Baruc, 6

1. antigrafon epistolhV hV apesteilen ieremiaV proV touV acqhsomenouV aicmalwtouV eiV babulwna upo tou basilewV twn babulwniwn anaggeilai autoiV kaqoti epetagh autw upo tou qeou

1. Por los pecados que habéis cometido delante de Dios, vais a ser llevados cautivos a Babilonia por Nabucodonosor, rey de los babilonios.

2. dia taV amartiaV aV hmarthkate enantion tou qeou acqhsesqe eiV babulwna aicmalwtoi upo naboucodonosor basilewV twn babulwniwn

2. Una vez llegados a Babilonia, estaréis allí muchos años y por largo tiempo, hasta siete generaciones; pero después yo os sacaré de allí en paz.

3. eiselqonteV oun eiV babulwna esesqe ekei eth pleiona kai cronon makron ewV genewn epta meta touto de exaxw umaV ekeiqen met' eirhnhV

3. Ahora vais a ver en Babilonia dioses de plata, de oro y de ma madera, que son llevados a hombros y que infunden temor a los gentiles.

4. nuni de oyesqe en babulwni qeouV argurouV kai crusouV kai xulinouV ep' wmoiV airomenouV deiknuntaV fobon toiV eqnesin

4. Estad alerta, no hagáis vosotros también como los extranjeros de modo que os entre temor de esos dioses,

5. eulabhqhte oun mh kai umeiV afomoiwqenteV toiV allofuloiV afomoiwqhte kai foboV umaV labh ep' autoiV

5. cuando veáis la turba delante y detrás de ellos adorándoles. Decid entonces en vuestro interior: «A ti solo se debe adoración, Señor.»

6. idontaV oclon emprosqen kai opisqen autwn proskunountaV auta eipate de th dianoia soi dei proskunein despota

6. Pues mi ángel está con vosotros: él tiene cuidado de vuestras vidas.

7. o gar aggeloV mou meq' umwn estin autoV te ekzhtwn taV yucaV umwn

7. Porque la lengua de esos dioses ha sido limada por un artesano, y ellos, por muy dorados y plateados que estén, son falsos y no pueden hablar.

8. glwssa gar autwn estin katexusmenh upo tektonoV auta te pericrusa kai periargura yeudh d' estin kai ou dunantai lalein

8. Como para una joven presumida, así ellos toman oro y preparan coronas para las cabezas de sus dioses.

9. kai wsper parqenw filokosmw lambanonteV crusion kataskeuazousin stefanouV epi taV kefalaV twn qewn autwn

9. Ocurre a veces que los sacerdotes roban a sus dioses oro y plata y lo emplean en sus propios gastos, y llegan a dárselo incluso a las prostitutas de la terraza.

10. esti de kai ote ufairoumenoi oi iereiV apo twn qewn autwn crusion kai argurion eiV eautouV katanalwsousin dwsousin de ap' autwn kai taiV epi tou tegouV pornaiV

10. Los adornan también con vestidos como si fuesen hombres, a esos dioses de plata, oro y madera; pero éstos no se libran ni de la roña ni de los gusanos.

11. kosmousi te autouV wV anqrwpouV toiV endumasin qeouV argurouV kai crusouV kai xulinouV outoi de ou diaswzontai apo iou kai brwmatwn

11. Por muy envueltos que estén en vestidos de púrpura, tienen que lavarles la cara, debido al polvo de la casa que los recubre espesamente.

12. peribeblhmenwn autwn imatismon porfuroun ekmassontai to proswpon autwn dia ton ek thV oikiaV koniorton oV estin pleiwn ep' autoiV

12. Hay quien empuña el cetro como un gobernador de provincia, pero no podría aniquilar al que le ha ofendido.

13. kai skhptron ecei wV anqrwpoV krithV cwraV oV ton eiV auton amartanonta ouk anelei

13. Otro tiene en su diestra espada y hacha, pero no puede defenderse de la guerra ni de los ladrones.

14. ecei de egceiridion en dexia kai pelekun eauton de ek polemou kai lhstwn ouk exeleitai

14. Por donde bien dejan ver que no son dioses. Así que no les temáis.

15. oqen gnwrimoi eisin ouk onteV qeoi mh oun fobhqhte autouV

15. Como el vaso que un hombre usa, cuando se rompe, se hace inservible, así les pasa a sus dioses una vez colocados en el templo.

