Katholische Bibel
 

Jeremija, 32

12. predam kupovni ugovor Baruhu, sinu Mahsejeva sina Nerije. Nazoèni su bili: moj strièeviæ Hanamel, svjedoci što su potpisali kupovni ugovor i svi Judejci koji su se našli u tamnièkom dvorištu.

Verse im Zusammenhang mit Jeremija, 32:

Jeremija 32 pripovijeda priču u kojoj Bog upućuje Jeremiju da kupi polje u Anatoteu, iako je znao da će grad osvojiti Babilonci i da će narod biti prognan. Jeremija se pokorava Bogu i kupuje polje, pokazujući da će Bog vratiti ljude u svoju zemlju. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Jeremijom 32:

Ezekiel 37:11-12: "Tada mi je rekao, sine čovječji, ove su kosti cijela Izraelska kuća; evo, kažu, naše su kosti isušile i propale nadu; recite im, tako kaže Gospod Bože, evo, otvorit ću tvoje grobove i natjerati vas da vas popnete iz svojih grobova, o mojem narodu, i dovest ću vas u zemlju Izrael. " Ovaj stih govori o tome da je Bog vratio djecu Izraelove progonstva i obnavljanje nade naroda.

Ponovljeni zakon 30:3-4: "Tada će vas Gospodin Bog pretvoriti iz vašeg zatočeništva i oblikovati se od vas i opet će vas okupiti među svim narodima među kojima se Gospodin proširio na vas, Bože tvoj. Vaši su prema van na The The Kraj neba, odatle će vas Gospodin sakupiti, svog Boga, i odatle ćeš te odvesti. " Ovaj stih govori o tome da je Bog vratio djecu Izraelove progonstva bez obzira gdje se nalaze.

Izaija 43:5-6: "Ne bojte se, jer sam s tobom; donijet ću vaše spuštanje s istoka i skupit ću vas sa zapada. I moje kćeri sa krajeva zemlje." Ovaj stih govori o tome da je Bog vratio Izraelovu djecu iz cijelog svijeta u njihovu domovinu.

Jeremija 29:14: "I pustit ćeš me da te potražim kad me tražiš iz svih svojih srca." Ovaj stih govori o tome kako bi Bog bio spreman čuti molitve svog naroda kad su mu tražili svim svojim srcima.

Jeremija 31:33: "Ali ovo je pakt koji ću napraviti s Izraelovom Domom, kaže Gospod, stavit ću svoj zakon i napisati ga u njegovo srce; i ja ću biti tvoj bog i oni će oni biti Budi moj narod. " Ovaj stih govori o obnovi Saveza između Boga i njegovog naroda, pokazujući da će Bog uvijek biti prisutan da pomogne i vodi svoj narod.





“Deus sempre nos dá o que é melhor para nós.” São Padre Pio de Pietrelcina