1. emitte agnum dominatorem terræ de Petra deserti ad montem filiæ Sion
2. et erit sicut avis fugiens et pulli de nido avolantes sic erunt filiæ Moab in transcensu Arnon
3. ini consilium coge concilium pone quasi noctem umbram tuam in meridie absconde fugientes et vagos ne prodas
4. habitabunt apud te profugi mei Moab esto latibulum eorum a facie vastatoris finitus est enim pulvis consummatus est miser defecit qui conculcabat terram
5. et præparabitur in misericordia solium et sedebit super eum in veritate in tabernaculo David judicans et quærens judicium et velociter reddens quod justum est
6. audivimus superbiam Moab superbus est valde superbia ejus et arrogantia ejus et indignatio ejus plus quam fortitudo ejus
7. idcirco ululabit Moab ad Moab universus ululabit his qui lætantur super muro cocti lateris loquimini plagas suas
8. quoniam suburbana Esebon deserta sunt et vinea Sabama domini gentium exciderunt flagella ejus usque ad Jazer pervenerunt erraverunt in deserto propagines ejus relictæ sunt transierunt mare
9. super hoc plorabo in fletu Jazer vineam Sabama inebriabo te lacrima mea Esebon et Eleale quoniam super vindemiam tuam et super messem tuam vox calcantium inruit
10. et auferetur lætitia et exultatio de Carmelo et in vineis non exultabit neque jubilabit vinum in torculari non calcabit qui calcare consueverat vocem calcantium abstuli
11. super hoc venter meus ad Moab quasi cithara sonabit et viscera mea ad murum cocti lateris
12. et erit cum apparuerit quod laboravit Moab super excelsis suis ingredietur ad sancta sua ut obsecret et non valebit
13. hoc verbum quod locutus est Dominus ad Moab ex tunc
14. et nunc locutus est Dominus dicens in tribus annis quasi anni mercennarii auferetur gloria Moab super omni populo multo et relinquetur parvus et modicus nequaquam multus
Fußnoten:
16:1-2 - Moab wird aufgefordert, Tribut nach Jerusalem zu schicken und in Juda Zuflucht zu suchen. Dies symbolisiert die Suche nach Barmherzigkeit und die Notwendigkeit, sich in Zeiten der Not dem Volk Gottes zu unterwerfen (siehe auch 1. Könige 4:21 und Jesaja 2:2-3).
16:4-5 - Jesaja prophezeit, dass ein gerechter Herrscher auferstehen wird, der Zuflucht und Sicherheit verspricht. Dieser Herrscher wird oft als messianischer Bezugspunkt gesehen und weist auf die gerechte Herrschaft Christi hin (siehe auch Jeremia 23:5-6 und Jesaja 9:6-7).
16:6-7 - Jesaja beklagt die Arroganz Moabs, die zu dessen Untergang führt. Selbstgenügsamkeit und Stolz sind Ursachen des Untergangs und warnen davor, sich von Gott abzuwenden (siehe auch Sprüche 16:18 und Jesaja 13:11).
16:8-10 - Die Weinberge Moabs werden zerstört, ein Symbol für den verlorenen Wohlstand der Stadt. Dieses Bild unterstreicht die Verwüstung, die das Gericht mit sich bringt, auch in wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht (siehe auch Joel 1,11-12 und Jeremia 48,32-33).
16:12-14 - Moabs Gebete zu seinen Göttern verhindern seine Zerstörung nicht. Die Wirkungslosigkeit seiner Götzen zeigt, wie sinnlos es ist, auf falsche Götter und die Überlegenheit Gottes zu vertrauen (siehe auch Psalm 115:4-8 und Jesaja 44:9-10).
Verse im Zusammenhang mit Liber Isaiae, 16:
Jesaja Kapitel 16 schließt das Orakel gegen Moab ab. Wie manifestiert sich Barmherzigkeit inmitten des Gerichts? Dieser prophetische Text bietet den Moabitern eine Zufluchtsmöglichkeit und beklagt ihre bevorstehende Zerstörung. Das Kapitel offenbart Gottes mitfühlendes Herz, selbst wenn er sein Urteil verkündet. Jesaja 16 bringt die Themen göttliche Gerechtigkeit und Barmherzigkeit in Einklang. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die sich auf die Komplexität des göttlichen Gerichts in diesem wichtigen Kapitel beziehen.
