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h cariV meta pantwn twn agapwntwn ton kurion hmwn ihsoun criston en afqarsia amhn [proV efesiouV egrafh apo rwmhV dia tucikou] (Efésios 6, 24)
pepoiqwV auto touto oti o enarxamenoV en umin ergon agaqon epitelesei acriV hmeraV ihsou cristou (Filipenses 1, 6)
kaqwV estin dikaion emoi touto fronein uper pantwn umwn dia to ecein me en th kardia umaV en te toiV desmoiV mou kai th apologia kai bebaiwsei tou euaggeliou sugkoinwnouV mou thV caritoV pantaV umaV ontaV (Filipenses 1, 7)
martuV gar mou estin o qeoV wV epipoqw pantaV umaV en splagcnoiV ihsou cristou (Filipenses 1, 8)
wste touV desmouV mou fanerouV en cristw genesqai en olw tw praitwriw kai toiV loipoiV pasin (Filipenses 1, 13)
kai touV pleionaV twn adelfwn en kuriw pepoiqotaV toiV desmoiV mou perissoterwV tolman afobwV ton logon lalein (Filipenses 1, 14)
oi men ex eriqeiaV ton criston kataggellousin ouc agnwV oiomenoi qliyin epiferein toiV desmoiV mou (Filipenses 1, 16)
monon axiwV tou euaggeliou tou cristou politeuesqe ina eite elqwn kai idwn umaV eite apwn akousw ta peri umwn oti sthkete en eni pneumati mia yuch sunaqlounteV th pistei tou euaggeliou (Filipenses 1, 27)
kai mh pturomenoi en mhdeni upo twn antikeimenwn htiV autoiV men estin endeixiV apwleiaV umin de swthriaV kai touto apo qeou (Filipenses 1, 28)
wste agaphtoi mou kaqwV pantote uphkousate mh wV en th parousia mou monon alla nun pollw mallon en th apousia mou meta fobou kai tromou thn eautwn swthrian katergazesqe (Filipenses 2, 12)
o qeoV gar estin o energwn en umin kai to qelein kai to energein uper thV eudokiaV (Filipenses 2, 13)
ina genhsqe amemptoi kai akeraioi tekna qeou amwmhta en mesw geneaV skoliaV kai diestrammenhV en oiV fainesqe wV fwsthreV en kosmw (Filipenses 2, 15)
