1. Bijaše u Efrajimovoj gori èovjek po imenu Mikajehu.
2. On reèe majci: "Tisuæu i sto srebrnih šekela što su ti ukradeni i zbog kojih si izustila kletvu - uši su je moje èule - taj je novac kod mene, ja sam ga uzeo." Mati mu odgovori: "Jahve te blagoslovio, sine moj!"
3. I Mikajehu vrati joj tisuæu i sto srebrnih šekela. A mati mu njegova reèe: "Te sam novce posvetila Jahvi iz svoje ruke za tebe, sine moj, da se izdjela za to rezan ili ljeven idol. I evo, za to ih dajem."
4. Majka uze dvije stotine srebrnih šekela i dade ih zlataru. On naèini od njih rezani i ljeveni idol koji postaviše u Mikajehuovoj novoj kuæi.
5. On mu sagradi svetište, zatim naèini efod i terafe te posveti jednoga od svojih sinova da mu bude sveæenik.
6. U to vrijeme u Izraelu nije bilo kralja i svatko je radio po miloj volji.
7. Bijaše neki mladiæ iz Betlehema u Judi, iz Judina plemena; bio je levit i boravio je ondje kao došljak.
8. Taj èovjek ode iz grada Betlehema u Judi da se nastani na kakvu prikladnu mjestu kao došljak. Putujuæi, doðe u Efrajimovu goru do Mikine kuæe.
9. Mika ga upita: "Odakle dolaziš?" "Ja sam levit iz Judina Betlehema", odgovori mu on, "i putujem da se negdje nastanim."
10. "Ostani kod mene", reèe mu Mika, "i budi mi ocem i sveæenikom, a ja æu ti davati deset srebrnih šekela na godinu, haljine i hranu." I levit uðe.
11. Levit je pristao da ostane u njega, i mladiæ mu bijaše kao jedan od sinova.
12. Mika posveti levita za sveæenika; mladiæ je postao njegovim sveæenikom i živio je u Mikinoj kuæi.
13. "Sad znam", reèe Mika, "da æe mi Jahve uèiniti dobro kad imam levita za sveæenika."
Lábjegyzetek:
17:1-2 - Mikeás története, aki bálványházat alapít, rávilágít az izraeli hitehagyásra. Mikeás a szent tárgyakon keresztül keresi Isten védelmét, feltárva az igaz imádat és a bálványimádás közötti zavart (lásd még 2Móz 20:4-5 és 5Móz 12:29-31).
17:5-6 - Izrael királytalansága nyilvánvaló, mindenki azt teszi, ami a saját szemében helyes. Ez az erkölcsi anarchia a vezetés hiányát és az igazlelkű uralkodó szükségességét tükrözi (lásd még Példabeszédek 29:18 és 1 Sámuel 8:5).
17:7-10 - Az, hogy Mikeás egy levitát bérelt fel papjának, bizonyítja a vallási legitimitásra való törekvését, még a bálványimádás közepette is. Ez a választás az igaz imádat eltorzulását és a kultusz megromlását szemlélteti (lásd még 1Királyok 12:31 és Ezékiel 44:10-16).
17:11-12 - A léviták Mikeás iránti hűsége még a bálványimádás közegében is a papság erkölcsi és lelki leépülésére utal a bírák idejében. Ez rávilágít az Isten igaz imádatához való hűség fontosságára (lásd még Zsoltárok 119:10-11 és Ezékiel 22:26).
17:13 - Mikeás hisz abban, hogy a lévita jelenléte Isten áldását hozza el a házanépére. Ez a téves hiedelem rávilágít a bálványimádás hittel való keverésének problémájára, figyelmeztetve az engedetlenség következményeire (lásd még Galata 1:6-9 és Jakab 1:27).
