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dia tauthn oun thn aitian parekalesa umaV idein kai proslalhsai eneken gar thV elpidoV tou israhl thn alusin tauthn perikeimai (Atos dos Apóstolos 28, 20)
axioumen de para sou akousai a froneiV peri men gar thV airesewV tauthV gnwston estin hmin oti pantacou antilegetai (Atos dos Apóstolos 28, 22)
asumfwnoi de onteV proV allhlouV apeluonto eipontoV tou paulou rhma en oti kalwV to pneuma to agion elalhsen dia hsaiou tou profhtou proV touV pateraV hmwn (Atos dos Apóstolos 28, 25)
gnwston oun estw umin oti toiV eqnesin apestalh to swthrion tou qeou autoi kai akousontai (Atos dos Apóstolos 28, 28)
tou orisqentoV uiou qeou en dunamei kata pneuma agiwsunhV ex anastasewV nekrwn ihsou cristou tou kuriou hmwn (Romanos 1, 4)
en oiV este kai umeiV klhtoi ihsou cristou (Romanos 1, 6)
pasin toiV ousin en rwmh agaphtoiV qeou klhtoiV agioiV cariV umin kai eirhnh apo qeou patroV hmwn kai kuriou ihsou cristou (Romanos 1, 7)
prwton men eucaristw tw qew mou dia ihsou cristou uper pantwn umwn oti h pistiV umwn kataggelletai en olw tw kosmw (Romanos 1, 8)
martuV gar mou estin o qeoV w latreuw en tw pneumati mou en tw euaggeliw tou uiou autou wV adialeiptwV mneian umwn poioumai (Romanos 1, 9)
pantote epi twn proseucwn mou deomenoV eipwV hdh pote euodwqhsomai en tw qelhmati tou qeou elqein proV umaV (Romanos 1, 10)
epipoqw gar idein umaV ina ti metadw carisma umin pneumatikon eiV to sthricqhnai umaV (Romanos 1, 11)
touto de estin sumparaklhqhnai en umin dia thV en allhloiV pistewV umwn te kai emou (Romanos 1, 12)
