Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Êxodo, 7

1. kai eipen kurioV proV mwushn legwn idou dedwka se qeon faraw kai aarwn o adelfoV sou estai sou profhthV

1. dixitque Dominus ad Mosen ecce constitui te Deum Pharaonis Aaron frater tuus erit propheta tuus

2. su de lalhseiV autw panta osa soi entellomai o de aarwn o adelfoV sou lalhsei proV faraw wste exaposteilai touV uiouV israhl ek thV ghV autou

2. tu loqueris omnia quæ mando tibi ille loquetur ad Pharaonem ut dimittat filios Israël de terra sua

3. egw de sklhrunw thn kardian faraw kai plhqunw ta shmeia mou kai ta terata en gh aiguptw

3. sed ego indurabo cor ejus et multiplicabo signa et ostenta mea in terra Ægypti

4. kai ouk eisakousetai umwn faraw kai epibalw thn ceira mou ep' aigupton kai exaxw sun dunamei mou ton laon mou touV uiouV israhl ek ghV aiguptou sun ekdikhsei megalh

4. et non audiet vos inmittamque manum meam super Ægyptum et educam exercitum et populum meum filios Israël de terra Ægypti per judicia maxima

5. kai gnwsontai panteV oi aiguptioi oti egw eimi kurioV ekteinwn thn ceira ep' aigupton kai exaxw touV uiouV israhl ek mesou autwn

5. et scient Ægyptii quod ego sim Dominus qui extenderim manum meam super Ægyptum et eduxerim filios Israël de medio eorum

6. epoihsen de mwushV kai aarwn kaqaper eneteilato autoiV kurioV outwV epoihsan

6. fecit itaque Moses et Aaron sicut præceperat Dominus ita egerunt

7. mwushV de hn etwn ogdohkonta aarwn de o adelfoV autou etwn ogdohkonta triwn hnika elalhsen proV faraw

7. erat autem Moses octoginta annorum et Aaron octoginta trium quando locuti sunt ad Pharaonem

8. kai eipen kurioV proV mwushn kai aarwn legwn

8. dixitque Dominus ad Mosen et Aaron

9. kai ean lalhsh proV umaV faraw legwn dote hmin shmeion h teraV kai ereiV aarwn tw adelfw sou labe thn rabdon kai riyon authn epi thn ghn enantion faraw kai enantion twn qerapontwn autou kai estai drakwn

9. cum dixerit vobis Pharao ostendite signa dices ad Aaron tolle virgam tuam et proice eam coram Pharao ac vertatur in colubrum

10. eishlqen de mwushV kai aarwn enantion faraw kai twn qerapontwn autou kai epoihsan outwV kaqaper eneteilato autoiV kurioV kai erriyen aarwn thn rabdon enantion faraw kai enantion twn qerapontwn autou kai egeneto drakwn

10. ingressi itaque Moses et Aaron ad Pharaonem fecerunt sicut præceperat Dominus tulitque Aaron virgam coram Pharao et servis ejus quæ versa est in colubrum

11. sunekalesen de faraw touV sofistaV aiguptou kai touV farmakouV kai epoihsan kai oi epaoidoi twn aiguptiwn taiV farmakeiaiV autwn wsautwV

11. vocavit autem Pharao sapientes et maleficos et fecerunt etiam ipsi per incantationes ægyptias et arcana quædam similiter

12. kai erriyan ekastoV thn rabdon autou kai egenonto drakonteV kai katepien h rabdoV h aarwn taV ekeinwn rabdouV

12. projeceruntque singuli virgas suas quæ versæ sunt in dracones sed devoravit virga Aaron virgas eorum

13. kai katiscusen h kardia faraw kai ouk eishkousen autwn kaqaper elalhsen autoiV kurioV

13. induratumque est cor Pharaonis et non audivit eos sicut præceperat Dominus

14. eipen de kurioV proV mwushn bebarhtai h kardia faraw tou mh exaposteilai ton laon

14. dixit autem Dominus ad Mosen ingravatum est cor Pharaonis non vult dimittere populum

15. badison proV faraw to prwi idou autoV ekporeuetai epi to udwr kai sthsh sunantwn autw epi to ceiloV tou potamou kai thn rabdon thn strafeisan eiV ofin lhmyh en th ceiri sou

15. vade ad eum mane ecce egredietur ad aquas et stabis in occursum ejus super ripam fluminis et virgam quæ conversa est in draconem tolles in manu tua

16. kai ereiV proV auton kurioV o qeoV twn ebraiwn apestalken me proV se legwn exaposteilon ton laon mou ina moi latreush en th erhmw kai idou ouk eishkousaV ewV toutou

16. dicesque ad eum Dominus Deus Hebræorum misit me ad te dicens dimitte populum meum ut mihi sacrificet in deserto et usque ad præsens audire noluisti

