1. ioudaV ihsou cristou douloV adelfoV de iakwbou toiV en qew patri hgiasmenoiV kai ihsou cristw tethrhmenoiV klhtoiV
2. eleoV umin kai eirhnh kai agaph plhqunqeih
3. agaphtoi pasan spoudhn poioumenoV grafein umin peri thV koinhV swthriaV anagkhn escon grayai umin parakalwn epagwnizesqai th apax paradoqeish toiV agioiV pistei
4. pareisedusan gar tineV anqrwpoi oi palai progegrammenoi eiV touto to krima asebeiV thn tou qeou hmwn carin metatiqenteV eiV aselgeian kai ton monon despothn qeon kai kurion hmwn ihsoun criston arnoumenoi
5. upomnhsai de umaV boulomai eidotaV umaV apax touto oti o kurioV laon ek ghV aiguptou swsaV to deuteron touV mh pisteusantaV apwlesen
6. aggelouV te touV mh thrhsantaV thn eautwn archn alla apolipontaV to idion oikhthrion eiV krisin megalhV hmeraV desmoiV aidioiV upo zofon tethrhken
7. wV sodoma kai gomorra kai ai peri autaV poleiV ton omoion toutoiV tropon ekporneusasai kai apelqousai opisw sarkoV eteraV prokeintai deigma puroV aiwniou dikhn upecousai
8. omoiwV mentoi kai outoi enupniazomenoi sarka men miainousin kuriothta de aqetousin doxaV de blasfhmousin
9. o de micahl o arcaggeloV ote tw diabolw diakrinomenoV dielegeto peri tou mwsewV swmatoV ouk etolmhsen krisin epenegkein blasfhmiaV all eipen epitimhsai soi kurioV
10. outoi de osa men ouk oidasin blasfhmousin osa de fusikwV wV ta aloga zwa epistantai en toutoiV fqeirontai
11. ouai autoiV oti th odw tou kain eporeuqhsan kai th planh tou balaam misqou execuqhsan kai th antilogia tou kore apwlonto
12. outoi eisin en taiV agapaiV umwn spiladeV suneuwcoumenoi afobwV eautouV poimainonteV nefelai anudroi upo anemwn periferomenai dendra fqinopwrina akarpa diV apoqanonta ekrizwqenta
13. kumata agria qalasshV epafrizonta taV eautwn aiscunaV astereV planhtai oiV o zofoV tou skotouV eiV ton aiwna tethrhtai
14. proefhteusen de kai toutoiV ebdomoV apo adam enwc legwn idou hlqen kurioV en muriasin agiaiV autou
15. poihsai krisin kata pantwn kai exelegxai pantaV touV asebeiV autwn peri pantwn twn ergwn asebeiaV autwn wn hsebhsan kai peri pantwn twn sklhrwn wn elalhsan kat autou amartwloi asebeiV
16. outoi eisin goggustai memyimoiroi kata taV epiqumiaV autwn poreuomenoi kai to stoma autwn lalei uperogka qaumazonteV proswpa wfeleiaV carin
17. umeiV de agaphtoi mnhsqhte twn rhmatwn twn proeirhmenwn upo twn apostolwn tou kuriou hmwn ihsou cristou
18. oti elegon umin oti en escatw cronw esontai empaiktai kata taV eautwn epiqumiaV poreuomenoi twn asebeiwn
19. outoi eisin oi apodiorizonteV yucikoi pneuma mh econteV
20. umeiV de agaphtoi th agiwtath umwn pistei epoikodomounteV eautouV en pneumati agiw proseucomenoi
21. eautouV en agaph qeou thrhsate prosdecomenoi to eleoV tou kuriou hmwn ihsou cristou eiV zwhn aiwnion
22. kai ouV men eleeite diakrinomenoi
23. ouV de en fobw swzete ek tou puroV arpazonteV misounteV kai ton apo thV sarkoV espilwmenon citwna
24. tw de dunamenw fulaxai autouV aptaistouV kai sthsai katenwpion thV doxhV autou amwmouV en agalliasei
25. monw sofw qew swthri hmwn doxa kai megalwsunh kratoV kai exousia kai nun kai eiV pantaV touV aiwnaV amhn
Fußnoten:
1:1-2 - Judas stellt sich als Diener Jesu Christi und Bruder des Jakobus dar und betont seine Demut und geistliche Autorität. Der Gruß „Barmherzigkeit, Friede und Liebe im Überfluss“ spiegelt den christlichen Segen wider, der für den Aufbau der Kirche unerlässlich ist (siehe auch Jakobus 1,1 und 1. Petrus 1,2).
1:3-4 - Judas ermahnt Christen, für den Glauben zu kämpfen und betont die Notwendigkeit, die wahre Lehre gegen falsche Lehrer zu verteidigen. Der christliche Glaube muss bewahrt und verteidigt werden, da es immer wieder Versuche gibt, ihn zu verfälschen (siehe auch 2. Timotheus 4:7 und Matthäus 7:15-20).
1:5-7 - Judas erinnert an Beispiele aus der Geschichte Israels, wie den Aufstand Israels in der Wüste und die Bestrafung der gefallenen Engel, um Gottes Gericht über die Bösen zu veranschaulichen. Die Warnung vor göttlicher Strafe ist ein zentraler Bestandteil der christlichen Ethik (siehe auch 2. Petrus 2,4-10 und Numeri 14,26-30).
1:8-10 - Judas beschreibt falsche Lehrer als unmoralisch und widerspenstig und vergleicht sie mit biblischen Figuren, die gegen Gott handelten. Kritik an falschen Lehren und Praktiken ist eine ständige Erinnerung an die Reinheit des Glaubens (siehe auch 2. Petrus 2:12-19 und 1. Timotheus 1:3-7).