Kapcsolódó versek Knjiga o sucima, 17:
A Bírák 17. fejezete elkezdi Izrael erkölcsi hanyatlásának elbeszélését. Hogyan hatol be a bálványimádás a társadalomba? Ez a leleplező szöveg Mikeás történetét írja le, aki magánszentélyt létesít bálványokkal, és egy levitát bérel fel személyes papjának. A fejezet szemlélteti a korszak lelki és erkölcsi zűrzavarát, rávilágít az emberek Isten igaz útjaitól való eltávolodására. A Bírák 17. fejezete figyelmeztetésül szolgál a vallási szinkretizmus ellen. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek ennek a nyugtalanító fejezetnek a kulcsfontosságú témáihoz kapcsolódnak.
2Mózes 20:4: "Ne csinálj magadnak sem bálványt, sem képmást semmiről sem az égben, sem a földön, sem a föld alatti vizekben." - Ez a parancsolat ellentétben áll Mikeás cselekedeteivel a Bírák 17-ben, aki ezüstbálványt készít.
1Királyok 12:28-29: "Miután megfogadta a tanácsot, a király két aranyborjút készíttetett, és így szólt a néphez: „Régóta felmentetek Jeruzsálembe. Íme, a te isteneid, Izráel, akik kihoztak téged Egyiptomból. Elhelyezett egy borjút Bételben, egy másikat pedig Dánban." - Jeroboám bálványalkotása Mikeás bálványimádását visszhangozza a Bírák 17-ben.
Máté 6:24: "Senki sem szolgálhat két úrnak; mert gyűlölni fogja az egyiket, és szeretni fogja a másikat, vagy az egyikhez ragaszkodik, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhatod Istent és a pénzt." - Jézusnak ez a tanítása ellentétben áll az Isten-imádat és a bálványimádás keverékével, amely a Bírák 17-ben látható.
ApCsel 19:24-26: "Egy Demetrius nevű ötvös, aki ezüst miniatúrákat készített Artemisz templomáról, sok hasznot hozott a kézműveseknek. Összegyűjtötte őket a hasonló foglalkozású munkásokkal együtt, és így szólt: „Uraim, tudják, hogy a mi jólétünk ettől a tevékenységtől függ. Amint láthatja és hallja, ez a Pál sok embert meggyőzött és félrevezetett Efézusban és Ázsia szinte egész tartományában. Azt mondja, hogy az emberi kéz által alkotott istenek nem istenek." - Ez az efezusi bálványkészítésről szóló rész emlékeztet arra, hogy Mikeás megalkotta az ezüstbálványt a Bírák 17-ben.
1János 5:21: "Gyermekeim, őrizkedjetek a bálványoktól." - Ez az egyszerű figyelmeztetés a bálványimádás ellen ellentétben áll Mikeás cselekedeteivel a Bírák 17-ben.
FAQ:
Ki volt Mikeás, és mi volt a hibája a Bírák 17-ben?
Mikeás egy efraimi férfi volt, aki ezüstbálványt készített, és háztartási kultuszt hozott létre, és tévedett a bálványimádásban, ami ellentétes Isten törvényével. (Bírák 17:1-5)
Hogyan fogadta Mikeás a papot, aki bement a házába?
Mikeás egy fiatal lévitát fogadott papnak, és felbérelte, hogy bálványimádatában szolgáljon, mert azt hitte, hogy ez áldást és sikert fog hozni. (Bírák 17:7-13)
Mit árul el Mikeás háztartásbeli imádata az akkori izraeli vallásról?
Mikeás háztartásbeli imádata rávilágít az istentisztelet központosításának hiányára és a vallási szinkretizmusra való hajlamra, beleértve a bálványimádást is. (Bírák 17:5)
Milyen hatással volt Mikeás kultusza Dán törzsére?
Mikeás kultusza arra hatotta Dán törzsét, hogy hasonló gyakorlatokat alkalmazzon, ami végül egy bálványimádó kultusz létrehozásához vezetett városukban. (Bírák 18:30)
Mi történt a Mikeás által faragott képpel?
A Mikeás által faragott képet végül a dánok ellopták, és elvitték törzsükhöz bálványimádásuk részeként. (Bírák 18:18)