Cattolica Bibbia
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Liber Isaiae, 17

1. onus Damasci ecce Damascus desinet esse civitas et erit sicut acervus lapidum in ruina

1. Oraculum Damasci. “Ecce Damascus desinet esse civitas et erit sicut acervus ruinarum.

2. derelictæ civitates Arœr gregibus erunt et requiescent ibi et non erit qui exterreat

2. Derelictae civitates Aroer gregibus erunt; et requiescent ibi, et non erit qui exterreat.

3. et cessabit adiutorium ab Ephraim et regnum a Damasco et reliquiæ Syriæ sicut gloria filiorum Israël erunt dicit Dominus exercituum

3. Et auferetur munimentum ab Ephraim et regnum a Damasco, et reliquiae Syriae sicut gloria filiorum Israel erunt, dicit Dominus exercituum.

4. et erit in die illa adtenuabitur gloria Jacob et pingue carnis ejus marcescet

4. Et erit in die illa: attenuabitur gloria Iacob, et pinguedo carnis eius marcescet;

5. et erit sicut congregans in messe quod restiterit et brachium ejus spicas leget et erit sicut quærens spicas in valle Rafaim

5. et erit, sicut cum messor arripit culmos, et brachium eius spicas legit; et erit, sicut cum quis quaerit spicas in valle Raphaim.

6. et relinquetur in eo sicut racemus et sicut excussio oleæ duarum aut trium olivarum in summitate rami sive quattuor aut quinque in cacuminibus ejus fructus ejus dicit Dominus Deus Israël

6. Et relinquetur in eo racemus, et sicut cum excutitur olea: duae vel tres olivae in summitate rami sive quattuor aut quinque in cacuminibus arboris fructiferae”, dicit Dominus Deus Israel.

7. in die illa inclinabitur homo ad factorem suum et oculi ejus ad Sanctum Israël respicient

7. In die illa attendet homo ad factorem suum, et oculi eius ad Sanctum Israel respicient;

8. et non inclinabitur ad altaria quæ fecerunt manus ejus et quæ operati sunt digiti ejus non respiciet lucos et delubra

8. et non attendet ad altaria, quae fecerunt manus eius, et quae operati sunt digiti eius; non respiciet lucos et thymiateria.

9. in die illa erunt civitates fortitudinis ejus derelictæ sicut aratra et segetes quæ derelictæ sunt a facie filiorum Israël et erit deserta

9. In die illa erunt civitates fortitudinis eius derelictae, sicut civitates, quas dereliquerunt Hevaei et Amorraei a facie filiorum Israel; et erit desolatio,

10. quia oblita es Dei salvatoris tui et Fortis adiutoris tui non es recordata propterea plantabis plantationem fidelem et germen alienum seminabis

10. quia oblita es Dei salutis tuae et petrae fortitudinis tuae non es recordata: propterea plantabis plantationes iucundas et germen alienum seminabis.

11. in die plantationis tuæ labrusca et mane semen tuum florebit ablata est messis in die hereditatis et dolebit graviter

11. In ipso die plantationis tuae saepies eas et mane semen tuum florere facies; evanescet messis in die penuriae, et dolor insanabilis erit.

12. væ multitudo populorum multorum ut multitudo maris sonantis et tumultus turbarum sicut sonitus aquarum multarum

12. Heu!, strepitus populorum multorum; strepunt quasi strepitu maris, et tumultus turbarum quasi sonitu aquarum sonabunt.

13. sonabunt populi sicut sonitus aquarum inundantium et increpabit eum et fugiet procul et rapietur sicut pulvis montium a facie venti et sicut turbo coram tempestate

13. Sonabunt populi sicut sonitus aquarum inundantium, et increpabit eum, et fugiet procul; et rapietur sicut pulvis montium a facie venti et sicut turbo coram tempestate.

14. in tempore vespere et ecce turbatio in matutino et non subsistet hæc est pars eorum qui vastaverunt nos et sors diripientium nos

14. In tempore vespere, et ecce turbatio, ante matutinum non subsistet: haec est pars eorum, qui vastaverunt nos, et sors diripientium nos.



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Note a piè di pagina:

17:1-3 - La profezia contro Damasco predice la caduta di Aram e la devastazione delle sue città. Questo giudizio divino mette in luce la sovranità di Dio sulle nazioni e la vulnerabilità dei regni che si allontanano dalla Sua volontà (vedi anche Geremia 49:23-27 e Amos 1:3-5).

17:4-6 - Israele sarà come una messe di cui rimangono solo pochi chicchi dopo la mietitura. Questo rappresenta un residuo fedele che sarà risparmiato e sottolinea la chiamata di Dio alla purificazione e al rinnovamento del Suo popolo (vedi anche Isaia 10:20-21 e Geremia 5:10).

