Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Ester, 1

1. kai egeneto meta touV logouV toutouV en taiV hmeraiV artaxerxou outoV o artaxerxhV apo thV indikhV ekaton eikosi epta cwrwn ekrathsen

1. in diebus Asueri qui regnavit ab India usque Æthiopiam super centum viginti septem provincias

2. en autaiV taiV hmeraiV ote eqronisqh o basileuV artaxerxhV en sousoiV th polei

2. quando sedit in solio regni sui Susa civitas regni ejus exordium fuit

3. en tw tritw etei basileuontoV autou dochn epoihsen toiV filoiV kai toiV loipoiV eqnesin kai toiV perswn kai mhdwn endoxoiV kai toiV arcousin twn satrapwn

3. tertio igitur anno imperii sui fecit grande convivium cunctis principibus et pueris suis fortissimis Persarum et Medorum inclitis et præfectis provinciarum coram se

4. kai meta tauta meta to deixai autoiV ton plouton thV basileiaV autou kai thn doxan thV eufrosunhV tou ploutou autou epi hmeraV ekaton ogdohkonta

4. ut ostenderet divitias gloriæ regni sui ac magnitudinem atque jactantiam potentiæ suæ multo tempore centum videlicet et octoginta diebus

5. ote de aneplhrwqhsan ai hmerai tou gamou epoihsen o basileuV poton toiV eqnesin toiV eureqeisin eiV thn polin epi hmeraV ex en aulh oikou tou basilewV

5. cumque implerentur dies convivii invitavit omnem populum qui inventus est Susis a maximo usque ad minimum et septem diebus jussit convivium præparari in vestibulo horti et nemoris quod regio cultu et manu consitum erat

6. kekosmhmenh bussinoiV kai karpasinoiV tetamenoiV epi scoinioiV bussinoiV kai porfuroiV epi kuboiV crusoiV kai arguroiV epi stuloiV parinoiV kai liqinoiV klinai crusai kai argurai epi liqostrwtou smaragditou liqou kai pinninou kai parinou liqou kai strwmnai diafaneiV poikilwV dihnqismenai kuklw roda pepasmena

6. et pendebant ex omni parte tentoria ærii coloris et carpasini et hyacinthini sustentata funibus byssinis atque purpureis qui eburneis circulis inserti erant et columnis marmoreis fulciebantur lectuli quoque aurei et argentei super pavimentum zmaragdino et pario stratum lapide dispositi erant quod mira varietate pictura decorabat

7. pothria crusa kai argura kai anqrakinon kulikion prokeimenon apo talantwn trismuriwn oinoV poluV kai hduV on autoV o basileuV epinen

7. bibebant autem qui invitati erant aureis poculis et aliis atque aliis vasis cibi inferebantur vinum quoque ut magnificentia regia dignum erat abundans et præcipuum ponebatur

8. o de potoV outoV ou kata prokeimenon nomon egeneto outwV de hqelhsen o basileuV kai epetaxen toiV oikonomoiV poihsai to qelhma autou kai twn anqrwpwn

8. nec erat qui nolentes cogeret ad bibendum sed sic rex statuerat præponens mensis singulos de principibus suis ut sumeret unusquisque quod vellet

9. kai astin h basilissa epoihse poton taiV gunaixin en toiV basileioiV opou o basileuV artaxerxhV

9. Vasthi quoque regina fecit convivium feminarum in palatio ubi rex Asuerus manere consueverat

10. en de th hmera th ebdomh hdewV genomenoV o basileuV eipen tw aman kai bazan kai qarra kai bwrazh kai zaqolqa kai abataza kai qaraba toiV epta eunoucoiV toiV diakonoiV tou basilewV artaxerxou

10. itaque die septimo cum rex esset hilarior et post nimiam potionem incaluisset mero præcepit Mauman et Bazatha et Arbona et Bagatha et Abgatha et Zarath et Charchas septem eunuchis qui in conspectu ejus ministrabant

11. eisagagein thn basilissan proV auton basileuein authn kai periqeinai auth to diadhma kai deixai authn pasin toiV arcousin kai toiV eqnesin to kalloV authV oti kalh hn

11. ut introducerent reginam Vasthi coram rege posito super caput ejus diademate et ostenderet cunctis populis et principibus illius pulchritudinem erat enim pulchra valde

12. kai ouk eishkousen autou astin h basilissa elqein meta twn eunoucwn kai eluphqh o basileuV kai wrgisqh

12. quæ rennuit et ad regis imperium quod per eunuchos mandaverat venire contempsit unde iratus rex et nimio furore succensus

13. kai eipen toiV filoiV autou kata tauta elalhsen astin poihsate oun peri toutou nomon kai krisin