16. wsper gar skeuoV anqrwpou suntriben acreion ginetai toioutoi uparcousin oi qeoi autwn kaqidrumenwn autwn en toiV oikoiV

16. Sus ojos están llenos del polvo levantado por los pies de los que entran.

17. oi ofqalmoi autwn plhreiV eisin koniortou apo twn podwn twn eisporeuomenwn

17. Lo mismo que a uno que ha ofendido al rey se le cierran bien las puertas, como que está condenado a muerte, así los sacerdotes aseguran las casas de estos dioses con puertas, cerrojos y trancas, para que no sean saqueados por los ladrones.

18. kai wsper tini hdikhkoti basilea peripefragmenai eisin ai aulai wV epi qanatw aphgmenw touV oikouV autwn ocurousin oi iereiV qurwmasin te kai kleiqroiV kai mocloiV opwV upo twn lhstwn mh sulhqwsi

18. Les encienden lámparas y aun más que para ellos mismos, cuando los dioses no pueden ver ni una sola de ellas.

19. lucnouV kaiousin kai pleiouV h eautoiV wn oudena dunantai idein

19. Les pasa lo mismo que a las vigas de la casa cuyo interior se dice que está aplillado. A los gusanos que suben del suelo y los devoran, a ellos y sus vestidos, no los sienten.

20. estin men wsper dokoV twn ek thV oikiaV taV de kardiaV autwn fasin ekleicesqai twn apo thV ghV erpetwn katesqontwn autouV te kai ton imatismon autwn ouk aisqanontai

20. Sus caras están ennegrecidas por la humareda de la casa.

21. memelanwmenoi to proswpon autwn apo tou kapnou tou ek thV oikiaV

21. Sobre su cuerpo y sus cabezas revolotean lechuzas vencejos y otros pájaros; y también hay gatos.

22. epi to swma autwn kai epi thn kefalhn efiptantai nukterideV celidoneV kai ta ornea wsautwV de kai oi ailouroi

22. Por donde podéis ver que no son dioses; así que no les temáis.

23. oqen gnwsesqe oti ouk eisin qeoi mh oun fobeisqe auta

23. El oro mismo con que los recubren para embellecerlos no lograría hacerlos brillar si no hubiera quien le limpiara la herrumbre, pues ni cuando eran fundidos se daban cuenta.

24. to gar crusion o perikeintai eiV kalloV ean mh tiV ekmaxh ton ion ou mh stilywsin oude gar ote ecwneuonto hsqanonto

24. A enorme precio han sido comprados esos dioses en los que no hay soplo de vida.

25. ek pashV timhV hgorasmena estin en oiV ouk estin pneuma

25. Al no tener pies, son llevados a hombros, exhibiendo así a los hombres su propia ignominia; y quedan también en vergüenza sus servidores, porque si aquéllos llegan a caer en tierra, tienen que ser levantados por ellos.

26. aneu podwn ep' wmoiV ferontai endeiknumenoi thn eautwn atimian toiV anqrwpoiV aiscunontai te kai oi qerapeuonteV auta dia to mhpote epi thn ghn pesh di' autwn anistasqai

26. Si se les pone en pie, no pueden moverse por sí mismos; si se les tumba, no logran enderezarse solos; como a muertos, se les presentan las ofrendas.

27. mhte ean tiV auto orqon sthsh di' eautou kinhqhsetai mhte ean kliqh ou mh orqwqh all' wsper nekroiV ta dwra autoiV paratiqetai

27. Sus víctimas las venden los sacerdotes y sacan provecho de ellas; también sus mujeres ponen una parte en conserva, sin repartir nada al pobre ni al enfermo; y las mujeres que acaban de dar a luz y las que están en estado de impureza tocan sus víctimas.

