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mh periblepou en rumaiV polewV kai en taiV erhmoiV authV mh planw (Eclesiástico 9, 7)
meta upandrou gunaikoV mh kaqou to sunolon kai mh sumbolokophshV met' authV en oinw mhpote ekklinh h yuch sou ep' authn kai tw pneumati sou olisqhV eiV apwleian (Eclesiástico 9, 9)
makran apece apo anqrwpou oV ecei exousian tou foneuein kai ou mh upopteushV fobon qanatou kan proselqhV mh plhmmelhshV ina mh afelhtai thn zwhn sou epignwqi oti en mesw pagidwn diabaineiV kai epi epalxewn polewV peripateiV (Eclesiástico 9, 13)
meta sunetwn estw o dialogismoV sou kai pasa dihghsiV sou en nomw uyistou (Eclesiástico 9, 15)
basileuV apaideutoV apolei ton laon autou kai poliV oikisqhsetai en sunesei dunastwn (Eclesiástico 10, 3)
en ceiri kuriou h exousia thV ghV kai ton crhsimon egerei eiV kairon ep' authV (Eclesiástico 10, 4)
epi panti adikhmati mh mhniashV tw plhsion kai mh prasse mhden en ergoiV ubrewV (Eclesiástico 10, 6)
basileia apo eqnouV eiV eqnoV metagetai dia adikiaV kai ubreiV kai crhmata (Eclesiástico 10, 8)
oti arch uperhfaniaV amartia kai o kratwn authV exombrhsei bdelugma dia touto paredoxasen kurioV taV epagwgaV kai katestreyen eiV teloV autouV (Eclesiástico 10, 13)
qronouV arcontwn kaqeilen o kurioV kai ekaqisen praeiV ant' autwn (Eclesiástico 10, 14)
ouk ektistai anqrwpoiV uperhfania oude orgh qumou gennhmasin gunaikwn (Eclesiástico 10, 18)
en mesw adelfwn o hgoumenoV autwn entimoV kai oi foboumenoi kurion en ofqalmoiV autou (Eclesiástico 10, 20)