17. tade legei kurioV en toutw gnwsh oti egw kurioV idou egw tuptw th rabdw th en th ceiri mou epi to udwr to en tw potamw kai metabalei eiV aima

17. hæc igitur dicit Dominus in hoc scies quod Dominus sim ecce percutiam virga quæ in manu mea est aquam fluminis et vertetur in sanguinem

18. kai oi icqueV oi en tw potamw teleuthsousin kai epozesei o potamoV kai ou dunhsontai oi aiguptioi piein udwr apo tou potamou

18. pisces quoque qui sunt in fluvio morientur et conputrescent aquæ et adfligentur Ægyptii bibentes aquam fluminis

19. eipen de kurioV proV mwushn eipon aarwn tw adelfw sou labe thn rabdon sou kai ekteinon thn ceira sou epi ta udata aiguptou kai epi touV potamouV autwn kai epi taV diwrugaV autwn kai epi ta elh autwn kai epi pan sunesthkoV udwr autwn kai estai aima kai egeneto aima en pash gh aiguptou en te toiV xuloiV kai en toiV liqoiV

19. dixit quoque Dominus ad Mosen dic ad Aaron tolle virgam tuam et extende manum tuam super aquas Ægypti et super fluvios eorum et rivos ac paludes et omnes lacus aquarum ut vertantur in sanguinem et sit cruor in omni terra Ægypti tam in ligneis vasis quam in saxeis

20. kai epoihsan outwV mwushV kai aarwn kaqaper eneteilato autoiV kurioV kai eparaV th rabdw autou epataxen to udwr to en tw potamw enantion faraw kai enantion twn qerapontwn autou kai metebalen pan to udwr to en tw potamw eiV aima

20. feceruntque ita Moses et Aaron sicut præceperat Dominus et elevans virgam percussit aquam fluminis coram Pharao et servis ejus quæ versa est in sanguinem

21. kai oi icqueV oi en tw potamw eteleuthsan kai epwzesen o potamoV kai ouk hdunanto oi aiguptioi piein udwr ek tou potamou kai hn to aima en pash gh aiguptou

21. et pisces qui erant in flumine mortui sunt conputruitque fluvius et non poterant Ægyptii bibere aquam fluminis et fuit sanguis in tota terra Ægypti

22. epoihsan de wsautwV kai oi epaoidoi twn aiguptiwn taiV farmakeiaiV autwn kai esklhrunqh h kardia faraw kai ouk eishkousen autwn kaqaper eipen kurioV

22. feceruntque similiter malefici Ægyptiorum incantationibus suis et induratum est cor Pharaonis nec audivit eos sicut præceperat Dominus

23. epistrafeiV de faraw eishlqen eiV ton oikon autou kai ouk epesthsen ton noun autou oude epi toutw

23. avertitque se et ingressus est domum suam nec adposuit cor etiam hac vice

24. wruxan de panteV oi aiguptioi kuklw tou potamou wste piein udwr kai ouk hdunanto piein udwr apo tou potamou

24. foderunt autem omnes Ægyptii per circuitum fluminis aquam ut biberent non enim poterant bibere de aqua fluminis

25. kai aneplhrwqhsan epta hmerai meta to pataxai kurion ton potamon

25. impletique sunt septem dies postquam percussit Dominus fluvium

26. eipen de kurioV proV mwushn eiselqe proV faraw kai ereiV proV auton tade legei kurioV exaposteilon ton laon mou ina moi latreuswsin

26.

27. ei de mh boulei su exaposteilai idou egw tuptw panta ta oria sou toiV batracoiV

27.

28. kai exereuxetai o potamoV batracouV kai anabanteV eiseleusontai eiV touV oikouV sou kai eiV ta tamieia twn koitwnwn sou kai epi twn klinwn sou kai eiV touV oikouV twn qerapontwn sou kai tou laou sou kai en toiV furamasin sou kai en toiV klibanoiV sou

28.

29. kai epi se kai epi touV qerapontaV sou kai epi ton laon sou anabhsontai oi batracoi

29.



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

7:1-2 - Isten kijelenti, hogy Mózest „Istenévé” tette a fáraónak és Áront a prófétájának. Ez a megjelölés kiemeli Mózes szerepét az isteni hatalom képviselőjeként a földön, ami párhuzam a prófétai szolgálattal (lásd még 2Móz 4:16 és 2Korinthus 5:20).

7:3-4 - Isten megkeményíti a fáraó szívét, hogy jelei és csodái széles körben ismertté váljanak. A fáraó szívének megkeményedése olyan misztérium, amely felfedi Isten igazságosságát és irgalmát (lásd még Róma 9:17-18 és Példabeszédek 21:1).