1:20-23 - Judas ermutigt Christen, ihren Glauben zu stärken und einander zu helfen, in Gottes Liebe zu bleiben und den Zweiflern Barmherzigkeit zu erweisen. Die Dringlichkeit, den Schwachen und Zweifelnden zu helfen, ist ein Kennzeichen christlicher Solidarität (siehe auch Jakobus 5,19-20 und Galater 6,1-2).
Verse im Zusammenhang mit São Judas, 1:
Judas, ein kraftvoller Brief, warnt vor falschen Lehrern in der Kirche. Wie bekämpft der Autor aufkommende Häresien? Dieser Brief ermahnt die Gläubigen, für den Glauben zu kämpfen, präsentiert historische Beispiele göttlichen Gerichts und ermutigt zur Beharrlichkeit. Der Text befasst sich mit Themen wie Abfall vom Glauben, spiritueller Unterscheidung und Gottes bewahrender Gnade. Judas bietet praktische Anleitung zur Wahrung der Reinheit der Lehre in Zeiten spiritueller Herausforderungen. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die dringenden Themen dieses prophetischen Briefes verdeutlichen.
2. Petrus 2:1: "In der Vergangenheit sind unter den Menschen falsche Propheten aufgetaucht, so wie es auch unter euch falsche Lehrer geben wird. Diese werden heimlich destruktive Häresien einführen und sogar den Souverän verleugnen, der sie gerettet hat, was zu plötzlicher Zerstörung über sie führt." - Dieser Vers spiegelt die Warnung des Judas vor dem Eindringen falscher Lehrer in die Kirche wider und zeigt eine allgemeine Besorgnis in der frühen Kirche.
Genesis 19:24-25: "Dann ließ der Herr Feuer und Schwefel vom Himmel auf Sodom und Gomorra regnen. So zerstörte er diese Städte und die ganze Ebene mit allen Bewohnern der Städte und der Vegetation." - Judas bezeichnet dieses Ereignis in Judas 1:7 als Beispiel für das göttliche Urteil über Unmoral.
Numeri 16:31-33: "Sobald Mose zu Ende gesprochen hatte, spaltete sich der Boden unter ihnen, und die Erde öffnete ihren Mund und verschlang sie und ihre Familien, alle Männer von Korah und all ihre Besitztümer. Sie gingen lebend mit allem, was sie besaßen, ins Grab; Die Erde verschlang sie und sie kamen inmitten der Gemeinde um." - Judas erwähnt Korahs Rebellion in Judas 1:11 als Beispiel für die Rebellion gegen die göttliche Autorität.
Deuteronomium 34:5-6: "Und dort starb Mose, der Diener des Herrn, in Moab, wie der Herr gesagt hatte. Er begrub ihn in Moab, im Tal gegenüber von Beth-Peor, aber bis zum heutigen Tag weiß niemand, wo sein Grab ist." - Judas spielt auf eine Überlieferung über den Streit um den Leichnam Moses in Judas 1,9 an, die mit diesem Ereignis zusammenhängt.
Epheser 6:18: "Beten Sie im Geist bei jeder Gelegenheit, mit allem Gebet und Flehen; Seien Sie in diesem Sinne aufmerksam und beten Sie beharrlich für alle Heiligen." - Dieser Vers steht im Einklang mit der Ermahnung des Judas in Judas 1:20, im Heiligen Geist zu beten, und betont die Bedeutung des Gebets im christlichen Leben.
FAQ:
Wer ist der Autor des Judasbriefes und was ist sein Zweck?
Judas, der Bruder des Jakobus, ermahnt die Christen in diesem Brief, für den wahren Glauben gegen die falschen Lehrer und Häresien zu kämpfen, die die Kirche bedrohen. (Judas 1:1-3)
Was sagt Judas in seinem Brief über falsche Lehrer?
Judas warnt vor falschen Lehrern, die Gottes Gnade in Zügellosigkeit missbrauchen und die Souveränität Jesu Christi leugnen. (Judas 1:4)
Wie ging Gott gemäß Judas 1 mit den gefallenen Engeln um?
Judas erwähnt, dass Gott die gefallenen Engel in der Dunkelheit gefangen hält, wo sie auf das Gericht am großen Tag warten, als Beispiel seiner Gerechtigkeit. (Judas 1:6)
Was lehrt Judas über Beharrlichkeit im Glauben?
Judas ermahnt die Christen, fest im Glauben zu stehen, im Geist zu beten und auf Gottes Barmherzigkeit zu warten, um ewiges Leben zu erlangen. (Judas 1:20-21)
Was bedeutet es in Judas 1, „sich selbst unbefleckt zu bewahren“?
Sich selbst makellos zu bewahren bedeutet, ein reines Leben zu führen, frei von Sünde und Verderbtheit, und dabei Heiligkeit und Hingabe an Gott zu bewahren. (Judas 1:24)
Wie wichtig ist das Gebet in Judas 1?
Das Gebet ist wichtig, um den Glauben stark zu halten und Christen in Zeiten der Versuchung und Not standhaft zu bleiben. (Judas 1:20)
Wie reagiert Gott gemäß Judas 1 auf diejenigen, die vom Glauben abweichen?
Gott behält sich das Gericht für die Bösen vor und verspricht, die Gläubigen vor der endgültigen Verdammnis zu bewahren, wenn sie bis zum Ende standhaft bleiben. (Judas 1:5-7)