13. interrogavit sapientes qui ex more regio semper ei aderant et illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac jura majorum

14. kai proshlqen autw arkesaioV kai sarsaqaioV kai malhsear oi arconteV perswn kai mhdwn oi egguV tou basilewV oi prwtoi parakaqhmenoi tw basilei

14. erant autem primi et proximi Charsena et Sethar et Admatha et Tharsis et Mares et Marsana et Mamucha septem duces Persarum atque Medorum qui videbant faciem regis et primi post eum residere soliti erant

15. kai aphggeilan autw kata touV nomouV wV dei poihsai astin th basilissh oti ouk epoihsen ta upo tou basilewV prostacqenta dia twn eunoucwn

15. cui sententiæ Vasthi regina subiaceret quæ Asueri regis imperium quod per eunuchos mandaverat facere noluisset

16. kai eipen o moucaioV proV ton basilea kai touV arcontaV ou ton basilea monon hdikhsen astin h basilissa alla kai pantaV touV arcontaV kai touV hgoumenouV tou basilewV

16. responditque Mamuchan audiente rege atque principibus non solum regem læsit regina Vasthi sed omnes principes et populos qui sunt in cunctis provinciis regis Asueri

17. kai gar dihghsato autoiV ta rhmata thV basilisshV kai wV anteipen tw basilei wV oun anteipen tw basilei artaxerxh

17. egredietur enim sermo reginæ ad omnes mulieres ut contemnant viros suos et dicant rex Asuerus jussit ut regina Vasthi intraret ad eum et illa noluit

18. outwV shmeron ai turannideV ai loipai twn arcontwn perswn kai mhdwn akousasai ta tw basilei lecqenta up' authV tolmhsousin omoiwV atimasai touV andraV autwn

18. atque hoc exemplo omnes principum coniuges Persarum atque Medorum parvipendent imperia maritorum unde regis justa est indignatio

19. ei oun dokei tw basilei prostaxatw basilikon kai grafhtw kata touV nomouV mhdwn kai perswn kai mh allwV crhsasqw mhde eiselqatw eti h basilissa proV auton kai thn basileian authV dotw o basileuV gunaiki kreittoni authV

19. et si tibi placet egrediatur edictum a facie tua et scribatur juxta legem Persarum atque Medorum quam præteriri inlicitum est ut nequaquam ultra Vasthi ingrediatur ad regem sed regnum illius altera quæ melior illa est accipiat

20. kai akousqhtw o nomoV o upo tou basilewV on ean poih en th basileia autou kai outwV pasai ai gunaikeV periqhsousin timhn toiV andrasin eautwn apo ptwcou ewV plousiou

20. et hoc in omne quod latissimum est provinciarum tuarum divulgetur imperium et cunctæ uxores tam majorum quam minorum deferant maritis suis

21. kai hresen o logoV tw basilei kai toiV arcousi kai epoihsen o basileuV kaqa elalhsen o moucaioV

21. placuit consilium ejus regi et principibus fecitque rex juxta consultum Mamuchan

22. kai apesteilen eiV pasan thn basileian kata cwran kata thn lexin autwn wste einai fobon autoiV en taiV oikiaiV autwn

22. et misit epistulas ad universas provincias regni sui ut quæque gens audire et legere poterat diversis linguis et litteris esse viros principes ac majores in domibus suis et hoc per cunctos populos divulgari



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

1:1-3 - Ahasvérus király lakomájának helyszíne kiemeli a Perzsa Birodalom gazdagságát és erejét. A király extravaganciája a fényűzés és a hivalkodás kultúráját tükrözi, hangsúlyozva a földi gazdagság és az igazi szellemi gazdagság közötti ellentétet (lásd még Prédikátor 5:10-12 és 1Timóteus 6:17).

1:4-8 - A bankett 180 napos ünnepe a szomszédos nemesek és királyságok lenyűgözésére tett kísérletet szimbolizálja. Ez az esemény megmutatja, hogy az emberi jóváhagyásra való törekvés hogyan vezethet extravagáns és ostoba viselkedéshez (lásd még Példabeszédek 23:1-3 és Lukács 12:15).

1:9-12 - Vasti királynő megtagadása a király előtt való megjelenésről a méltóság és a tisztelet kérdéseit fedi fel. Vasti megtagadása, hogy alávesse magát a király szeszélyeinek, a hatalommal való visszaélésekkel szembeni ellenállás példája (lásd még 1Péter 3:1-6 és Galata 5:1).