2. Könige 3:4-5: "Mesa aber, der König von Moab, hütete Schafe und zahlte dem König von Israel einen Tribut von hunderttausend Lämmern und der Wolle von hunderttausend Widdern. Doch nach Ahabs Tod rebellierte der König von Moab gegen den König von Israel." - Dieser historische Auszug liefert den Kontext für die Beziehungen zwischen Israel und Moab, ein Thema, das in Jesaja 16 behandelt wird.
Jeremia 48:29-30: "Wir haben vom Stolz Moabs gehört, von seinem übertriebenen Stolz, seiner Arroganz, seiner Arroganz und seiner Unverschämtheit. [...] Ich kenne deine Unverschämtheit, aber sie ist nutzlos, erklärt der Herr, „und deine Tapferkeit bringt nichts.“" - Jeremia greift die Themen aus Jesaja 16 über Moabs Stolz und Urteilsvermögen auf.
Ruth 1:1-2: "In den Tagen, als die Richter regierten, herrschte eine Hungersnot im Land, und ein Mann aus Bethlehem in Juda zog mit seiner Frau und seinen beiden Kindern für eine Weile in das Land Moab, um dort zu leben." - Diese Passage zeigt eine frühere Periode friedlicher Beziehungen zwischen Israel und Moab, im Gegensatz zu Jesajas Prophezeiung.
Amos 2:1-3: "Dies ist, was der Herr sagt: „Für drei Übertretungen Moabs und für vier werde ich die Strafe nicht aufheben [...] Ich werde den Richter von Moab eliminieren und alle seine Anführer mit ihm töten“, sagt der Herr." - Amos bekräftigt das von Jesaja prophezeite Urteil gegen Moab.
Micha 6:8: "Er hat dir, o Mensch, gezeigt, was gut ist und was der Herr verlangt: Übe Gerechtigkeit, liebe Treue und wandele demütig mit deinem Gott." - Dieser Vers spiegelt die Werte wider, denen Moab (und alle Nationen) folgen sollten, im Gegensatz zu ihrem in Jesaja 16 beschriebenen Verhalten.
FAQ:
Was prophezeit Jesaja in Jesaja 16 über Moab?
Jesaja prophezeit, dass Moab wegen Stolz und Sünde zerstört wird. Die Stadt Kir wird eingenommen, und die Moabiter werden Juda um Hilfe anflehen, doch Rettung wird unmöglich sein. (Jesaja 16:1-14)
Warum wird Moab laut Jesaja 16 gerichtet?
Moab wird für seine Arroganz, seinen Götzendienst und seine Ablehnung Gottes verurteilt werden. Der Stolz der Moabiter wird ihr Untergang sein, und die Sünde wird sie zerstören. (Jesaja 16:6-14)
Wie beschreibt Jesaja das Leiden Moabs in Jesaja 16?
Jesaja beschreibt Moab in tiefer Not, in Wehklagen und Schmerz, denn seine Städte werden zerstört, und seine Bevölkerung wird Hunger und Vernichtung erleiden. (Jesaja 16:7-11)
Welche Bitte stellt Moab in Jesaja 16 an Juda?
Moab sucht Zuflucht in Juda, doch Jesaja warnt, dass es für Moab keine Rettung gibt. Moabs Zerstörung ist bereits beschlossen, und Juda kann nicht eingreifen. (Jesaja 16:3-5)
Was lehrt uns Jesajas Prophezeiung über Moab über Stolz?
Jesajas Prophezeiung lehrt, dass Stolz zum Untergang führt. Moab, das auf seine Macht und seinen Reichtum vertraut, wird zerstört werden. Gott widersteht den Stolzen und erhöht die Demütigen. (Jesaja 16:6)
