Bible Catholique
Mosaico decorativo

Ester, 1

1. kai egeneto meta touV logouV toutouV en taiV hmeraiV artaxerxou outoV o artaxerxhV apo thV indikhV ekaton eikosi epta cwrwn ekrathsen

1. in diebus Asueri qui regnavit ab India usque Æthiopiam super centum viginti septem provincias

2. en autaiV taiV hmeraiV ote eqronisqh o basileuV artaxerxhV en sousoiV th polei

2. quando sedit in solio regni sui Susa civitas regni ejus exordium fuit

3. en tw tritw etei basileuontoV autou dochn epoihsen toiV filoiV kai toiV loipoiV eqnesin kai toiV perswn kai mhdwn endoxoiV kai toiV arcousin twn satrapwn

3. tertio igitur anno imperii sui fecit grande convivium cunctis principibus et pueris suis fortissimis Persarum et Medorum inclitis et præfectis provinciarum coram se

4. kai meta tauta meta to deixai autoiV ton plouton thV basileiaV autou kai thn doxan thV eufrosunhV tou ploutou autou epi hmeraV ekaton ogdohkonta

4. ut ostenderet divitias gloriæ regni sui ac magnitudinem atque jactantiam potentiæ suæ multo tempore centum videlicet et octoginta diebus

5. ote de aneplhrwqhsan ai hmerai tou gamou epoihsen o basileuV poton toiV eqnesin toiV eureqeisin eiV thn polin epi hmeraV ex en aulh oikou tou basilewV

5. cumque implerentur dies convivii invitavit omnem populum qui inventus est Susis a maximo usque ad minimum et septem diebus jussit convivium præparari in vestibulo horti et nemoris quod regio cultu et manu consitum erat

6. kekosmhmenh bussinoiV kai karpasinoiV tetamenoiV epi scoinioiV bussinoiV kai porfuroiV epi kuboiV crusoiV kai arguroiV epi stuloiV parinoiV kai liqinoiV klinai crusai kai argurai epi liqostrwtou smaragditou liqou kai pinninou kai parinou liqou kai strwmnai diafaneiV poikilwV dihnqismenai kuklw roda pepasmena

6. et pendebant ex omni parte tentoria ærii coloris et carpasini et hyacinthini sustentata funibus byssinis atque purpureis qui eburneis circulis inserti erant et columnis marmoreis fulciebantur lectuli quoque aurei et argentei super pavimentum zmaragdino et pario stratum lapide dispositi erant quod mira varietate pictura decorabat

7. pothria crusa kai argura kai anqrakinon kulikion prokeimenon apo talantwn trismuriwn oinoV poluV kai hduV on autoV o basileuV epinen

7. bibebant autem qui invitati erant aureis poculis et aliis atque aliis vasis cibi inferebantur vinum quoque ut magnificentia regia dignum erat abundans et præcipuum ponebatur

8. o de potoV outoV ou kata prokeimenon nomon egeneto outwV de hqelhsen o basileuV kai epetaxen toiV oikonomoiV poihsai to qelhma autou kai twn anqrwpwn

8. nec erat qui nolentes cogeret ad bibendum sed sic rex statuerat præponens mensis singulos de principibus suis ut sumeret unusquisque quod vellet

9. kai astin h basilissa epoihse poton taiV gunaixin en toiV basileioiV opou o basileuV artaxerxhV

9. Vasthi quoque regina fecit convivium feminarum in palatio ubi rex Asuerus manere consueverat

10. en de th hmera th ebdomh hdewV genomenoV o basileuV eipen tw aman kai bazan kai qarra kai bwrazh kai zaqolqa kai abataza kai qaraba toiV epta eunoucoiV toiV diakonoiV tou basilewV artaxerxou

10. itaque die septimo cum rex esset hilarior et post nimiam potionem incaluisset mero præcepit Mauman et Bazatha et Arbona et Bagatha et Abgatha et Zarath et Charchas septem eunuchis qui in conspectu ejus ministrabant

11. eisagagein thn basilissan proV auton basileuein authn kai periqeinai auth to diadhma kai deixai authn pasin toiV arcousin kai toiV eqnesin to kalloV authV oti kalh hn

11. ut introducerent reginam Vasthi coram rege posito super caput ejus diademate et ostenderet cunctis populis et principibus illius pulchritudinem erat enim pulchra valde

12. kai ouk eishkousen autou astin h basilissa elqein meta twn eunoucwn kai eluphqh o basileuV kai wrgisqh