1:13-20 - Ahasvérus király reakciója Vasti engedetlenségére rávilágít az abszolút hatalom sebezhetőségére. Tanácsadók után kutatva, hogy megoldja a helyzetet, megmutatja, hogy a király irányítása mennyire illuzórikus, és mások befolyásának van kitéve (lásd még Példabeszédek 15:22 és Jakab 1:19-20).

1:21-22 - A király azon parancsa, hogy minden nő tisztelje férjét, tükrözi a családi kapcsolatok akkori hatalmi dinamikáját. Ez a kijelentés szemlélteti a rend fenntartására tett kísérletet a félelem és a törvénykezés révén (lásd még Efézus 5:22-24 és 1Péter 3:7).

Kapcsolódó versek Ester, 1:

Ez az 1. fejezet a Perzsa Birodalom kontextusát mutatja be. Hogyan kezdődik ez a döntő elbeszélés? A szöveg leírja Ahasvérus király fényűző lakomáját, Vasti királynő megtagadását és az azt követő letelepedést. Ez a fejezet az ezután következő drámai események színterét tárja fel, feltárva a hatalom, az engedelmesség és a perzsa udvar életének bonyolult témáit. Az 1. Eszter lefekteti a főszereplő felemelkedésének és a könyv központi konfliktusának alapjait. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek az alapvető fejezetnek a bevezető témáit.

Példabeszédek 20:1: "A bor gúny, az erős ital pedig lázadás; Akit legyőznek, az nem bölcs." - Ez a közmondás a túlzott alkoholfogyasztás veszélyeire reflektál, Ahasvérus király lakomája kapcsán az Eszter 1. fejezetében.

1Péter 3:1: "Ugyanígy, asszonyok, engedelmeskedjetek férjeiteknek, hogy ha valamelyikük nem engedelmeskedik az igének, szó nélkül megnyerjék feleségeik viselkedését." - Ez a vers ellentétben áll Vasti királynő Eszter 1-ben szereplő attitűdjével, és más perspektívát kínál a házassági alávetettségről.

Példabeszédek 31:30: "A szépség csalóka, a szépség pedig múlandó; de az asszonyt, aki féli az Urat, dicsérni fogják." - Ez a közmondás betekintést nyújt a valódi női erénybe, ellentétben az Eszter 1-ben látható fizikai szépség hangsúlyozásával.

Prédikátor 2:1-2: "Azt gondoltam magamban: Gyerünk, most örömet fogok tapasztalni. Fedezze fel az élvezetet! De ez is hiábavalónak bizonyult. Arra a következtetésre jutottam, hogy a nevetés őrület, és az öröm nem vezet semmire." - Ezek a versek a világi örömök hiábavalóságára reflektálnak, Ahasvérus lakomájának túlzásaira vonatkoztatva az Eszter 1. fejezetében.

Róma 13:1: "Mindenkinek alá kell vetnie magát a kormányzati hatóságoknak, mivel nincs olyan hatalom, amely ne Istentől származik; a létező hatóságokat ő hozta létre." - Ez a vers perspektívát kínál a kormányzati hatalomról, Ahasvérus király Eszter 1-ben írt rendeletével kapcsolatban.

FAQ:

Mi történt Ahasvérus király lakomáján?

Ahasvérus király nagy lakomát rendezett alattvalóinak, és ennek során feleségét, Vasti királynőt kérte fel az előadásra. A lány visszautasította, ami a lemondáshoz vezetett. (Eszter 1:10-22)

Miért menesztették Vasti királynőt?

Vastit leváltották, mert nem engedelmeskedett Ahasvérus király parancsának, hogy fellépjen a fesztiválon, dacolva tekintélyével és a királynőtől elvárható viselkedéssel. (Eszter 1:12-19)

Mit tett a király Vasti királynő leváltása után?

Vasti leváltása után Ahasvérus király új feleséget keresett, és versenyt rendezett, hogy új királynőt válasszanak a királyság fiatal női közül. (Eszter 1:19-22)

Hogyan tükrözi Eszter 1. fejezete a perzsa kultúrát?

Az 1. fejezet a perzsa kultúrát tükrözi azáltal, hogy leírja a királyi lakomák nagyszerűségét, a király abszolút hatalmát és a nők engedelmességét, akiktől elvárták, hogy engedelmeskedjenek férjüknek. (Eszter 1:1-22)

Mi a jelentősége Ahasvérus bankettjének?

Ahasvérus bankettje azért fontos, mert ez jelzi a király lehetőségét, hogy megmutassa hatalmát, a nők helyzetét a perzsa társadalomban, és kezdetét veszi annak a cselekménynek, amely Eszter királynővé válásához vezet. (Eszter 1:3-9)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Avaiable on Youtube