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Salmos, 49

1. Salmo de Asaf. Falou o Senhor Deus e convocou toda a terra, desde o levante até o poente.*

1. Magistro chori. Filiorum Core. PSALMUS.

2. Do alto de Sião, ideal de beleza, Deus refulgiu:

2. Audite haec, omnes gentes; auribus percipite, omnes, qui habitatis orbem:

3. nosso Deus vem vindo e não se calará. Um fogo abrasador o precede; ao seu redor, furiosa tempestade.

3. quique humiles et viri nobiles, simul in unum dives et pauper!

4. Do alto ele convoca os céus e a terra para julgar seu povo:

4. Os meum loquetur sapientiam, et meditatio cordis mei prudentiam.

5. “Reuni os meus fiéis, que selaram comigo aliança pelo sacrifício”.

5. Inclinabo in parabolam aurem meam, aperiam in psalterio aenigma meum.

6. E os céus proclamam sua justiça, porque é o próprio Deus quem vai julgar.

6. Cur timebo in diebus malis, cum iniquitas supplantantium circumdabit me?

7. “Escutai, ó meu povo, que eu vou falar: Israel, vou testemunhar contra ti. Deus, o teu Deus, sou eu.

7. Qui confidunt in virtute sua et in multitudine divitiarum suarum gloriantur.

8. Não te repreendo pelos teus sacrifícios, pois teus holocaustos estão sempre diante de mim.

8. Etenim seipsum non redimet homo; non dabit Deo propitiationem suam.

9. Não preciso do novilho do teu estábulo, nem dos cabritos de teus apriscos,

9. Nimium est pretium redemptionis animae eius: ad ultimum deficiet,

10. pois minhas são todas as feras das matas; há milhares de animais nos meus montes.

10. ut vivat usque in finem nec videat interitum.

11. Conheço todos os pássaros do céu, e tudo o que se move nos campos.

11. Et videbit sapientes morientes; simul insipiens et stultus peribunt et relinquent alienis divitias suas.

12. Se tivesse fome, não precisava dizer-te, porque minha é a terra e tudo o que ela contém.

12. Sepulcra eorum domus illorum in aeternum; tabernacula eorum in progeniem et progeniem, etsi vocaverunt nominibus suis terras suas.

13. Porventura preciso comer carne de touros, ou beber sangue de cabrito?

13. Et homo, cum sit in honore, non permanebit; comparatus est iumentis, quae pereunt, et similis factus est illis.

14. Oferece, antes, a Deus um sacrifício de louvor e cumpre teus votos para com o Altíssimo.*

14. Haec via illorum, quorum fiducia in semetipsis, et finis eorum, qui complacent in ore suo.

15. Invoca-me nos dias de tribulação, e eu te livrarei e me darás glória.”

15. Sicut oves in inferno positi sunt, mors depascet eos; descendent praecipites ad sepulcrum, et figura eorum erit in consumptionem: infernus habitaculum eorum.

16. Ao pecador, porém, Deus diz: “Por que recitas os meus mandamentos, e tens na boca as palavras da minha aliança?

16. Verumtamen Deus redimet animam meam, de manu inferi vere suscipiet me.

17. Tu que aborreces meus ensinamentos e rejeitas minhas palavras?

17. Ne timueris, cum dives factus fuerit homo, et cum multiplicata fuerit gloria domus eius,

18. Se vês um ladrão, te ajuntas a ele, e com adúlteros te associas.

18. quoniam, cum interierit, non sumet omnia, neque descendet cum eo gloria eius.

19. Dás plena licença à tua boca para o mal e tua língua trama fraudes.

19. Cum animae suae in vita ipsius benedixerit: “Laudabunt te quod benefecisti tibi”,

20. Tu te assentas para falar contra teu irmão, cobres de calúnias o filho de tua própria mãe.

20. tamen introibit ad progeniem patrum suorum, qui in aeternum non videbunt lumen.

21. Eis o que fazes, e eu hei de me calar? Pensas que eu sou igual a ti? Não, mas vou te repreender e te lançar em rosto os teus pecados”.

21. Homo, cum in honore esset, non intellexit; comparatus est iumentis, quae pereunt, et similis factus est illis.


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Notas de rodapé:

49:1-4 - O salmista convoca todas as nações a ouvir a sabedoria e os ensinamentos que vêm de Deus. Isso destaca a universalidade da mensagem divina e a importância da sabedoria para a vida humana (veja também Provérbios 1:20-23 e Tiago 1:5).