12. quæ rennuit et ad regis imperium quod per eunuchos mandaverat venire contempsit unde iratus rex et nimio furore succensus

13. kai eipen toiV filoiV autou kata tauta elalhsen astin poihsate oun peri toutou nomon kai krisin

13. interrogavit sapientes qui ex more regio semper ei aderant et illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac jura majorum

14. kai proshlqen autw arkesaioV kai sarsaqaioV kai malhsear oi arconteV perswn kai mhdwn oi egguV tou basilewV oi prwtoi parakaqhmenoi tw basilei

14. erant autem primi et proximi Charsena et Sethar et Admatha et Tharsis et Mares et Marsana et Mamucha septem duces Persarum atque Medorum qui videbant faciem regis et primi post eum residere soliti erant

15. kai aphggeilan autw kata touV nomouV wV dei poihsai astin th basilissh oti ouk epoihsen ta upo tou basilewV prostacqenta dia twn eunoucwn

15. cui sententiæ Vasthi regina subiaceret quæ Asueri regis imperium quod per eunuchos mandaverat facere noluisset

16. kai eipen o moucaioV proV ton basilea kai touV arcontaV ou ton basilea monon hdikhsen astin h basilissa alla kai pantaV touV arcontaV kai touV hgoumenouV tou basilewV

16. responditque Mamuchan audiente rege atque principibus non solum regem læsit regina Vasthi sed omnes principes et populos qui sunt in cunctis provinciis regis Asueri

17. kai gar dihghsato autoiV ta rhmata thV basilisshV kai wV anteipen tw basilei wV oun anteipen tw basilei artaxerxh

17. egredietur enim sermo reginæ ad omnes mulieres ut contemnant viros suos et dicant rex Asuerus jussit ut regina Vasthi intraret ad eum et illa noluit

18. outwV shmeron ai turannideV ai loipai twn arcontwn perswn kai mhdwn akousasai ta tw basilei lecqenta up' authV tolmhsousin omoiwV atimasai touV andraV autwn

18. atque hoc exemplo omnes principum coniuges Persarum atque Medorum parvipendent imperia maritorum unde regis justa est indignatio

19. ei oun dokei tw basilei prostaxatw basilikon kai grafhtw kata touV nomouV mhdwn kai perswn kai mh allwV crhsasqw mhde eiselqatw eti h basilissa proV auton kai thn basileian authV dotw o basileuV gunaiki kreittoni authV

19. et si tibi placet egrediatur edictum a facie tua et scribatur juxta legem Persarum atque Medorum quam præteriri inlicitum est ut nequaquam ultra Vasthi ingrediatur ad regem sed regnum illius altera quæ melior illa est accipiat

20. kai akousqhtw o nomoV o upo tou basilewV on ean poih en th basileia autou kai outwV pasai ai gunaikeV periqhsousin timhn toiV andrasin eautwn apo ptwcou ewV plousiou

20. et hoc in omne quod latissimum est provinciarum tuarum divulgetur imperium et cunctæ uxores tam majorum quam minorum deferant maritis suis

21. kai hresen o logoV tw basilei kai toiV arcousi kai epoihsen o basileuV kaqa elalhsen o moucaioV

21. placuit consilium ejus regi et principibus fecitque rex juxta consultum Mamuchan

22. kai apesteilen eiV pasan thn basileian kata cwran kata thn lexin autwn wste einai fobon autoiV en taiV oikiaiV autwn

22. et misit epistulas ad universas provincias regni sui ut quæque gens audire et legere poterat diversis linguis et litteris esse viros principes ac majores in domibus suis et hoc per cunctos populos divulgari



Lisez la Bible en un an

Rejoignez notre communauté et lisez la Bible en entier en 365 jours. Un parcours structuré et inspirant pour approfondir votre foi et votre connaissance des Écritures.

Rejoignez le programme Télécharger le plan PDF

Notes de bas de page:

1:1-3 - Le cadre du banquet du roi Assuérus souligne l'opulence et la puissance de l'Empire perse. L'extravagance du roi reflète la culture du luxe et de l'ostentation, soulignant le contraste entre richesses terrestres et véritables richesses spirituelles (voir aussi Ecclésiaste 5:10-12 et 1 Timothée 6:17).

1:4-8 - La célébration du banquet, qui dure 180 jours, symbolise la volonté d'impressionner les nobles et les royaumes voisins. Cet événement montre comment la quête de l'approbation humaine peut conduire à des comportements extravagants et insensés (voir aussi Proverbes 23:1-3 et Luc 12:15).