28. taV de qusiaV autwn apodomenoi oi iereiV autwn katacrwntai wsautwV de kai ai gunaikeV autwn ap' autwn tariceuousai oute ptwcw oute adunatw metadidoasin twn qusiwn autwn apokaqhmenh kai lecw aptontai

28. Conociendo, pues, por todo esto que no son dioses, no les temáis.

29. gnonteV oun apo toutwn oti ouk eisin qeoi mh fobhqhte autouV

29. ¿Cómo, en efecto, podrían llamarse dioses? Son mujeres las que presentan ofrendas ante estos dioses de plata, oro y madera.

30. poqen gar klhqeihsan qeoi oti gunaikeV paratiqeasin qeoiV arguroiV kai crusoiV kai xulinoiV

30. Y en sus templos los sacerdotes se están sentados, con las túnicas desgarradas, las cabezas y las barbas rapadas y la cabeza descubierta;

31. kai en toiV oikoiV autwn oi iereiV difreuousin econteV touV citwnaV dierrwgotaV kai taV kefalaV kai touV pwgwnaV exurhmenouV wn ai kefalai akaluptoi eisin

31. y vocean chillando delante de sus dioses como hacen algunos en un banquete fúnebre.

32. wruontai de bownteV enantion twn qewn autwn wsper tineV en perideipnw nekrou

32. Los sacerdotes les quitan la vestimenta para vestir a sus mujeres y sus hijos.

33. apo tou imatismou autwn afelomenoi oi iereiV enduousin taV gunaikaV autwn kai ta paidia

33. Si alguien les hace daño o favor, no pueden darle su merecido. Ni pueden poner ni quitar rey.

34. oute ean kakon paqwsin upo tinoV oute ean agaqon dunhsontai antapodounai oute katasthsai basilea dunantai oute afelesqai

34. Tampoco son capaces de dar ni riquezas ni dinero. Si alguien les hace un voto y no lo cumple, no le piden cuentas.

35. wsautwV oute plouton oute calkon ou mh dunwntai didonai ean tiV autoiV euchn euxamenoV mh apodw ou mh epizhthswsin

35. Jamás libran a un hombre de la muerte, ni arrancan al débil de las manos del poderoso.

36. ek qanatou anqrwpon ou mh ruswntai oute httona apo iscurou ou mh exelwntai

36. No pueden devolver la vista al ciego, ni liberar al hombre que se halla en necesidad.

37. anqrwpon tuflon eiV orasin ou mh peristhswsin en anagkh anqrwpon onta ou mh exelwntai

37. No tienen piedad de la viuda ni hacen bien al huérfano.

38. chran ou mh elehswsin oute orfanon eu poihsousin

38. A los peñasos sacados del monte se parecen esos maderos recubiertos de oro y plata, y sus servidores quedan en vergüenza.

39. toiV apo tou orouV liqoiV wmoiwmenoi eisin ta xulina kai ta pericrusa kai ta periargura oi de qerapeuonteV auta kataiscunqhsontai

39. ¿Cómo, pues, se puede creer o afirmar que son dioses?

40. pwV oun nomisteon h klhteon autouV uparcein qeouV

40. Más aún, los mismos caldeos los desacreditan cuando, al ver a un mudo que no puede hablar, lo llevan donde Bel, pidiéndole que le devuelva el habla, como si este dios pudiera percibir.

41. eti de kai autwn twn caldaiwn atimazontwn auta oi otan idwsin eneon ou dunamenon lalhsai prosenegkamenoi ton bhlon axiousin fwnhsai wV dunatou ontoV autou aisqesqai

41. Y no pueden ellos, que piensan, abandonar a sus dioses que no sienten nada.

42. kai ou dunantai autoi nohsanteV katalipein auta aisqhsin gar ouk ecousin

42. Las mujeres, ceñidas de cuerdas, se sientan junto a los casminos quemando como incienso el salvado,

43. ai de gunaikeV periqemenai scoinia en taiV odoiV egkaqhntai qumiwsai ta pitura

43. y, cuando una de ellas, solicitada por algún transeúnte, se acuesta con él, reprocha a su vecina de no haber sido hallada digna como ella y de no haber sido rota su cuerda.

