1. diamarturomai oun egw enwpion tou qeou kai tou kuriou ihsou cristou tou mellontoV krinein zwntaV kai nekrouV kata thn epifaneian autou kai thn basileian autou
2. khruxon ton logon episthqi eukairwV akairwV elegxon epitimhson parakaleson en pash makroqumia kai didach
3. estai gar kairoV ote thV ugiainoushV didaskaliaV ouk anexontai alla kata taV epiqumiaV taV idiaV eautoiV episwreusousin didaskalouV knhqomenoi thn akohn
4. kai apo men thV alhqeiaV thn akohn apostreyousin epi de touV muqouV ektraphsontai
5. su de nhfe en pasin kakopaqhson ergon poihson euaggelistou thn diakonian sou plhroforhson
6. egw gar hdh spendomai kai o kairoV thV emhV analusewV efesthken
7. ton agwna ton kalon hgwnismai ton dromon teteleka thn pistin tethrhka
8. loipon apokeitai moi o thV dikaiosunhV stefanoV on apodwsei moi o kurioV en ekeinh th hmera o dikaioV krithV ou monon de emoi alla kai pasin toiV hgaphkosin thn epifaneian autou
9. spoudason elqein proV me tacewV
10. dhmaV gar me egkatelipen agaphsaV ton nun aiwna kai eporeuqh eiV qessalonikhn krhskhV eiV galatian titoV eiV dalmatian
11. loukaV estin monoV met emou markon analabwn age meta seautou estin gar moi eucrhstoV eiV diakonian
12. tucikon de apesteila eiV efeson
13. ton failonhn on apelipon en trwadi para karpw ercomenoV fere kai ta biblia malista taV membranaV
14. alexandroV o calkeuV polla moi kaka enedeixato apodwh autw o kurioV kata ta erga autou
15. on kai su fulassou lian gar anqesthken toiV hmeteroiV logoiV
16. en th prwth mou apologia oudeiV moi sumparegeneto alla panteV me egkatelipon mh autoiV logisqeih
17. o de kurioV moi paresth kai enedunamwsen me ina di emou to khrugma plhroforhqh kai akoush panta ta eqnh kai errusqhn ek stomatoV leontoV
18. kai rusetai me o kurioV apo pantoV ergou ponhrou kai swsei eiV thn basileian autou thn epouranion w h doxa eiV touV aiwnaV twn aiwnwn amhn
19. aspasai priskan kai akulan kai ton onhsiforou oikon
20. erastoV emeinen en korinqw trofimon de apelipon en milhtw asqenounta
21. spoudason pro ceimwnoV elqein aspazetai se eubouloV kai poudhV kai linoV kai klaudia kai oi adelfoi panteV
22. o kurioV ihsouV cristoV meta tou pneumatoV sou h cariV meq umwn amhn [proV timoqeon deutera thV efesiwn ekklhsiaV prwton episkopon ceirotonhqenta egrafh apo rwmhV ote ek deuterou paresth pauloV tw kaisari nerwni]
Fußnoten:
4:1-2 - Paulus weist Timotheus an, das Wort Gottes mit Geduld und Belehrung zu predigen, ob es angebracht oder nicht. Die treue Verkündigung des Evangeliums ist unerlässlich, um in Zeiten der Täuschung die Wahrheit zu bewahren (siehe auch 1. Korinther 9,16 und Titus 2,15).
4:3-4 - Paulus warnt davor, dass Zeiten kommen werden, in denen die Menschen keine gesunde Lehre ertragen, sondern Lehrern folgen, die ihre eigenen Wünsche bedienen. Christliches Urteilsvermögen ist notwendig, um inmitten von Lügen die Wahrheit zu bewahren (siehe auch Matthäus 7:15-20 und 1. Johannes 4:1).
4:6-8 - Paulus blickt auf sein Leben und seinen Dienst zurück und erklärt, dass er den guten Kampf gekämpft, den Glauben bewahrt und die Krone der Gerechtigkeit erwartet. Wer im Glauben standhaft bleibt, wird mit ewiger Herrlichkeit belohnt (siehe auch Philipper 3,12-14 und Offenbarung 2,10).
4:9-13 - Paulus bittet Timotheus, ihn zu besuchen und ihm seinen Mantel und seine Bücher mitzubringen. Diese Bitte zeigt, wie wichtig gegenseitige Unterstützung im christlichen Leben ist, sowohl körperlich als auch geistig (siehe auch 2. Korinther 13,11 und 1. Timotheus 5,23).
