1. decrevit autem Salomon ædificare domum nomini Domini et palatium sibi
2. et numeravit septuaginta milia virorum portantium umeris et octoginta milia qui cæderent lapides in montibus præpositosque eorum tria milia sescentos
3. misit quoque ad Hiram regem Tyri dicens sicut egisti cum David patre meo et misisti ei ligna cedrina ut ædificaret sibi domum in qua et habitavit
4. sic fac mecum ut ædificem domum nomini Domini Dei mei et consecrem eam ad adolendum incensum coram illo et fumiganda aromata et ad propositionem panum sempiternam et holocaustomata mane et vespere sabbatis quoque et neomeniis et sollemnitatibus Domini Dei nostri in sempiternum quæ mandata sunt Israheli
5. domus autem quam ædificare cupio magna est magnus est enim Deus noster super omnes deos
6. quis ergo poterit prævalere ut ædificet ei dignam domum si cælum et cæli cælorum capere eum non queunt quantus ego sum ut possim ei ædificare domum sed ad hoc tantum ut adoleatur incensum coram illo
7. mitte igitur mihi virum eruditum qui noverit operari in auro et argento ære ferro purpura coccino et hyacintho et qui sciat scalpere celata cum his artificibus quos mecum habeo in Judæa et in Hierusalem quos præparavit David pater meus
8. sed et ligna cedrina mitte mihi et arceuthina et pinea de Libano scio enim quod servi tui noverint cædere ligna de Libano et erunt servi mei cum servis tuis
9. ut parentur mihi ligna plurima domus enim quam cupio ædificare magna est nimis et inclita
10. præterea operariis qui cæsuri sunt ligna servis tuis dabo in cibaria tritici choros viginti milia et hordei choros totidem olei quoque sata viginti milia
11. dixit autem Hiram rex Tyri per litteras quas miserat Salomoni quia dilexit Dominus populum suum idcirco te regnare fecit super eum
12. et addidit dicens benedictus Dominus Deus Israël qui fecit cælum et terram qui dedit David regi filium sapientem et eruditum et sensatum atque prudentem ut ædificaret domum Domino et palatium sibi
13. misi ergo tibi virum prudentem et scientissimum Hiram patrem meum
14. filium mulieris de filiabus Dan cujus pater Tyrius fuit qui noverit operari in auro et argento et ære et ferro et marmore et lignis in purpura quoque et hyacintho et bysso et coccino et qui sciat celare omnem scalpturam et adinvenire prudenter quodcumque in opere necessarium est cum artificibus tuis et cum artificibus domini mei David patris tui
15. triticum ergo et hordeum et oleum et vinum quæ pollicitus es domine mi mitte servis tuis
16. nos autem cædemus ligna de Libano quot necessaria habueris et adplicabimus ea ratibus per mare in Joppe tuum erit transferre ea in Hierusalem
17. numeravit igitur Salomon omnes viros proselytos qui erant in terra Israël post dinumerationem quam dinumeravit David pater ejus et inventi sunt centum quinquaginta milia et tria milia sescenti
18. fecitque ex eis septuaginta milia qui umeris onera portarent et octoginta milia qui lapides in montibus cæderent tria milia autem et sescentos præpositos operum populi
Fußnoten:
2:1 - Salomo beschließt, einen Tempel für den Herrn zu bauen und zeigt damit seine Hingabe und seinen Wunsch, einen dauerhaften Ort der Anbetung zu errichten. Diese Initiative unterstreicht die Bedeutung der zentralen Anbetung im Leben des Volkes Gottes (siehe auch 1. Könige 5,5 und Psalm 84,1-2).
2:2-4 - Die Vorbereitungen für den Tempelbau erfolgten in Zusammenarbeit mit Hiram, dem König von Tyrus. Das Bündnis mit anderen Nationen für den Tempelbau zeigt, wie wichtig Zusammenarbeit und gemeinsame Ressourcen bei bedeutenden Projekten sind (siehe auch Philipper 1,5 und Prediger 4,9-12).
2:5-9 - Salomo beschreibt die Erhabenheit des Tempels und seine Bedeutung als Ort der Anbetung Gottes. Der Wunsch, etwas Großes zu bauen, spiegelt die Anerkennung der Majestät Gottes und die Bedeutung der Anbetung wider (siehe auch Psalm 29:2 und Jesaja 66:1-2).
2:10-16 - Die kostbaren Materialien, die beim Bau des Tempels verwendet wurden, zeugen von Salomos Ehrfurcht vor Gott. Die hervorragende Qualität der Materialien und der Verarbeitung ist ein Ausdruck der Anbetung und des Respekts vor Gottes Heiligkeit (siehe auch Kolosser 3:23-24 und 1. Petrus 2:5).