1:9-12 - Le refus de la reine Vasthi de comparaître devant le roi témoigne d'un manque de dignité et de respect. Son refus de se soumettre aux caprices du roi est un exemple de résistance aux abus de pouvoir (voir aussi 1 Pierre 3:1-6 et Galates 5:1).

1:13-20 - La réaction du roi Assuérus face à la désobéissance de Vasthi souligne la vulnérabilité du pouvoir absolu. Sa recherche de conseillers pour résoudre la situation montre que le contrôle du roi est illusoire et soumis à l'influence d'autrui (voir aussi Proverbes 15:22 et Jacques 1:19-20).

1:21-22 - L'ordre du roi exigeant que toutes les femmes honorent leur mari reflète les rapports de force au sein des familles de l'époque. Cette déclaration illustre la volonté de maintenir l'ordre par la peur et la législation (voir aussi Éphésiens 5:22-24 et 1 Pierre 3:7).

Versets liés à Ester, 1:

Ce chapitre 1 présente le contexte de l'empire perse. Comment commence ce récit crucial ? Le texte décrit le somptueux banquet du roi Assuérus, le refus de la reine Vashti d'y assister et sa déposition ultérieure. Ce chapitre plante le décor des événements dramatiques qui suivront, explorant les thèmes du pouvoir, de l'obéissance et des complexités de la vie à la cour perse. Esther 1 pose les bases de l'ascension du protagoniste et du conflit central du livre. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes introductifs de ce chapitre fondamental.

Proverbes 20:1: "Le vin est moqueur et les boissons fortes sont une émeute ; Celui qui est vaincu par eux n’est pas sage." - Ce proverbe réfléchit sur les dangers de l'excès d'alcool, en rapport avec le banquet du roi Assuérus dans Esther 1.

1 Pierre 3:1: "De même, femmes, soyez soumises à vos maris, afin que si l'un d'entre eux n'obéit pas à la parole, il soit gagné sans paroles par la conduite de sa femme." - Ce verset contraste avec l'attitude de la reine Vashti dans Esther 1, offrant une perspective différente sur la soumission conjugale.

Proverbes 31:30: "La beauté est trompeuse et la beauté est éphémère ; mais la femme qui craint le Seigneur sera louée." - Ce proverbe offre un aperçu de la véritable vertu féminine, contrastant avec l'accent mis sur la beauté physique dans Esther 1.

Ecclésiaste 2:1-2: "Je me suis dit : « Allez, maintenant je vais expérimenter la joie. Découvrez le plaisir !' Mais cela aussi s’est avéré inutile. J'en ai conclu que le rire est une folie et que la joie ne mène à rien." - Ces versets réfléchissent sur la futilité des plaisirs du monde, liés aux excès du banquet d'Assuérus dans Esther 1.

Romains 13:1: "Chacun doit se soumettre aux autorités gouvernementales, car il n’y a aucune autorité qui ne vienne de Dieu ; les autorités qui existent ont été établies par lui." - Ce verset offre une perspective sur l'autorité gouvernementale, liée au décret du roi Assuérus dans Esther 1.

FAQ:

Que s'est-il passé lors du festin du roi Assuérus ?

Le roi Assuérus organisa un grand festin pour ses sujets, et au cours duquel il demanda à sa femme, la reine Vasthi, de célébrer la fête. Son refus entraîna sa destitution. (Esther 1:10-22)

Pourquoi la reine Vashti a-t-elle été déposée ?

Vasthi fut destituée pour avoir désobéi à l'ordre du roi Assuérus de se produire lors de la fête, défiant ainsi son autorité et le comportement attendu d'une reine. (Esther 1:12-19)

Qu'a fait le roi après avoir déposé la reine Vashti ?

Après avoir déposé Vasthi, le roi Assuérus chercha une nouvelle épouse et organisa un concours pour choisir une nouvelle reine parmi les jeunes femmes du royaume. (Esther 1:19-22)

Comment le chapitre 1 d’Esther reflète-t-il la culture persane ?

Le chapitre 1 reflète la culture persane en décrivant la grandeur des fêtes royales, le pouvoir absolu du roi et la soumission des femmes, qui étaient censées obéir à leurs maris. (Esther 1:1-22)

Quelle est l’importance du banquet d’Assuérus ?

Le banquet d'Assuérus est important car il marque l'occasion pour le roi de démontrer son pouvoir, la position des femmes dans la société perse et le début du complot qui conduirait à la sélection d'Esther comme reine. (Esther 1:3-9)


Bibles

Ancien Testament

Nouveau Testament

Avaiable on Youtube