44. otan de tiV autwn efelkusqeisa upo tinoV twn paraporeuomenwn koimhqh thn plhsion oneidizei oti ouk hxiwtai wsper kai auth oute to scoinion authV dierragh

44. Todo lo que se hace en honor de ellos es engaño. ¿Cómo, pues, se puede creer o afirmar que son dioses?

45. panta ta ginomena autoiV estin yeudh pwV oun nomisteon h klhteon wste qeouV autouV uparcein

45. Han sido fabricados por artesanos y orfebres, y no son cosa que lo que sus artífices quieren que sean.

46. upo tektonwn kai crusocown kateskeuasmena eisin ouqen allo mh genwntai h o boulontai oi tecnitai auta genesqai

46. Los mismos que los han fabricado no duran mucho tiempo; ¿cómo, pues, van a ser dioses las cosas fabricadas por ellos?

47. autoi te oi kataskeuazonteV auta ou mh genwntai polucronioi pwV te dh mellei ta up' autwn kataskeuasqenta einai qeoi

47. Sólo mentira y oprobio han dejado a su posteridad.

48. katelipon gar yeudh kai oneidoV toiV epiginomenoiV

48. Y cuando les sobrevienen guerras o calamidades, los sacerdotes deliberan entre sí dónde esconderse con ellos.

49. otan gar epelqh ep' auta polemoV kai kaka bouleuontai proV eautouV oi iereiV pou sunapokrubwsi met' autwn

49. ¿Cómo, pues, no darse cuenta de que no son dioses los que no pueden salvarse a sí mismos de la guerra ni de las calamidades?

50. pwV oun ouk estin aisqesqai oti ouk eisin qeoi oi oute swzousin eautouV ek polemou oute ek kakwn

50. No siendo otra cosa que madera dorada y plateada, se reconocer reconocerá más tarde que no son más que mentira. Para todos, naciones y reyes, quedará claro que no son dioses, sino obras de manos de hombres, y que no hay en ellos obra alguna de un dios.

51. uparconta gar xulina kai pericrusa kai periargura gnwsqhsetai meta tauta oti estin yeudh toiV eqnesi pasi toiV te basileusi faneron estai oti ouk eisi qeoi alla erga ceirwn anqrwpwn kai ouden qeou ergon en autoiV estin

51. ¿A quién, pues, no parecerá evidente que no son dioses?

52. tini oun gnwsteon estin oti ouk eisin qeoi

52. No pueden poner rey en un país, ni dar a los hombres la lluvia.

53. basilea gar cwraV ou mh anasthswsin oute ueton anqrwpoiV ou mh dwsin

53. No saben juzgar sus pleitos, ni liberar y proteger al agraviado, porque son incapaces; como cornejas son entre el cielo y la tierra.

54. krisin te ou mh diakrinwsin autwn oude mh ruswntai adikoumenon adunatoi onteV wsper gar korwnai ana meson tou ouranou kai thV ghV

54. Pues si llega a prender el fuego en la casa de esos dioses de madera, dorados y plateados, sus sacerdotes escaparán y se pondrán a salvo, pero ellos serán, como postes, presa de las llamas.

55. kai gar otan empesh eiV oikian qewn xulinwn h pericruswn h periargurwn pur oi men iereiV autwn feuxontai kai diaswqhsontai autoi de wsper dokoi mesoi katakauqhsontai

55. Tampoco pueden resistir a rey ni a ejército enemigo.

56. basilei de kai polemioiV ou mh antistwsin

56. ¿Cómo pues, admitir o creer que son dioses?

57. pwV oun ekdekteon h nomisteon oti eisin qeoi

57. Ni de ladrones y salteadores pueden defenderse estos dioses de madera, plateados y dorados; aquéllos, más fuertes que ellos, les quitan el oro, la plata y la vestimenta que los recubre, y se van con ello, sin que los dioses puedan socorrerse a sí mismos.

58. oute apo kleptwn oute apo lhstwn ou mh diaswqwsin qeoi xulinoi kai periarguroi kai pericrusoi wn oi iscuonteV perielountai to crusion kai to argurion kai ton imatismon ton perikeimenon autoiV apeleusontai econteV oute eautoiV ou mh bohqhswsin

58. De modo que es mucho mejor ser un rey que ostenda su poder, o un utensilio provechoso en una casa, del cual se sirve su dueño, que no estos falsos dioses; o una puerta en una casa, que guarda cuanto hay dentro de ella, que no estos falsos dioses; o bien un poste de madera en un palacio, que no estos falsos dioses.

