1. anno autem tricesimo sexto regni ejus ascendit Baasa rex Israël in Judam et muro circumdabat Rama ut nullus tute posset egredi et ingredi de regno Asa
2. protulit ergo Asa argentum et aurum de thesauris domus Domini et de thesauris regis misitque ad Benadad regem Syriæ qui habitabat in Damasco dicens
3. fœdus inter me et te est pater quoque meus et pater tuus habuere concordiam quam ob rem misi tibi argentum et aurum ut rupto fœdere quod habes cum Baasa rege Israël facias eum a me recedere
4. quo conperto Benadad misit principes exercituum suorum ad urbes Israël qui percusserunt Ahion et Dan et Abelmaim et universas urbes muratas Nepthalim
5. quod cum audisset Baasa desivit ædificare Rama et intermisit opus suum
6. porro Asa rex adsumpsit universum Judam et tulerunt lapides Rama et ligna quæ ædificationi præparaverat Baasa ædificavitque ex eis Gabaa et Maspha
7. in tempore illo venit Anani propheta ad Asam regem Juda et dixit ei quia habuisti fiduciam in rege Syriæ et non in Domino Deo tuo idcirco evasit Syriæ regis exercitus de manu tua
8. nonne Æthiopes et Lybies multo plures erant quadrigis et equitibus et multitudine nimia quos cum Domino credidisses tradidit in manu tua
9. oculi enim ejus contemplantur universam terram et præbent fortitudinem his qui corde perfecto credunt in eum stulte igitur egisti et propter hoc ex præsenti tempore contra te bella consurgent
10. iratusque Asa adversus videntem jussit eum mitti in nervum valde quippe super hoc fuerat indignatus et interfecit de populo in tempore illo plurimos
11. opera autem Asa prima et novissima scripta sunt in libro regum Juda et Israël
12. ægrotavit etiam Asa anno tricesimo nono regni sui dolore pedum vehementissimo et nec in infirmitate sua quæsivit Dominum sed magis in medicorum arte confisus est
13. dormivitque cum patribus suis et mortuus est anno quadragesimo primo regni sui
14. et sepelierunt eum in sepulchro suo quod foderat sibi in civitate David posueruntque eum super lectulum suum plenum aromatibus et unguentis meretriciis quæ erant pigmentariorum arte confecta et conbuserunt super eum ambitione nimia
Fußnoten:
16:1-6 - Asa strebt ein Bündnis mit Syrien an, anstatt auf Gottes Schutz zu vertrauen. Dies zeigt die menschliche Tendenz, sich auf politische Lösungen statt auf die göttliche Vorsehung zu verlassen, und ist eine Warnung an alle Führer und Gläubigen (siehe auch Psalm 20:7 und Jesaja 31:1).
16:7-9 - Der Prophet Hanani konfrontiert Asa und erinnert ihn daran, dass wahre Sicherheit von Gott kommt. Gottes Antwort auf den Hilferuf seines Volkes ist eine Konstante in der Heiligen Schrift und betont die Bedeutung des Glaubens in Krisenzeiten (siehe auch Hebräer 11,6 und 1. Johannes 5,14-15).
16:10-12 - Als Asa damit konfrontiert wird, wird er wütend und lässt den Propheten einsperren. Dies verdeutlicht seinen Widerstand, auf Gottes Stimme zu hören. Dieser Ungehorsam hat negative Folgen und zeigt, dass das Ignorieren göttlicher Warnungen Unglück zur Folge haben kann (siehe auch Sprüche 29:1 und Psalm 119:105).
16:13-14 - Asa stirbt nach einer Krankheit. Seine Behandlung erinnert uns daran, dass wir auch in gesundheitlichen Situationen vollkommen auf Gott vertrauen müssen. Dies bekräftigt die Vorstellung, dass Gott in allen Lebensbereichen unsere Zuflucht ist (siehe auch Psalm 34:19 und Jakobus 5:14-15).
