1. Prve godine perzijskoga kralja Kira, da bi se ispunila rijeè Jahvina objavljena na Jeremijina usta, nadahnu Jahve perzijskoga kralja Kira te on objavi po svemu svojem kraljevstvu, usmeno i pismeno:
2. "Ovako veli perzijski kralj Kir: 'Sva zemaljska kraljevstva dade mi Jahve, Bog nebeski. On mi naloži da mu sagradim Dom u Jeruzalemu, u Judeji.
3. Tko je god meðu vama od svega njegova naroda, Bog njegov bio s njim! Neka ide u Jeruzalem u Judeji i neka gradi Dom Jahvi, Bogu Izraelovu, Bogu koji stoluje u Jeruzalemu.
4. I gdje god se još zadržao ostatak toga naroda, neka ga stanovništvo mjesta u kojima boravi podupre srebrom i zlatom, imanjem i stokom i dragovoljnim prinosima za Dom Božji u Jeruzalemu.'"
5. Tada ustadoše glavari obitelji Jude i Benjamina, sveæenici i leviti, i svi kojima je Bog potaknuo duh i krenuše graditi Dom Jahvin u Jeruzalemu.
6. I svi su im susjedi pomagali: srebrom, zlatom, darovima u naravi, stokom, dragocjenostima mnogim, osim svega što su dragovoljno prilagali.
7. Kralj Kir iznese posuðe Jahvina Doma koje Nabukodonozor bijaše odnio iz Jeruzalema i stavio u hram svoga boga.
8. Kir, kralj perzijski, uruèi ga Mitredatu, riznièaru, koji ga izbroji judejskom knezu Šešbasaru.
9. Evo njegova popisa. Zlatnih zdjela: trideset; srebrnih zdjela: tisuæu i dvadeset devet;
10. zlatnih èaša: trideset; srebrnih èaša: èetiri stotine i deset; ostalog posuða: tisuæu.
11. Svega zlatnog i srebrnog posuða: pet tisuæa i èetiri stotine. Sve je to odnio Šešbasar kada se sužnji vraæahu iz Babilona u Jeruzalem.
Fußnoten:
1:1-2 - Cyrus, der König von Persien, erlässt ein Dekret, das den Juden die Rückkehr nach Jerusalem und den Wiederaufbau des Tempels erlaubt. Dieses Ereignis erfüllt die Prophezeiung der Befreiung aus dem babylonischen Exil und unterstreicht Gottes Souveränität über die Königreiche der Welt (siehe auch Jesaja 44:28 und 2. Chronik 36:22-23).
1:3-4 - Cyrus' Erlass lädt alle Juden, die nach Jerusalem zurückkehren möchten, dazu ein, mit der Unterstützung der Zurückgebliebenen. Die Zusammenarbeit zwischen den Juden im Exil und den Rückkehrern spiegelt gemeinschaftliche Fürsorge und göttliche Vorsehung wider (siehe auch Psalm 126:1-2 und Nehemia 2:8).
1:5-6 - Die Familienoberhäupter von Juda und Benjamin sowie die Priester und Leviten folgen dem Ruf zur Rückkehr, der vom Geist Gottes ausgeht. Die Bereitschaft des Volkes spiegelt den Gehorsam gegenüber Gottes Plan der Wiederherstellung wider (siehe auch Exodus 35:21 und Jesaja 60:4-5).
1:7-8 - Cyrus gibt die von Nebukadnezar geraubten Tempelgegenstände zurück. Die Rückgabe dieser heiligen Gegenstände symbolisiert die Kontinuität des Bundes Gottes mit seinem Volk, auch nach der Verbannung (siehe auch 2. Könige 25:13-15 und Daniel 1:2).
1:9-11 - Die Bestandsaufnahme der zurückgegebenen Tempelausstattung unterstreicht Gottes Sorgfalt bei der vollständigen Wiederherstellung der Anbetung in Jerusalem. Die Rückgabe der heiligen Gegenstände unterstreicht Gottes Treue bei der Wiederherstellung der Anbetung (siehe auch Exodus 25:9 und Haggai 2:7-9).