7:8-12 - Áron a fáraó elé dobja botját, és az kígyóvá változik. Az egyiptomi varázslók is ezt teszik, de Áron botja lenyeli az övéket. Ez a hatalommegnyilvánulás jelképezi Isten felsőbbrendűségét Egyiptom hamis isteneivel szemben (lásd még Zsoltárok 74:12-13 és Jelenések 12:9).

7:14-18 - Isten figyelmezteti a fáraót, hogy az első csapás az lesz, ha a Nílus vize vérré változik. A Nílus, Egyiptom életének forrása, az ítélet szimbólumává válik. Ez a csoda azt mutatja, hogy Isten uralja a teremtést (lásd még Ezékiel 29:3 és Jelenések 16:3-4).

7:19-25 - Az első járvány akkor következik be, amikor a Nílus vérré változik, megöli a halakat, és fogyasztásra alkalmatlanná teszi a vizet. Ez a csapás Isten ítéletét tükrözi Egyiptom hamis istenei felett, megkérdőjelezve feltételezett istenségét (lásd még Zsoltárok 78:44 és Jelenések 8:8-9).

Kapcsolódó versek Êxodo, 7:

Az Exodus 7. fejezete elkezdi az egyiptomi csapások elbeszélését. Hogyan mutatja ki Isten hatalmát az egyiptomi istenek felett? Ez a drámai szöveg leírja a fáraó szívének megkeményedését, Áron botjának kígyóvá válását és az első csapást: a víz vérré változott. A fejezet olyan témákat mutat be, mint az igaz Isten és a hamis istenek közötti konfliktus, az isteni ítélet és az emberi makacsság. Az Exodus 7 megadja a mintát a következő csapásokra. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak az isteni hatalom és ítélet témáival ebben a hatásos fejezetben.

Zsoltárok 78:43-44: "Nem emlékeztek hatalmára, sem arra a napra, amikor megszabadította őket az elnyomótól, amikor Egyiptomban tette csodajeleit, Zoán vidékén pedig csodáit. Folyóikat és patakjaikat vérré változtatta, hogy nem tudtak inni." - Ez a zsoltár a 2Mózes 7:14-25-ben leírt vércsapásra emlékeztet.

ApCsel 7:36: "Ő hozta ki őket Egyiptomból, negyven éven át csodákat és csodás jeleket tett Egyiptomban, a Vörös-tengeren és a sivatagban." - István megemlíti a Mózes által véghezvitt csodákat, köztük a 2 Mózes 7. fejezetében leírtakat.

Róma 9:17-18: "Mert az Írás azt mondja a fáraónak: 'Éppen azért neveltelek fel, hogy megmutassam hatalmamat benned, és hirdessék nevemet az egész földön.' Ezért Isten azt könyörül, akit akar, és akit akar, azt megkeményíti." - Pál a fáraó szívének megkeményedéséről elmélkedik, amely a 2. Mózes 7. fejezetétől kezdve visszatérő téma.

Jelenések 16:3-4: "A második angyal a tengerbe öntötte edényét, és az vérré változott, mint egy halotté, és minden élőlény, ami benne volt, meghalt. A harmadik angyal a folyókba és vízforrásokba öntötte edényét, és azok vérré változtak." - Az ítéletnek ez a látomása a 2Mózes 7:14-25-ben leírt vércsapást visszhangozza.

2Timótheus 3:8: "Ahogy Jannes és Jambres szembehelyezkedett Mózessel, ők is ellenállnak az igazságnak. Ők romlott elméjű emberek, akiket helytelenítenek a hitük miatt." - Pál hivatkozik a fáraó mágusairól szóló zsidó hagyományra, amelyről a 2Mózes 7:11-12-ben van szó.

FAQ:

Mi történt, amikor Mózes és Áron először mentek a fáraóhoz?

Mózes és Áron elmentek a fáraóhoz, és csodát tettek: Áron ledobta a botját, és az kígyóvá változott. A fáraó azonban nem hitte el, és hívta a mágusait, akik ugyanezt tették. (2Mózes 7:8-13)

Mi volt az első csapás, amelyet Isten küldött Egyiptomba?

Az első csapás a Nílus vizének vérré változása volt. Ez ihatatlanná tette a vizet, és megölte a halakat. (2Mózes 7:14-25)

Hogyan reagált a fáraó az első csapás után?

A fáraó megkeményítette a szívét, és a pestis okozta szenvedések ellenére nem engedte el az izraelitákat. (2Mózes 7:22-23)

Mit jelképez a Níluson a vércsapás?

A vércsapás jelképezi Isten ítéletét az egyiptomi istenek felett, és képtelenségüket segíteni az embereken. (2Mózes 7:17-18)

Milyen hatással volt a vércsapás az egyiptomiak mindennapi életére?

A vércsapás alkalmatlanná tette a Nílus vizét és más víztesteket ivásra és mindennapi tevékenységekre, ami súlyosan befolyásolta az egyiptomiak életét. (2Mózes 7:21)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Avaiable on Youtube