1. erwtwmen de umaV adelfoi uper thV parousiaV tou kuriou hmwn ihsou cristou kai hmwn episunagwghV ep auton
2. eiV to mh tacewV saleuqhnai umaV apo tou nooV mhte qroeisqai mhte dia pneumatoV mhte dia logou mhte di epistolhV wV di hmwn wV oti enesthken h hmera tou cristou
3. mh tiV umaV exapathsh kata mhdena tropon oti ean mh elqh h apostasia prwton kai apokalufqh o anqrwpoV thV amartiaV o uioV thV apwleiaV
4. o antikeimenoV kai uperairomenoV epi panta legomenon qeon h sebasma wste auton eiV ton naon tou qeou wV qeon kaqisai apodeiknunta eauton oti estin qeoV
5. ou mnhmoneuete oti eti wn proV umaV tauta elegon umin
6. kai nun to katecon oidate eiV to apokalufqhnai auton en tw eautou kairw
7. to gar musthrion hdh energeitai thV anomiaV monon o katecwn arti ewV ek mesou genhtai
8. kai tote apokalufqhsetai o anomoV on o kurioV analwsei tw pneumati tou stomatoV autou kai katarghsei th epifaneia thV parousiaV autou
9. ou estin h parousia kat energeian tou satana en pash dunamei kai shmeioiV kai terasin yeudouV
10. kai en pash apath thV adikiaV en toiV apollumenoiV anq wn thn agaphn thV alhqeiaV ouk edexanto eiV to swqhnai autouV
11. kai dia touto pemyei autoiV o qeoV energeian planhV eiV to pisteusai autouV tw yeudei
12. ina kriqwsin panteV oi mh pisteusanteV th alhqeia all eudokhsanteV en th adikia
13. hmeiV de ofeilomen eucaristein tw qew pantote peri umwn adelfoi hgaphmenoi upo kuriou oti eileto umaV o qeoV ap archV eiV swthrian en agiasmw pneumatoV kai pistei alhqeiaV
14. eiV o ekalesen umaV dia tou euaggeliou hmwn eiV peripoihsin doxhV tou kuriou hmwn ihsou cristou
15. ara oun adelfoi sthkete kai krateite taV paradoseiV aV edidacqhte eite dia logou eite di epistolhV hmwn
16. autoV de o kurioV hmwn ihsouV cristoV kai o qeoV kai pathr hmwn o agaphsaV hmaV kai douV paraklhsin aiwnian kai elpida agaqhn en cariti
17. parakalesai umwn taV kardiaV kai sthrixai umaV en panti logw kai ergw agaqw
Fußnoten:
2:1-2 - Paulus warnt vor den Täuschungen und falschen Lehren über die Wiederkunft Christi, die in der Kirche Verwirrung stiften. Die Wahrheit von der Wiederkunft Jesu muss zentral und unerschütterlich sein (siehe auch Matthäus 24,4-5 und 1. Johannes 2,18).
2:3-4 - Der Abfall vom Glauben und die Manifestation des „Menschen der Gesetzlosigkeit“ sind Zeichen vor der Wiederkunft Christi. Paulus‘ Botschaft warnt Christen davor, von der wahren Lehre abzuweichen (siehe auch Daniel 9:27 und Matthäus 24:15-16).
2:6-8 - Paulus erklärt, dass das „Geheimnis der Gesetzlosigkeit“ bereits am Werk sei, aber bis zur rechten Zeit zurückgehalten werde. Die Offenbarung des Antichristen und seine Vernichtung werden mit der Wiederkunft Christi erfolgen (siehe auch Offenbarung 13,11-12 und 1. Johannes 4,3).
2:9-12 - Der Antichrist wird mit trügerischen Zeichen und Wundern kommen, und wer die Wahrheit ablehnt, wird verloren sein. Die Bedeutung der Erkenntnis der Wahrheit wird besonders im Lichte der Täuschungen der letzten Zeit betont (siehe auch Matthäus 24,24 und 2. Timotheus 4,3-4).
2:13-14 - Paulus dankt Gott für die Erwählung der Thessalonicher zur Erlösung und fordert sie auf, im Glauben standhaft zu bleiben. Heiligung und Berufung zur Erlösung sind untrennbar miteinander verbunden (siehe auch Epheser 1,4 und 2. Timotheus 1,9).