17:7-8 - In quel momento, il popolo si rivolgerà al Creatore, abbandonando gli idoli e gli altari pagani. Questo pentimento dimostra che solo Dio è degno di adorazione e dovrebbe essere il fulcro della devozione umana (vedi anche Isaia 2:18-20 e Osea 14:3).

17:9-11 - Le fortezze di Israele diventeranno desolate a causa dell'idolatria e delle alleanze con nazioni straniere. Cercare sicurezza al di fuori di Dio porta alla distruzione e all'abbandono (vedi anche Isaia 30:1-3 e Salmo 127:1).

17:12-14 - Il clamore delle nazioni che si sollevano contro Israele sarà messo a tacere da Dio. Anche in mezzo alla grandezza degli eserciti, il Signore interviene e protegge il suo popolo, dimostrando che il giudizio divino prevale sull'orgoglio umano (vedere anche Salmo 46:10-11 e Isaia 54:17).

Versi relativi a Liber Isaiae, 17:

Isaia capitolo 17 profetizza contro Damasco e Israele. Quali pericoli ci sono nel fidarsi delle alleanze umane? Questo testo annuncia il giudizio sulla Siria e sul regno settentrionale di Israele a causa della loro confederazione empia. Il capitolo sottolinea l'inutilità di confidare negli idoli e nelle fortificazioni. Isaia 17 si conclude con una nota di speranza nell'intervento divino. Esplora con noi cinque passaggi biblici che illuminano le lezioni durature di questo capitolo ammonitore.

2 Re 16:9: "Il re d'Assiria accolse la sua richiesta, attaccò Damasco e la conquistò. Deportò la sua gente a Kir e uccise Rezin." - Questo evento storico si riferisce alla profezia di Isaia sulla caduta di Damasco in Isaia 17.

Amos 1:3: "Così dice il Signore: «Per tre misfatti di Damasco e per quattro non sospenderò la mia punizione. Perché ha percorso Galaad con binari di ferro»." - Amos profetizza anche contro Damasco, rafforzando il messaggio di Isaia 17.

Geremia 49:23-27: "Riguardo a Damasco: «Hamate e Arpad sono confusi, perché hanno sentito cattive notizie. […] Perciò i vostri giovani cadranno nelle vostre strade; in quel giorno tutti i suoi soldati saranno messi a tacere», dice il Signore degli eserciti." - Geremia elabora il giudizio di Damasco, facendo eco ai temi di Isaia 17.

Zaccaria 9:1: "Una profezia: La parola del Signore è contro la terra di Hadrach e si poserà su Damasco, perché gli occhi dell'umanità e di tutte le tribù d'Israele sono puntati sul Signore." - Zaccaria profetizza anche riguardo a Damasco, mostrando la continuità del tema nella profezia biblica.

Salmi 83:1-4: "O Dio, non rimanere indifferente; non tacere e non trattenerti, o Dio. Guarda come i tuoi nemici si agitano [...] e dicono: 'Vieni, lasciamo che ti distruggiamo come nazione, affinché il nome di Israele non sia più ricordato!'" - Questo salmo riflette l'ostilità delle nazioni vicine contro Israele, un tema affrontato in Isaia 17.

FAQ:

Cosa profetizza Isaia su Damasco in Isaia 17?

Isaia profetizza la distruzione di Damasco, la capitale della Siria, a causa della sua idolatria e del suo allontanamento da Dio. La città sarà ridotta in rovina e la popolazione sarà dispersa. (Isaia 17:1-3)

Perché, secondo Isaia 17, anche il popolo d'Israele sarà punito?

Il popolo d'Israele sarà punito per la sua apostasia e idolatria. Confiderà nelle alleanze umane anziché in Dio, il che lo porterà alla rovina. (Isaia 17:7-11)

Come descrive Isaia il giudizio di Israele in Isaia 17?

Il giudizio di Israele sarà severo, con desolazione e abbandono. Dio rimuoverà la Sua protezione da loro a causa della loro disobbedienza e la terra sarà devastata. (Isaia 17:12-14)

Cosa insegna Isaia sulla fiducia in Dio, in contrapposizione alla fiducia nelle alleanze umane?

Isaia insegna che confidare nelle alleanze umane è vano e porta alla distruzione. Solo Dio può salvare e proteggere, ed è in Lui che dovremmo confidare. (Isaia 17:7-8)

Cosa possiamo imparare sulla sovranità di Dio da Isaia 17?

Isaia 17 insegna che Dio è sovrano su tutte le nazioni e può portare giudizio su chiunque si allontani dalle Sue vie. Dio controlla la storia e il destino delle nazioni. (Isaia 17:13-14)


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