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kai aphran ek kadhV kai paregenonto oi uioi israhl pasa h sunagwgh eiV wr to oroV (Números 20, 22)
dioti parebhte to rhma mou en th erhmw sin en tw antipiptein thn sunagwghn agiasai me ouc hgiasate me epi tw udati enanti autwn touto estin udwr antilogiaV kadhV en th erhmw sin (Números 27, 14)
ouc outwV epoihsan oi patereV umwn ote apesteila autouV ek kadhV barnh katanohsai thn ghn (Números 32, 8)
kai aphran ek gesiwngaber kai parenebalon en th erhmw sin kai aphran ek thV erhmou sin kai parenebalon eiV thn erhmon faran auth estin kadhV (Números 33, 36)
kai aphran ek kadhV kai parenebalon eiV wr to oroV plhsion ghV edwm (Números 33, 37)
kai kuklwsei umaV ta oria apo liboV proV anabasin akrabin kai pareleusetai senna kai estai h diexodoV autou proV liba kadhV tou barnh kai exeleusetai eiV epaulin arad kai pareleusetai asemwna (Números 34, 4)
endeka hmerwn en cwrhb odoV ep' oroV shir ewV kadhV barnh (Deuteronômio 1, 2)
kai aparanteV ek cwrhb eporeuqhmen pasan thn erhmon thn megalhn kai thn foberan ekeinhn hn eidete odon orouV tou amorraiou kaqoti eneteilato kurioV o qeoV hmwn hmin kai hlqomen ewV kadhV barnh (Deuteronômio 1, 19)
kai enekaqhsqe en kadhV hmeraV pollaV osaV pote hmeraV enekaqhsqe (Deuteronômio 1, 46)
kai ai hmerai aV pareporeuqhmen apo kadhV barnh ewV ou parhlqomen thn faragga zaret triakonta kai oktw eth ewV ou diepesen pasa genea andrwn polemistwn apoqnhskonteV ek thV parembolhV kaqoti wmosen autoiV o qeoV (Deuteronômio 2, 14)
kai ote exapesteilen kurioV umaV ek kadhV barnh legwn anabhte kai klhronomhsate thn ghn hn didwmi umin kai hpeiqhsate tw rhmati kuriou tou qeou umwn kai ouk episteusate autw kai ouk eishkousate thV fwnhV autou (Deuteronômio 9, 23)
dioti hpeiqhsate tw rhmati mou en toiV uioiV israhl epi tou udatoV antilogiaV kadhV en th erhmw sin dioti ouc hgiasate me en toiV uioiV israhl (Deuteronômio 32, 51)