Verse im Zusammenhang mit II Tessalonicenses, 2:
2. Thessalonicher Kapitel 2 klärt Missverständnisse über die Wiederkunft Christi auf. Welche Ereignisse gehen dem Kommen des Herrn voraus? Dieser aufschlussreiche Text befasst sich mit dem Abfall vom Glauben und der Manifestation des Menschen der Gesetzlosigkeit. Paulus bekräftigt die Erwählung und Berufung der Gläubigen und fordert sie auf, fest an den apostolischen Traditionen festzuhalten. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie Eschatologie, spiritueller Unterscheidung und dem endgültigen Sieg Christi über das Böse. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die komplexen prophetischen Themen dieses Offenbarungskapitels verdeutlichen.
1. Johannes 2:18: "Kleine Kinder, dies ist die letzte Stunde; Und so wie Sie gehört haben, dass der Antichrist kommt, sind auch jetzt viele Antichristen aufgestanden. Wir wissen also, dass dies die letzte Stunde ist." - Diese Passage bezieht sich auf 2. Thessalonicher 2:3-4 und befasst sich mit dem Thema des Antichristen und den Zeichen der Endzeit.
Daniel 7:25: "Er wird gegen den Allerhöchsten sprechen, seine Heiligen unterdrücken und versuchen, Zeiten und Gesetze zu ändern. Die Heiligen werden für eine Zeit, Zeiten und eine halbe Zeit in seine Hände gegeben." - Dieser Vers aus Daniel nimmt die Beschreibung des „Menschen der Gesetzlosigkeit“ in 2. Thessalonicher 2:4 vorweg.
Matthäus 24:24: "Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten erscheinen, die große Zeichen und Wunder vollbringen werden, um, wenn möglich, sogar die Auserwählten zu täuschen." - Diese Warnung Jesu erinnert an 2. Thessalonicher 2:9-10 über trügerische Zeichen und Wunder in jüngster Zeit.
Epheser 1:4: "Denn er hat uns vor der Erschaffung der Welt in sich erwählt, damit wir in seiner Gegenwart heilig und tadellos seien." - Dieser Vers bezieht sich auf 2. Thessalonicher 2:13 und betont die göttliche Erwählung zur Erlösung.
Offenbarung 13:13-14: "Und er vollbrachte große Zeichen und ließ vor den Augen der Menschen sogar Feuer vom Himmel auf die Erde fallen. Durch die Zeichen, die er vor dem Tier vollbringen durfte, verführte er die Bewohner der Erde..." - Diese Passage aus der Offenbarung geht näher auf die „lügnerischen Wunder“ ein, die in 2. Thessalonicher 2:9 erwähnt werden.
FAQ:
Wovor warnt Paulus in 2. Thessalonicher 2 vor der Ankunft des Herrn?
Paulus warnt, dass der Tag des Herrn erst kommen wird, wenn der Abfall vom Glauben und die Manifestation des „Menschen der Gesetzlosigkeit“ eintreten, der sich Gott widersetzt und seinen Platz einnimmt. (2. Thessalonicher 2,1-4)
Wer ist der „Mensch der Sünde“, von dem Paulus spricht?
Der „Mensch der Sünde“ ist eine Gestalt, die sich über Gott erhebt und viele verführt. Er wird vor Christi Wiederkunft offenbar werden und durch die Macht des Herrn vernichtet werden. (2. Thessalonicher 2,3-8)
Welche Rolle spielt die von Paulus erwähnte Operation des Irrtums?
Gott lässt den Irrtum zu, damit diejenigen, die die Wahrheit ablehnen, getäuscht und verurteilt werden, weil sie sich für die Ungerechtigkeit entschieden haben. (2. Thessalonicher 2:9-12)
Wie ermutigt Paulus die Gläubigen im Lichte dieser Lehren?
Er ermutigt sie, fest in der apostolischen Tradition zu stehen und auf die göttliche Erwählung und die Erlösung durch das Evangelium zu vertrauen. (2. Thessalonicher 2,13-15)
Was war Paulus‘ Gebet am Ende des Kapitels?
Paulus betet, dass Jesus und Gott, der Vater, die Gläubigen in jedem guten Werk und Wort trösten und stärken und ihnen Hoffnung und Standhaftigkeit bringen. (2. Thessalonicher 2,16-17)
