että jumalallisen varoituksen huomiotta jättäminen voi johtaa onnettomuuteen (ks. myös Sananlaskut 29:1 ja Psalmi 119:105).
16:13-14 - Asa kuolee sairauden jälkeen, ja hänen hoitonsa on muistutus siitä, että meidän tulee luottaa Jumalaan täysin, myös terveystilanteissa. Tämä vahvistaa ajatusta, että Jumala on turvamme kaikilla elämän alueilla (ks. myös Psalmi 34:19 ja Jaakob 5:14-15).
Aiheeseen liittyvät säkeet Liber II Paralipomenon, 16:
2. Aikakirjan luku 16 kertoo Aasan rappeutumisesta. Mikä saa hurskaan kuninkaan eksymään? Tämä haastava teksti kertoo Asan liitosta Syyrian kanssa, hänen nuhteestaan profeetta Hananin taholta ja hänen jalkasairaudestaan. Luvussa käsitellään sellaisia aiheita kuin väärä luottamus ihmisten liittoihin, jumalallisen oikaisun hylkäämisen seuraukset ja sinnikkyyden merkitys uskossa. Mieti kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän ratkaisevan luvun varoitusaiheiden kanssa.
Jeremia 17:5: "Näin sanoo Herra: Kirottu olkoon se mies, joka luottaa ihmisiin ja tekee lihan käsivarrekseen ja kääntää sydämensä pois Herrasta!" - Tämä jae heijastaa profeetta Hananin nuhtelua Asalle 2. Aikakirjan 16:7-9:ssä, koska hän luotti Syyriaan ennemmin kuin Jumalaan.
Psalmit 118:8-9: "On parempi luottaa Herraan kuin ihmisiin. Parempi on luottaa Herraan kuin ruhtinaisiin." - Se toistaa 2. Chronicles 16:n keskeistä teemaa, jossa Asaa arvostellaan siitä, että hän luottaa ihmisten liittoihin eikä Jumalaan.
Jesaja 31:1: "Voi niitä, jotka menevät alas Egyptiin etsimään apua ja luottavat hevosiin ja luottavat vaunuihin, koska niitä on paljon, ja hevosmiehiin, koska he ovat hyvin vahvoja, mutta eivät ota huomioon Israelin Pyhää eivätkä etsi Herra." - Se liittyy Asan kritiikkiin siitä, että hän etsi apua Syyriasta sen sijaan, että hän luottaisi Jumalaan (2. Aikakirja 16:2-3).
2 Korinttolaisille 16:9: "Sillä Herran silmät vaeltavat ympäri maata näyttääkseen itsensä vahvaksi niitä kohtaan, joiden sydämet ovat täysin hänen sydämensä." - Se lainaa suoraan osaa profeetta Hananin viestistä Asalle 2. Aikakirjassa 16:9.
Jaakob 5:15: "Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra herättää hänet; ja jos hän on tehnyt syntejä, ne annetaan anteeksi." - Se eroaa Aasan asenteesta 2. Aikakirjan 16:12:ssa, jossa hän ei etsi Jumalaa sairaudestaan.
FAQ:
Miten Asa suhtautui Israelin kuninkaan Baesan uhkaukseen?
Asa solmi liiton Syyrian kuninkaan Ben-Hadadin kanssa etsiessään sotilaallista apua sen sijaan, että luottaisi täysin Jumalaan. (2 Aikakirja 16:1-3)
Mitä profeetta Hanani sanoi Asalle?
Hanani nuhteli Asaa siitä, että hän luotti ihmisliittolaisiin Jumalan sijaan ja muistutti häntä Jumalan menneestä uskollisuudesta. (2 Aikakirja 16:7-9)
Miten Asa suhtautui Hannanin nuhteeseen?
Asa suuttui, ja sen sijaan, että tekisi parannuksen, hän laittoi Hannanin vankilaan, mikä osoitti, että luottamus Jumalaan epäonnistui. (2 Aikakirja 16:10)
Mitä tapahtui Aasan hallituskauden lopussa?
Asa kuoli 41. hallituskaudellaan, ja vaikka hän aloitti uskollisesti Jumalalle, hänen myöhempiä vuosiaan leimasi omavaraisuus. (2 Aikakirja 16:11-14)
Mikä on luvun 16 viimeinen viesti Asan elämästä?
Luku 16 kuvastaa jatkuvan luottamuksen tärkeyttä Jumalaan ja osoittaa, että usko on säilytettävä loppuun asti turvautumatta omavaraisuuteen. (2 Aikakirja 16:7-9)
