1. καὶ ἀπέστρεψεν Ιωσαφατ βασιλεὺς Ιουδα εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐν εἰρήνῃ εἰς Ιερουσαλημ
2. καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῦ Ιου ὁ τοῦ Ανανι ὁ προφήτης καὶ εἶπεν αὐτῷ βασιλεῦ Ιωσαφατ εἰ ἁμαρτωλῷ σὺ βοηθεῖς ἢ μισουμένῳ ὑπὸ κυρίου φιλιάζεις διὰ τοῦτο ἐγένετο ἐπὶ σὲ ὀργὴ παρὰ κυρίου
3. ἀλλ’ ἢ λόγοι ἀγαθοὶ ηὑρέθησαν ἐν σοί ὅτι ἐξῆρας τὰ ἄλση ἀπὸ τῆς γῆς Ιουδα καὶ κατηύθυνας τὴν καρδίαν σου ἐκζητῆσαι τὸν κύριον
4. καὶ κατῴκησεν Ιωσαφατ ἐν Ιερουσαλημ καὶ πάλιν ἐξῆλθεν εἰς τὸν λαὸν ἀπὸ Βηρσαβεε ἕως ὄρους Εφραιμ καὶ ἐπέστρεψεν αὐτοὺς ἐπὶ κύριον θεὸν τῶν πατέρων αὐτῶν
5. καὶ κατέστησεν κριτὰς ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν Ιουδα ταῖς ὀχυραῖς ἐν πόλει καὶ πόλει
6. καὶ εἶπεν τοῖς κριταῖς ἴδετε τί ὑμεῖς ποιεῖτε ὅτι οὐκ ἀνθρώπῳ ὑμεῖς κρίνετε ἀλλ’ ἢ τῷ κυρίῳ καὶ μεθ’ ὑμῶν λόγοι τῆς κρίσεως
7. καὶ νῦν γενέσθω φόβος κυρίου ἐφ’ ὑμᾶς καὶ φυλάσσετε καὶ ποιήσετε ὅτι οὐκ ἔστιν μετὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν ἀδικία οὐδὲ θαυμάσαι πρόσωπον οὐδὲ λαβεῖν δῶρα
8. καὶ γὰρ ἐν Ιερουσαλημ κατέστησεν Ιωσαφατ τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν πατριαρχῶν Ισραηλ εἰς κρίσιν κυρίου καὶ κρίνειν τοὺς κατοικοῦντας ἐν Ιερουσαλημ
9. καὶ ἐνετείλατο πρὸς αὐτοὺς λέγων οὕτως ποιήσετε ἐν φόβῳ κυρίου ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἐν πλήρει καρδίᾳ
10. πᾶς ἀνὴρ κρίσιν τὴν ἐλθοῦσαν ἐφ’ ὑμᾶς τῶν ἀδελφῶν ὑμῶν τῶν κατοικούντων ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν ἀνὰ μέσον αἵματος αἷμα καὶ ἀνὰ μέσον προστάγματος καὶ ἐντολῆς καὶ δικαιώματα καὶ κρίματα καὶ διαστελεῖσθε αὐτοῖς καὶ οὐχ ἁμαρτήσονται τῷ κυρίῳ καὶ οὐκ ἔσται ἐφ’ ὑμᾶς ὀργὴ καὶ ἐπὶ τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν οὕτως ποιήσετε καὶ οὐχ ἁμαρτήσεσθε
11. καὶ ἰδοὺ Αμαριας ὁ ἱερεὺς ἡγούμενος ἐφ’ ὑμᾶς εἰς πᾶν λόγον κυρίου καὶ Ζαβδιας υἱὸς Ισμαηλ ὁ ἡγούμενος εἰς οἶκον Ιουδα πρὸς πᾶν λόγον βασιλέως καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Λευῖται πρὸ προσώπου ὑμῶν ἰσχύσατε καὶ ποιήσατε καὶ ἔσται κύριος μετὰ τοῦ ἀγαθοῦ
Fusnote:
19:1-3 - Jošafat je upozoren na svoje savezništvo s Ahabom nakon povratka iz bitke. Ispravljanje i pokajanje neophodni su za duhovnu obnovu i zdravlje kraljevstva, pokazujući da Bog disciplinira one koje voli (vidi također Hebrejima 12:6 i Otkrivenje 3:19).
19:4-10 - Jošafat promiče reformu pravosuđa i potiče suce da djeluju s integritetom. Uloga pravde temeljna je u društvu, odražavajući Božju pravednu prirodu i potrebu za vladarima koji promiču jednakost (vidi također Ponovljeni zakon 16:18-20 i Psalam 82:3-4).