Verse im Zusammenhang mit II Timóteo, 4:
2. Timotheus Kapitel 4 schließt das geistliche Testament des Paulus ab. Was ist die letzte Berufung des Apostels? Dieser kraftvolle Text ermahnt Timotheus, das Wort Gottes auch in schwierigen Zeiten beharrlich zu predigen. Das Kapitel behandelt Themen wie Treue im Dienst, bevorstehendes Gericht und ewige Belohnung. Paulo denkt über sein Leben nach und behauptet, sein Rennen abgeschlossen und den Glauben bewahrt zu haben. Er erwähnt auch seine Mitarbeiter und Gegner. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die letzten Lehren dieses kraftvollen Kapitels verdeutlichen.
Apostelgeschichte 20:29-30: "Ich weiß, dass nach meinem Weggang wilde Wölfe in deine Mitte eindringen und die Herde nicht verschonen werden. Und es werden Männer aus eurer Mitte auftauchen, die die Wahrheit verdrehen, um die Jünger anzuziehen." - Diese Warnung von Paulus an die Ältesten von Ephesus spiegelt seine Sorge in 2. Timotheus 4:3-4 über Menschen wider, die von der Wahrheit abweichen werden.
1. Korinther 9:24-25: "Wussten Sie nicht, dass von allen, die im Stadion laufen, nur einer den Preis gewinnt? Laufen Sie so, dass Sie den Preis erreichen. Alle, die an den Spielen teilnehmen, durchlaufen ein strenges Training, um eine Krone zu erhalten, die bald verloren geht. Aber wir tun es, um eine Krone zu gewinnen, die für immer Bestand hat." - Diese sportliche Metapher von Paulus stimmt mit seiner Aussage in 2. Timotheus 4:7-8 überein, dass er den Lauf beendet und die Krone der Gerechtigkeit erhalten hat.
Philipper 1:23-24: "Ich stehe auf beiden Seiten unter Druck: Ich möchte gehen und bei Christus sein, was viel besser ist; Doch um deinetwillen ist es noch notwendiger, dass ich im Körper bleibe." - Dieses Dilemma des Paulus spiegelt seine Situation in 2. Timotheus 4,6 wider, wo er von seinem bevorstehenden Weggang spricht.
Kolosser 4:14: "Unser geliebter Bruder Lukas, der Arzt, und Demas senden Ihnen Grüße." - Diese Erwähnung von Lukas und Demas bezieht sich auf 2. Timotheus 4:10-11, wo Paulus davon spricht, dass Demas ihn verlassen hat und Lukas bei ihm war.
Offenbarung 22:20: "Wer dies bezeugt, sagt: „Ja, ich komme bald!“ Amen. Komm, Herr Jesus!" - Diese Sehnsucht nach dem Kommen Christi spiegelt die Erwartung des Paulus an die „Krone der Gerechtigkeit“ in 2. Timotheus 4,8 wider, die der Herr „allen geben wird, die sein Kommen lieben“.
FAQ:
Was bedeutet es, „das Wort zu predigen, ob gelegen oder ungelegen“?
Es bedeutet, immer bereit zu sein, das Evangelium zu verkünden, unabhängig von den Umständen. (2. Timotheus 4:2)
Was war Paulus‘ Warnung vor denen, die die gesunde Lehre ablehnen?
Er sagte, es werde eine Zeit kommen, in der die Menschen die Wahrheit ablehnen und Lehrern folgen würden, die ihnen das sagen, was sie hören wollen. (2. Timotheus 4:3-4)
Wie beschrieb Paulus sein Leben am Ende seines Dienstes?
Paulus sagte, er habe den guten Kampf gekämpft, den Lauf vollendet und den Glauben bewahrt. (2. Timotheus 4:7)
Was sagte Paulus über seine Krone der Gerechtigkeit?
Er erklärte, dass er am Tag des Herrn die Krone der Gerechtigkeit empfangen werde, die allen vorbehalten sei, die sein Erscheinen liebhaben. (2. Timotheus 4:8)
Wer war Demas und warum erwähnte Paulus seine Einstellung?
Demas verließ Paulus aus Liebe zur Welt und diente damit als Warnung vor der Notwendigkeit, im Glauben auszuharren. (2. Timotheus 4:10)
