1. reversus est autem Josaphat rex Juda domum suam pacifice in Hierusalem
2. cui occurrit Hieu filius Anani videns et ait ad eum impio præbes auxilium et his qui oderunt Dominum amicitia jungeris et idcirco iram quidem Domini merebaris
3. sed bona opera inventa sunt in te eo quod abstuleris lucos de terra Juda et præparaveris cor tuum ut requireres Dominum
4. habitavit ergo Josaphat in Hierusalem rursumque egressus est ad populum de Bersabee usque ad montem Ephraim et revocavit eos ad Dominum Deum patrum suorum
5. constituitque judices terræ in cunctis civitatibus Juda munitis per singula loca
6. et præcipiens judicibus videte ait quid faciatis non enim hominis exercetis judicium sed Domini et quodcumque judicaveritis in vos redundabit
7. sit timor Domini vobiscum et cum diligentia cuncta facite non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas nec personarum acceptio nec cupido munerum
8. in Hierusalem quoque constituit Josaphat Levitas et sacerdotes et principes familiarum ex Israël ut judicium et causam Domini judicarent habitatoribus ejus
9. præcepitque eis dicens sic agetis in timore Dei fideliter et corde perfecto
10. omnem causam quæ venerit ad vos fratrum vestrorum qui habitant in urbibus suis inter cognationem et cognationem ubicumque quæstio est de lege de mandato de cærimoniis de justificationibus ostendite eis ut non peccent in Dominum et ne veniat ira super vos et super fratres vestros sic ergo agetis et non peccabitis
11. Amarias autem sacerdos et pontifex vester in his quæ ad Dominum pertinent præsidebit porro Zabadias filius Ismaël qui est dux in domo Juda super ea opera erit quæ ad regis officium pertinent habetisque magistros Levitas coram vobis confortamini et agite diligenter et erit Dominus cum bonis
Fusnote:
19:1-3 - Jošafat je upozoren na svoje savezništvo s Ahabom nakon povratka iz bitke. Ispravljanje i pokajanje neophodni su za duhovnu obnovu i zdravlje kraljevstva, pokazujući da Bog disciplinira one koje voli (vidi također Hebrejima 12:6 i Otkrivenje 3:19).
19:4-10 - Jošafat promiče reformu pravosuđa i potiče suce da djeluju s integritetom. Uloga pravde temeljna je u društvu, odražavajući Božju pravednu prirodu i potrebu za vladarima koji promiču jednakost (vidi također Ponovljeni zakon 16:18-20 i Psalam 82:3-4).
19:11 - Jošafatova uputa sucima naglašava važnost provođenja pravde prema Zakonu Gospodnjem. Ovaj pristup pruža čvrst temelj za moral i etiku u vladi (vidi također Izreke 21:3 i Mihej 6:8).
19:12-13 - Imenovanje vjernih sudaca odražava želju za vladavinom koja slavi Boga. Važnost pravednih i etičkih vođa odgovornost je koju moraju ozbiljno shvatiti oni na položajima vlasti (vidi također Rimljanima 13:1-4 i 1. Timoteju 3:1-7).
19:14-19 - Ponovno je potvrđena odgovornost sudaca da postupaju pravedno, ističući Božju prirodu kao pravednog suca. Predanost pravdi odražava Božji karakter i ključna je za mir i blagostanje nacije (vidi također Psalam 89:14 i Izaiju 30:18).
Stihovi vezani uz Liber II Paralipomenon, 19:
19. poglavlje 2. Ljetopisa izvještava o Jošafatovim reformama pravosuđa. Kako uspostaviti pravdu po Božjem srcu? Ovaj poučni tekst opisuje ukor proroka Jehua, provedbu poštenog pravosudnog sustava i opomenu sucima. Poglavlje istražuje teme poput odgovornosti vođa, važnosti nepristranosti i straha Gospodnjeg u provođenju pravde. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju trajna načela ovog značajnog poglavlja.
Ponovljeni zakon 16:18-20: "Postavit ćeš suce i upravitelje u svim svojim gradovima koje ti Gospodin, Bog tvoj, da među plemenima tvojim, da sude narodu pravednim sudom. Ne iskrivljuj sud, ne poštivaj osobe niti primaj mito; jer mito zasljepljuje oči mudrih i izopačuje riječi pravednih. Pravdu, samo ćeš pravdu slijediti; da možeš živjeti i posjedovati zemlju koju će ti dati Gospodin, Bog tvoj." - Ovaj izvadak odražava Jošafatove pravosudne reforme opisane u 2. Ljetopisa 19:5-7.
Levitski zakonik 19:15: "Nećeš činiti nepravdu na sudu; nećeš poštivati osobu siromaha, niti poštivati moćnika; ali po pravdi ćeš suditi bližnjemu." - Odnosi se na Jošafatove upute sucima u 2. Ljetopisa 19:7.
Mihej 6:8: "On ti je objavio, o čovječe, što je dobro; a što Gospodin traži od tebe nego da činiš pravdu, da ljubiš dobrotu i da hodiš smjerno sa svojim Bogom?" - Odjekuje načelima pravde i straha od Boga koje je Jošafat uspostavio u 2. Ljetopisa 19:9-11.
Rimljanima 13:1: "Svaka duša mora biti podložna višim silama; jer nema moći koja ne dolazi od Boga; a moći koje jesu odredio je Bog." - Odražava Jozafatovu organizaciju pravosudnog sustava u 2. Ljetopisa 19, priznajući da vlast dolazi od Boga.
Jakovljeva 2:1: "Braćo moja, nemajte vjere Gospodina našega Isusa Krista, Gospodina slave, u pogledu na osobe." - Odnosi se na Jošafatovu uputu sucima da ne poštuju osobe (2. Ljetopisa 19,7).
FAQ:
Kako je Jošafat reformirao pravosudni sustav u Judi?
Jošafat je postavio suce u Judi, nalažući im da sude pošteno i da se boje Boga, kako bi narod živio u miru. (2. Ljetopisa 19:5-11)
Koliko su bile važne Jošafatove reforme za kraljevstvo Jude?
Jošafatove reforme bile su ključne za obnovu pravde i straha od Boga u Judi, osiguravajući prosperitet i mir kraljevstva. (2. Ljetopisa 19:4-11)
Što je Jošafat učinio kad se suočio s velikom vojnom prijetnjom?
Jošafat je pozvao sve Judeje da mole i traže Božju pomoć, pokazujući poniznost i povjerenje u božansku moć. (2. Ljetopisa 20:3-12)
Kako je postignuta Jošafatova pobjeda nad njegovim neprijateljima?
Bog je Jošafatu dao pobjedu tako što je natjerao njegove neprijatelje da se međusobno unište, a da se Juda nije morao boriti. (2. Ljetopisa 20:23-25)
Kakva je bila reakcija naroda nakon Jošafatove pobjede nad njegovim neprijateljima?
Narod Jude je slavio svoju pobjedu s velikom radošću, hvaleći Boga za njegovu božansku intervenciju i zaštitu. (2. Ljetopisa 20:26-30)