19:11 - Jošafatova uputa sucima naglašava važnost provođenja pravde prema Zakonu Gospodnjem. Ovaj pristup pruža čvrst temelj za moral i etiku u vladi (vidi također Izreke 21:3 i Mihej 6:8).
19:12-13 - Imenovanje vjernih sudaca odražava želju za vladavinom koja slavi Boga. Važnost pravednih i etičkih vođa odgovornost je koju moraju ozbiljno shvatiti oni na položajima vlasti (vidi također Rimljanima 13:1-4 i 1. Timoteju 3:1-7).
19:14-19 - Ponovno je potvrđena odgovornost sudaca da postupaju pravedno, ističući Božju prirodu kao pravednog suca. Predanost pravdi odražava Božji karakter i ključna je za mir i blagostanje nacije (vidi također Psalam 89:14 i Izaiju 30:18).
Stihovi vezani uz II Crônicas, 19:
19. poglavlje 2. Ljetopisa izvještava o Jošafatovim reformama pravosuđa. Kako uspostaviti pravdu po Božjem srcu? Ovaj poučni tekst opisuje ukor proroka Jehua, provedbu poštenog pravosudnog sustava i opomenu sucima. Poglavlje istražuje teme poput odgovornosti vođa, važnosti nepristranosti i straha Gospodnjeg u provođenju pravde. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju trajna načela ovog značajnog poglavlja.
Ponovljeni zakon 16:18-20: "Postavit ćeš suce i upravitelje u svim svojim gradovima koje ti Gospodin, Bog tvoj, da među plemenima tvojim, da sude narodu pravednim sudom. Ne iskrivljuj sud, ne poštivaj osobe niti primaj mito; jer mito zasljepljuje oči mudrih i izopačuje riječi pravednih. Pravdu, samo ćeš pravdu slijediti; da možeš živjeti i posjedovati zemlju koju će ti dati Gospodin, Bog tvoj." - Ovaj izvadak odražava Jošafatove pravosudne reforme opisane u 2. Ljetopisa 19:5-7.
Levitski zakonik 19:15: "Nećeš činiti nepravdu na sudu; nećeš poštivati osobu siromaha, niti poštivati moćnika; ali po pravdi ćeš suditi bližnjemu." - Odnosi se na Jošafatove upute sucima u 2. Ljetopisa 19:7.
Mihej 6:8: "On ti je objavio, o čovječe, što je dobro; a što Gospodin traži od tebe nego da činiš pravdu, da ljubiš dobrotu i da hodiš smjerno sa svojim Bogom?" - Odjekuje načelima pravde i straha od Boga koje je Jošafat uspostavio u 2. Ljetopisa 19:9-11.
Rimljanima 13:1: "Svaka duša mora biti podložna višim silama; jer nema moći koja ne dolazi od Boga; a moći koje jesu odredio je Bog." - Odražava Jozafatovu organizaciju pravosudnog sustava u 2. Ljetopisa 19, priznajući da vlast dolazi od Boga.
Jakovljeva 2:1: "Braćo moja, nemajte vjere Gospodina našega Isusa Krista, Gospodina slave, u pogledu na osobe." - Odnosi se na Jošafatovu uputu sucima da ne poštuju osobe (2. Ljetopisa 19,7).
FAQ:
Kako je Jošafat reformirao pravosudni sustav u Judi?
Jošafat je postavio suce u Judi, nalažući im da sude pošteno i da se boje Boga, kako bi narod živio u miru. (2. Ljetopisa 19:5-11)
Koliko su bile važne Jošafatove reforme za kraljevstvo Jude?
Jošafatove reforme bile su ključne za obnovu pravde i straha od Boga u Judi, osiguravajući prosperitet i mir kraljevstva. (2. Ljetopisa 19:4-11)
Što je Jošafat učinio kad se suočio s velikom vojnom prijetnjom?
Jošafat je pozvao sve Judeje da mole i traže Božju pomoć, pokazujući poniznost i povjerenje u božansku moć. (2. Ljetopisa 20:3-12)
Kako je postignuta Jošafatova pobjeda nad njegovim neprijateljima?
Bog je Jošafatu dao pobjedu tako što je natjerao njegove neprijatelje da se međusobno unište, a da se Juda nije morao boriti. (2. Ljetopisa 20:23-25)
Kakva je bila reakcija naroda nakon Jošafatove pobjede nad njegovim neprijateljima?
Narod Jude je slavio svoju pobjedu s velikom radošću, hvaleći Boga za njegovu božansku intervenciju i zaštitu. (2. Ljetopisa 20:26-30)
