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kai ei o satanaV anesth ef eauton kai memeristai ou dunatai staqhnai alla teloV ecei (São Marcos 3, 26)
oV d an blasfhmhsh eiV to pneuma to agion ouk ecei afesin eiV ton aiwna all enocoV estin aiwniou krisewV (São Marcos 3, 29)
ercontai oun oi adelfoi kai h mhthr autou kai exw estwteV apesteilan proV auton fwnounteV auton (São Marcos 3, 31)
kai apekriqh autoiV legwn tiV estin h mhthr mou h oi adelfoi mou (São Marcos 3, 33)
oV gar an poihsh to qelhma tou qeou outoV adelfoV mou kai adelfh mou kai mhthr estin (São Marcos 3, 35)
kai egeneto en tw speirein o men epesen para thn odon kai hlqen ta peteina tou ouranou kai katefagen auto (São Marcos 4, 4)
allo de epesen epi to petrwdeV opou ouk eicen ghn pollhn kai euqewV exaneteilen dia to mh ecein baqoV ghV (São Marcos 4, 5)
kai allo epesen eiV taV akanqaV kai anebhsan ai akanqai kai sunepnixan auto kai karpon ouk edwken (São Marcos 4, 7)
kai allo epesen eiV thn ghn thn kalhn kai edidou karpon anabainonta kai auxanonta kai eferen en triakonta kai en exhkonta kai en ekaton (São Marcos 4, 8)
kai legei autoiV ouk oidate thn parabolhn tauthn kai pwV pasaV taV parabolaV gnwsesqe (São Marcos 4, 13)
outoi de eisin oi para thn odon opou speiretai o logoV kai otan akouswsin euqewV ercetai o satanaV kai airei ton logon ton esparmenon en taiV kardiaiV autwn (São Marcos 4, 15)
ou gar estin ti krupton o ean mh fanerwqh oude egeneto apokrufon all ina eiV faneron elqh (São Marcos 4, 22)