Verse im Zusammenhang mit Liber II Paralipomenon, 16:
2. Chronik Kapitel 16 erzählt vom Niedergang Asas. Was führt einen frommen König dazu, in die Irre zu gehen? Dieser herausfordernde Text erzählt von Asas Bündnis mit Syrien, seiner Zurechtweisung durch den Propheten Hanani und seiner Fußkrankheit. Das Kapitel behandelt Themen wie fehlgeleitetes Vertrauen in menschliche Bündnisse, die Folgen der Ablehnung göttlicher Korrektur und die Bedeutung der Beharrlichkeit im Glauben. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den warnenden Themen dieses entscheidenden Kapitels in Zusammenhang stehen.
Jeremia 17:5: "So spricht der Herr: Verflucht ist der Mann, der auf Menschen vertraut und Fleisch zu seinem Arm macht und sein Herz vom Herrn abwendet!" - Dieser Vers spiegelt die Zurechtweisung des Propheten Hanani an Asa in 2. Chronik 16:7-9 wider, weil er eher auf Syrien als auf Gott vertraute.
Psalmen 118:8-9: "Es ist besser, auf den Herrn zu vertrauen, als auf den Menschen. Es ist besser, auf den Herrn zu vertrauen, als auf Fürsten." - Es spiegelt das zentrale Thema von 2. Chronik 16 wider, wo Asa dafür kritisiert wird, dass er eher auf menschliche Bündnisse als auf Gott vertraut.
Jesaja 31:1: "Wehe denen, die nach Ägypten hinabziehen, um Hilfe zu suchen, und sich auf Pferde verlassen und auf Streitwagen vertrauen, weil es viele davon gibt, und auf Reiter, weil sie sehr stark sind, aber sie achten nicht auf den Heiligen Israels und suchen ihn nicht der Herr." - Es bezieht sich auf die Kritik an Asa, weil er in Syrien Hilfe suchte, anstatt auf Gott zu vertrauen (2. Chronik 16,2-3).
2. Korinther 16:9: "Denn die Augen des Herrn schweifen über die ganze Erde, um sich stark zu zeigen gegenüber denen, deren Herz ganz ihm gehört." - Es zitiert direkt einen Teil der Botschaft des Propheten Hanani an Asa in 2. Chronik 16:9.
Jakobus 5:15: "Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn auferwecken; und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben." - Dies steht im Gegensatz zu Asas Haltung in 2. Chronik 16,12, wo er trotz seiner Krankheit nicht Gott sucht.
FAQ:
Wie ging Asa mit der Bedrohung durch Bascha, den König von Israel, um?
Asa schloss ein Bündnis mit Ben-Hadad, dem König von Syrien, und suchte militärische Hilfe, anstatt voll und ganz auf Gott zu vertrauen. (2. Chronik 16:1-3)
Was sagte der Prophet Hanani zu Asa?
Hanani tadelte Asa, weil er auf menschliche Verbündete statt auf Gott vertraute, und erinnerte ihn an Gottes Treue in der Vergangenheit. (2. Chronik 16:7-9)
Wie reagierte Asa auf Hananis Tadel?
Asa wurde wütend und anstatt Buße zu tun, ließ er Hanani ins Gefängnis werfen. Damit bewies er, dass er kein Vertrauen in Gott hatte. (2. Chronik 16:10)
Was geschah am Ende von Asas Herrschaft?
Asa starb in seiner 41. Regierungszeit. Obwohl er anfangs Gott treu war, waren seine späteren Jahre von Selbstgenügsamkeit geprägt. (2. Chronik 16:11-14)
Was ist die letzte Botschaft von Kapitel 16 über Asas Leben?
Kapitel 16 zeigt, wie wichtig es ist, weiterhin auf Gott zu vertrauen. Es zeigt, dass der Glaube bis zum Ende bewahrt werden muss, ohne sich auf Selbstgenügsamkeit zu verlassen. (2. Chronik 16:7-9)