Verse im Zusammenhang mit Knjiga Ezrina, 1:
Esra Kapitel 1 markiert das Ende des babylonischen Exils. Wie erfüllt Gott sein Versprechen der Wiederherstellung? Dieser zentrale Text erzählt vom Erlass des persischen Königs Kyros, der den Juden die Rückkehr nach Jerusalem erlaubte. Das Kapitel hebt Gottes Souveränität über die Nationen und seine Treue gegenüber Prophezeiungen hervor. Esra 1 berichtet auch von der Rückgabe der Tempelgeräte und den Vorbereitungen für den Wiederaufbau. Dieses historische Ereignis symbolisiert den spirituellen Neuanfang Israels. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die in diesem grundlegenden Kapitel behandelten Themen der Wiederherstellung beleuchten.
Jeremia 29:10: "Das sagt der Herr: „Wenn die siebzig Jahre der Verbannung aus Babylon vorüber sind, werde ich dich besuchen und mein gutes Versprechen erfüllen, dich an diesen Ort zurückzubringen.“" - Diese Prophezeiung Jeremias erfüllt sich in Esra 1, als Cyrus den Juden die Rückkehr erlaubt.
Jesaja 44:28: "wo es über Cyrus heißt: Er ist mein Hirte, und er wird alles tun, was mir gefällt; Er wird zu Jerusalem sagen: Lass es wieder aufgebaut werden, und zum Tempel: Lass seine Fundamente legen." - Diese Prophezeiung über Cyrus erfüllt sich in Esra 1, als er den Wiederaufbau des Tempels anordnet.
2. Chronik 36:22-23: "Im ersten Jahr von Cyrus, dem König von Persien, bewegte der Herr das Herz von Cyrus, dem König von Persien, um in seinem gesamten Königreich eine Proklamation auszusprechen und sie auch schriftlich niederzulegen, damit sich das von Jeremia gesprochene Wort des Herrn erfüllte: „Das sagt Cyrus, der König von Persien: Der Herr, der Gott des Himmels, hat mir alle Königreiche der Erde gegeben, und er selbst hat mich beauftragt, ihm einen Tempel in Jerusalem in Juda zu bauen.“ Seinem Volk, das unter euch ist, möge der Herr, sein Gott, mit ihm sein und er möge aufsteigen." - Dieser Auszug ist fast identisch mit dem Anfang von Esra 1 und zeigt den Zusammenhang zwischen den historischen Büchern.
Daniel 9:2: "Im ersten Jahr seiner Herrschaft erkannte ich, Daniel, aus der Heiligen Schrift, gemäß dem Wort des Herrn an den Propheten Jeremia, dass die Verwüstung Jerusalems siebzig Jahre dauern würde." - Daniels Verständnis des Endes des Exils bezieht sich auf den Erlass des Cyrus in Esra 1.
Psalmen 126:1: "Als der Herr die Gefangenen nach Zion zurückbrachte, war es wie ein Traum." - Dieser Psalm spiegelt die Freude über die Rückkehr aus dem Exil wider, die in Esra 1 beginnt.
FAQ:
Was geschah im ersten Jahr von König Cyrus?
Im ersten Jahr des Kyrus, des Königs von Persien, befahl er den Juden, nach Jerusalem zurückzukehren, um den Tempel Gottes wieder aufzubauen, gemäß den Worten Jeremias. (Esra 1:1-2)
Wer leitete die Rückkehr der Juden nach Jerusalem?
Serubbabel, der Sohn Schealtiëls, leitete die Rückkehr der Juden nach Jerusalem, um mit Unterstützung der Priester und Leviten den Tempel wieder aufzubauen. (Esra 1:5-11)
Wie half Cyrus beim Wiederaufbau des Tempels?
Cyrus ordnete die Rückgabe der Tempelausstattung an, die Nebukadnezar nach Babylonien gebracht hatte, und stellte Geld für den Bau des Tempels zur Verfügung. (Esra 1:7-11)
Wie reagierten die Juden, als sie die Ermächtigung von Cyrus erhielten?
Die Juden waren über Cyrus' Erlass hocherfreut, denn er stellte Gottes Antwort auf seine Versprechen dar, dass sie in ihr Land zurückkehren würden. (Esra 1:4)
Welchen Zweck hatte der Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem?
Das Ziel bestand darin, die Anbetung Gottes in Jerusalem wiederherzustellen und die Prophezeiungen zu erfüllen, indem dem Volk Israel wieder erlaubt wurde, Opfer darzubringen und Gott anzubeten. (Esra 1:2)