59. wste kreisson einai basilea epideiknumenon thn eautou andreian h skeuoV en oikia crhsimon ef' w crhsetai o kekthmenoV h oi yeudeiV qeoi h kai qura en oikia diaswzousa ta en auth onta h oi yeudeiV qeoi kai xulinoV stuloV en basileioiV h oi yeudeiV qeoi

59. El sol, la luna y las estrellas, que brillan y tienen una misión, son obedientes:

60. hlioV men gar kai selhnh kai astra onta lampra kai apostellomena epi creiaV euhkoa eisin

60. igualmente el relámpago, cuando aparece, es bien visible; asimismo el viento sopla en todo país;

61. wsautwV kai astraph otan epifanh euoptoV estin to d' auto kai pneuma en pash cwra pnei

61. las nubes, cuando reciben de Dios la orden de recorrer toda la tierra, la ejecutan al punto; y el fuego, enviado de lo alto a consumir montes y bosques, hace lo que se le ha ordenado.

62. kai nefelaiV otan epitagh upo tou qeou epiporeuesqai ef' olhn thn oikoumenhn suntelousi to tacqen to te pur exapostalen anwqen exanalwsai orh kai drumouV poiei to suntacqen

62. Pero aquéllos no pueden compararse a ninguna de estas cosas, ni en presencia, ni en potentia.

63. tauta de oute taiV ideaiV oute taiV dunamesin autwn afwmoiwmena estin

63. Así que no se puede creer ni afirmar que sean dioses, puesto que no son capaces de hacer justicia ni de proporcionar bien alguno a los hombres.

64. oqen oute nomisteon oute klhteon uparcein autouV qeouV ou dunatwn ontwn autwn oute krisin krinai oute eu poiein anqrwpoiV

64. Sabiendo, pues, que no son dioses, no les temáis.

65. gnonteV oun oti ouk eisin qeoi mh fobhqhte autouV

65. Tampoco pueden maldecir ni bendecir a los reyes;

66. oute gar basileusin ou mh kataraswntai oute mh euloghswsi

66. ni hacer ver a las naciones señales en el cielo; ni resplandecen como el sol, ni alumbran como la luna.

67. shmeia te en eqnesin en ouranw ou mh deixwsin oude wV o hlioV lamyousin oude fwtisousin wV selhnh

67. Las bestias valen más que ellos, porque pueden, refugiándose bajo cubierto, ser útiles a sí mismas.

68. ta qhria estin kreittw autwn a dunantai ekfugonta eiV skephn eauta wfelhsai

68. Por ningún lado, pues, aparece que sean dioses; así que no les temáis.

69. kat' oudena oun tropon estin hmin faneron oti eisin qeoi dio mh fobhqhte autouV

69. Como espantajo en cohombral, que no guarda nada, así son sus dioses de madera, dorados y plateados.

70. wsper gar en sikuhratw probaskanion ouden fulasson outwV oi qeoi autwn eisin xulinoi kai pericrusoi kai periarguroi

70. También a un espino en un huerto, en el que todos los pájaros se posan, o a un muerto echado en lugar oscuro, se pueden comparar sus dioses de madera, dorados y plateados.

71. ton auton tropon kai th en khpw ramnw ef' hV pan orneon epikaqhtai wsautwV de kai nekrw errimmenw en skotei afwmoiwntai oi qeoi autwn xulinoi kai pericrusoi kai periarguroi

71. Por la púrpura y el lino que se pudre encima de ellos, conoceréis también que no son dioses. Ellos mismos serán al fin devorados y serán un oprobio para el país.

72. apo te thV porfuraV kai thV marmarou thV ep' autoiV shpomenhV gnwsesqe oti ouk eisin qeoi auta te ex usterou brwqhsontai kai estai oneidoV en th cwra

72. Mucho más vale, pues, el hombre justo, que no tiene ídolos; él estará lejos del oprobio.

73. kreisswn oun anqrwpoV dikaioV ouk ecwn eidwla estai gar makran apo oneidismou .

73.