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kai egw dwsw umin gomfiasmon odontwn en pasaiV taiV polesin umwn kai endeian artwn en pasi toiV topoiV umwn kai ouk epestreyate proV me legei kurioV (Amós 4, 6)
kai sunaqroisqhsontai duo kai treiV poleiV eiV polin mian tou piein udwr kai ou mh emplhsqwsin kai ouk epestreyate proV me legei kurioV (Amós 4, 8)
epataxa umaV en purwsei kai en ikterw eplhqunate khpouV umwn ampelwnaV umwn kai sukwnaV umwn kai elaiwnaV umwn katefagen h kamph kai oud' wV epestreyate proV me legei kurioV (Amós 4, 9)
exapesteila eiV umaV qanaton en odw aiguptou kai apekteina en romfaia touV neaniskouV umwn meta aicmalwsiaV ippwn sou kai anhgagon en puri taV parembolaV umwn en th orgh mou kai oud' wV epestreyate proV me legei kurioV (Amós 4, 10)
katestreya umaV kaqwV katestreyen o qeoV sodoma kai gomorra kai egenesqe wV daloV exespasmenoV ek puroV kai oud' wV epestreyate proV me legei kurioV (Amós 4, 11)
dioti idou egw sterewn bronthn kai ktizwn pneuma kai apaggellwn eiV anqrwpouV ton criston autou poiwn orqron kai omiclhn kai epibainwn epi ta uyh thV ghV kurioV o qeoV o pantokratwr onoma autw (Amós 4, 13)
akousate ton logon kuriou touton on egw lambanw ef' umaV qrhnon oikoV israhl (Amós 5, 1)
dioti tade legei kurioV kurioV h poliV ex hV exeporeuonto cilioi upoleifqhsontai ekaton kai ex hV exeporeuonto ekaton upoleifqhsontai deka tw oikw israhl (Amós 5, 3)
dioti tade legei kurioV proV ton oikon israhl ekzhthsate me kai zhsesqe (Amós 5, 4)
ekzhthsate ton kurion kai zhsate opwV mh analamyh wV pur o oikoV iwshf kai katafagetai auton kai ouk estai o sbeswn tw oikw israhl (Amós 5, 6)
kurioV o poiwn eiV uyoV krima kai dikaiosunhn eiV ghn eqhken (Amós 5, 7)
poiwn panta kai metaskeuazwn kai ektrepwn eiV to prwi skian qanatou kai hmeran eiV nukta suskotazwn o proskaloumenoV to udwr thV qalasshV kai ekcewn auto epi proswpou thV ghV kurioV o qeoV o pantokratwr onoma autw (Amós 5, 8)