49:5-9 - O temor da morte e a futilidade da riqueza são temas centrais, mostrando que nenhum homem pode resgatar sua vida ou comprar a salvação. O salmista enfatiza que a verdadeira segurança não está nas posses materiais, mas em Deus (veja também Eclesiastes 5:10-15 e Lucas 12:15).

49:10-14 - A morte é inevitável para todos, ricos e pobres, e a herança material não garante a imortalidade. O salmo reflete sobre a transitoriedade da vida e a certeza do juízo divino (veja também Salmo 39:4-5 e Hebreus 9:27).

49:15-20 - A confiança em riquezas é comparada a uma ilusão; o destino do ímpio é a destruição. O salmista reforça que a verdadeira esperança deve estar em Deus, que pode redimir a vida (veja também Salmo 37:35-36 e 1 Timóteo 6:17-19).

49:21 - A sabedoria do salmista se dirige aos insensatos que acreditam que suas riquezas os salvam. Ele adverte que a verdadeira compreensão vem do reconhecimento da fragilidade humana diante da eternidade (veja também Provérbios 22:1 e Lucas 16:19-31).

Versículos relacionados com Salmos, 49:

Salmo 49, dos filhos de Coré, reflete sobre a vaidade das riquezas. Qual é o verdadeiro valor da vida? Este salmo sapiencial confronta a ilusão de segurança baseada em bens materiais. O salmista expõe a futilidade de confiar na riqueza face à inevitabilidade da morte. Contrastando, ele afirma a esperança do justo na redenção divina. O texto aborda temas de mortalidade, julgamento e vida eterna. Salmo 49 oferece uma perspectiva eterna sobre posses terrenas. Pondere conosco sobre cinco passagens bíblicas que aprofundam as verdades eternas deste salmo provocativo.

Lucas 12:20-21: "Contudo, Deus lhe disse: 'Insensato! Esta mesma noite a sua vida lhe será exigida. Então, quem ficará com o que você preparou?' Assim acontece com quem guarda para si riquezas, mas não é rico para com Deus." - Esta parábola de Jesus reflete o tema do Salmo 49 sobre a futilidade de confiar nas riquezas.

1 Timóteo 6:7: "Pois nada trouxemos para este mundo e dele nada podemos levar." - Este versículo ecoa o Salmo 49:17, enfatizando a natureza temporária das posses terrenas.

Eclesiastes 2:18-19: "Passei a detestar todas as coisas pelas quais eu tinha me esforçado debaixo do sol, pois terei que deixá-las para aquele que virá depois de mim. E quem sabe se ele será sábio ou tolo? Contudo, ele terá domínio sobre tudo o que o meu trabalho e a minha sabedoria produziram debaixo do sol. Isso também é absurdo." - Esta reflexão de Salomão alinha-se com o tema do Salmo 49 sobre a vaidade das riquezas diante da morte.

Marcos 8:36-37: "Pois, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou, o que o homem poderia dar em troca de sua alma?" - As palavras de Jesus refletem o tema do Salmo 49 sobre o valor relativo das riquezas terrenas comparadas à vida eterna.

Tiago 1:10-11: "Mas o rico deve orgulhar-se de sua humilhação, porque passará como a flor do campo. Pois o sol se levanta com o seu calor ardente e seca a planta; sua flor cai, e a beleza da sua aparência desaparece. Da mesma forma o rico murchará em meio aos seus empreendimentos." - Esta passagem ecoa o tema do Salmo 49 sobre a natureza transitória da riqueza e do status.

FAQ:

O que Salmo 49 diz sobre a futilidade da confiança em riquezas?

Salmo 49 ensina que as riquezas não podem salvar ou garantir a vida eterna. A morte é inevitável para todos, ricos ou pobres. (Salmo 49:6-9)

O que podemos aprender sobre a morte e a vida após a morte em Salmo 49?

Salmo 49 ensina que, embora a morte leve todos, Deus pode redimir a alma do justo da sepultura, prometendo vida eterna. (Salmo 49:15)

Como a sabedoria de Deus é contrastada com a tolice humana em Salmo 49?

Salmo 49 faz um contraste entre a sabedoria divina, que oferece salvação eterna, e a tolice humana de confiar nas riquezas ou no status. (Salmo 49:10-13)

O que significa que "os justos terão domínio sobre os ímpios" em Salmo 49?

Significa que, no fim, Deus fará justiça e os justos prevalecerão, enquanto os ímpios perderão sua herança. (Salmo 49:14-15)

Qual é a principal mensagem de Salmo 49?

A principal mensagem de Salmo 49 é que as riquezas não são a chave para a salvação, e a verdadeira segurança vem em confiar em Deus, que oferece redenção eterna.


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