2:17-18 - Salomo organisiert eine Arbeiterschaft für den Tempelbau und verdeutlicht damit die Notwendigkeit effektiver Führung und Organisation, um große Ziele zu erreichen. Teamarbeit ist für die Verwirklichung von Gottes Vision unerlässlich (siehe auch 1. Korinther 12,12-14 und Epheser 4,16).
Verse im Zusammenhang mit Liber II Paralipomenon, 2:
In Kapitel 2 der 2. Chronik wird über die Vorbereitungen für den Tempel berichtet. Wie mobilisiert Salomo Ressourcen für ein großartiges Werk? Dieser ausführliche Text beschreibt Salomos Verhandlungen mit Hiram von Tyrus und die Organisation der Arbeitskräfte. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie internationaler Zusammenarbeit, sorgfältiger Planung und der Größe des Tempelprojekts. Salomo beweist diplomatische und administrative Weisheit. 2. Chronik 2 offenbart das Ausmaß und die Bedeutung des Tempelbaus für Israel. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die bleibenden Grundsätze dieses vorbereitenden Kapitels verdeutlichen.
1. Könige 5:6: "Nun befiehl ihnen, die Zedern des Libanon für mich zu fällen. Meine Diener werden mit den Ihren zusammenarbeiten, und ich werde Ihren Dienern den Lohn zahlen, den Sie festgelegt haben. Ihr wisst, dass wir niemanden haben, der so geschickt im Holzhacken ist wie die Sidonier." - Dieser parallele Vers im 1. Buch der Könige berichtet von der gleichen Bitte Salomos an Hiram, den Tempel zu bauen, wie in 2. Chronik 2.
Exodus 31:3-5: "und ich erfüllte ihn mit dem Geist Gottes und gab ihm Geschicklichkeit, Geschicklichkeit und volle künstlerische Fähigkeit, Arbeiten in Gold, Silber und Bronze zu entwerfen und auszuführen, Steine zu schnitzen und zu polieren, Holz zu schnitzen und alle Arten von handwerklichen Arbeiten auszuführen." - Diese Passage über Bezalel spiegelt die Fähigkeiten der Handwerker wider, die in 2. Chronik 2 für den Bau des Tempels erwähnt werden.
1. Petrus 2:5: "Auch ihr werdet wie lebendige Steine zu einem geistlichen Haus aufgebaut, um eine heilige Priesterschaft zu sein, die durch Jesus Christus geistliche Opfer darbringt, die für Gott annehmbar sind." - Petrus nutzt das Bild des Tempels, dessen Bau in 2. Chronik 2 geplant ist, um die Kirche als geistlichen Tempel zu beschreiben.
Haggai 1:8: "Steige auf die Berge, bringe Holz und baue den Tempel wieder auf, damit ich Freude daran habe und verherrlicht werde, spricht der Herr.“" - Dieser Vers spiegelt die anhaltende Bedeutung des Tempels für die Anbetung Gottes wider und spiegelt Salomos Bemühungen in 2. Chronik 2 wider.
Apostelgeschichte 7:47-48: "Aber es war Salomo, der ihm das Haus baute. Der Allerhöchste wohnt jedoch nicht in Häusern, die von Menschen gebaut wurden." - Stephanus verweist auf Salomos Bau des Tempels, der in 2. Chronik 2 geplant war, weist aber auch auf ein umfassenderes Verständnis der Gegenwart Gottes hin.
FAQ:
Wie bereitete Salomo den Bau des Tempels vor?
Salomo sandte Boten zu Hiram, dem König von Tyrus, um ihn um Zedernholz und Facharbeiter für den Bau des Tempels Gottes zu bitten. (2. Chronik 2:3-10)
Was bot Hiram, der König von Tyrus, Salomo für den Bau des Tempels an?
Hiram bot Salomo Zedern- und Zypressenholz sowie eine große Zahl qualifizierter Arbeiter zum Bau des Tempels an. (2. Chronik 2:11-16)
Warum wollte Salomo einen Tempel für Gott bauen?
Salomo wollte einen Tempel für Gott bauen, als dauerhaften Standort für die Bundeslade, um sicherzustellen, dass der Herr mit Ehrfurcht angebetet würde. (2. Chronik 2:4)
Was tat Salomo, um während des Tempelbaus Wohlstand zu gewährleisten?
Salomo schloss mit Hiram, dem König von Tyrus, eine Vereinbarung, um die Versorgung mit Baumaterial und Arbeitskräften sicherzustellen und so den erfolgreichen Bau des Tempels zu gewährleisten. (2. Chronik 2:11-18)
Welche Abmessungen und Merkmale sollte der Tempel haben?
Der von Salomon entworfene Tempel sollte prächtig sein, 60 Ellen lang, 20 Ellen breit und 30 Ellen hoch, mit kunstvollen Altären, Höfen und Innenräumen. (2. Chronik 3:1-9)
