Katholische Bibel
Mosaico decorativo

II Timóteo, 3

1. touto de ginwske oti en escataiV hmeraiV ensthsontai kairoi calepoi

1. hoc autem scito quod in novissimis diebus instabunt tempora periculosa

2. esontai gar oi anqrwpoi filautoi filarguroi alazoneV uperhfanoi blasfhmoi goneusin apeiqeiV acaristoi anosioi

2. et erunt homines se ipsos amantes cupidi elati superbi blasphemi parentibus inobœdientes ingrati scelesti

3. astorgoi aspondoi diaboloi akrateiV anhmeroi afilagaqoi

3. sine affectione sine pace criminatores incontinentes inmites sine benignitate

4. prodotai propeteiV tetufwmenoi filhdonoi mallon h filoqeoi

4. proditores protervi tumidi voluptatium amatores magis quam Dei

5. econteV morfwsin eusebeiaV thn de dunamin authV hrnhmenoi kai toutouV apotrepou

5. habentes speciem quidem pietatis virtutem autem ejus abnegantes et hos devita

6. ek toutwn gar eisin oi endunonteV eiV taV oikiaV kai aicmalwteuonteV ta gunaikaria seswreumena amartiaiV agomena epiqumiaiV poikilaiV

6. ex his enim sunt qui penetrant domos et captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis quæ ducuntur variis desideriis

7. pantote manqanonta kai mhdepote eiV epignwsin alhqeiaV elqein dunamena

7. semper discentes et numquam ad scientiam veritatis pervenientes

8. on tropon de iannhV kai iambrhV antesthsan mwusei outwV kai outoi anqistantai th alhqeia anqrwpoi katefqarmenoi ton noun adokimoi peri thn pistin

8. quemadmodum autem Jannes et Mambres restiterunt Mosi ita et hii resistunt veritati homines corrupti mente reprobi circa fidem

9. all ou prokoyousin epi pleion h gar anoia autwn ekdhloV estai pasin wV kai h ekeinwn egeneto

9. sed ultra non proficient insipientia enim eorum manifesta erit omnibus sicut et illorum fuit

10. su de parhkolouqhkaV mou th didaskalia th agwgh th proqesei th pistei th makroqumia th agaph th upomonh

10. tu autem adsecutus es meam doctrinam institutionem propositum fidem longanimitatem dilectionem patientiam

11. toiV diwgmoiV toiV paqhmasin oia moi egeneto en antioceia en ikoniw en lustroiV oiouV diwgmouV uphnegka kai ek pantwn me errusato o kurioV

11. persecutiones passiones qualia mihi facta sunt Antiochiæ Iconii Lystris quales persecutiones sustinui et ex omnibus me eripuit Dominus

12. kai panteV de oi qelonteV eusebwV zhn en cristw ihsou diwcqhsontai

12. et omnes qui volunt pie vivere in Christo Jesu persecutionem patientur

13. ponhroi de anqrwpoi kai gohteV prokoyousin epi to ceiron planwnteV kai planwmenoi

13. mali autem homines et seductores proficient in pejus errantes et in errorem mittentes

14. su de mene en oiV emaqeV kai epistwqhV eidwV para tinoV emaqeV

14. tu vero permane in his quæ didicisti et credita sunt tibi sciens a quo didiceris

15. kai oti apo brefouV ta iera grammata oidaV ta dunamena se sofisai eiV swthrian dia pistewV thV en cristw ihsou

15. et quia ab infantia sacras litteras nosti quæ te possint instruere ad salutem per fidem quæ est in Christo Jesu

16. pasa grafh qeopneustoV kai wfelimoV proV didaskalian proV elegcon proV epanorqwsin proV paideian thn en dikaiosunh

16. omnis scriptura divinitus inspirata et utilis ad docendum ad arguendum ad corrigendum ad erudiendum in justitia

17. ina artioV h o tou qeou anqrwpoV proV pan ergon agaqon exhrtismenoV

17. ut perfectus sit homo Dei ad omne opus bonum instructus



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Fußnoten:

3:1-5 - Paulus warnt vor den letzten Tagen, die von schwierigen Zeiten und Egoisten geprägt sind. Die christliche Ethik, die auf Liebe und Respekt gegenüber Gott ausgerichtet ist, widersetzt sich dem hier beschriebenen egoistischen Verhalten (siehe auch Matthäus 24:12 und 2. Petrus 3:3).

3:14-17 - Paulus ermahnt Timotheus, sich auf die Heilige Schrift zu konzentrieren, da sie ihm die nötige Weisheit für die Erlösung vermitteln kann. Gottes Wort ist die Quelle der Wahrheit und für die Erbauung eines Christen unerlässlich (siehe auch Psalm 119,105 und 2. Petrus 1,21).

Verse im Zusammenhang mit II Timóteo, 3:

2. Timotheus Kapitel 3 warnt vor den Gefahren der letzten Tage. Vor welchen Herausforderungen steht die Kirche? Dieser prophetische Text beschreibt die wachsende Gottlosigkeit und die falschen Lehren, die die Gläubigen bedrohen werden. Das Kapitel betont die Bedeutung der Heiligen Schrift für die Ausrüstung des Volkes Gottes und hebt ihre göttliche Inspiration und Nützlichkeit zum Lehren, Zurechtweisen, Zurechtweisen und zur Schulung in Gerechtigkeit hervor. Als Beispiel erinnert Paulus auch an seine eigenen Verfolgungen. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den dringenden Themen dieses aufschlussreichen Kapitels zusammenhängen.

Matthäus 24:12: "Während sich das Böse vermehrt, wird die Liebe vieler erkalten." - Jesus sagt eine Zunahme der Bosheit in den letzten Tagen voraus, ein Thema, das Paulus in 2. Timotheus 3:1-5 anspricht.

Römer 1:29-31: "Sie wurden von allerlei Ungerechtigkeit, Bosheit, Gier und Verderbtheit erfüllt. Sie sind voller Neid, Mord, Rivalität, Betrug und Bosheit. Sie sind Klatscher, Verleumder, Feinde Gottes, unverschämt, arrogant und anmaßend; sie erfinden Wege, Böses zu tun; sie gehorchen ihren Eltern nicht; Sie sind sinnlos, illoyal, ohne Liebe für ihre Familie, rücksichtslos." - Paulus' Beschreibung der Bösen im Römerbrief spiegelt seine Liste in 2. Timotheus 3:2-4 wider.

2. Thessalonicher 2:9-10: "Das Kommen dieses Bösen erfolgt gemäß der Tat Satans, mit aller Macht, mit Zeichen und trügerischen Wundern. Er wird alle Formen der Täuschung und Ungerechtigkeit gegenüber denen anwenden, die zugrunde gehen, weil sie die Liebe zur Wahrheit, die sie retten könnte, abgelehnt haben." - Diese Passage steht im Einklang mit 2. Timotheus 3:13, wo von Betrügern die Rede ist, die betrügen und getäuscht werden.

Hebräer 5:12-14: "Obwohl Sie inzwischen Lehrer sein sollten, brauchen Sie tatsächlich jemanden, der Ihnen die Grundprinzipien des Wortes Gottes noch einmal beibringt. Am Ende brauchten sie Milch, keine feste Nahrung! Diejenigen, die sich von Milch ernähren, sind noch Kinder und haben keine Erfahrung darin, Gerechtigkeit zu lehren. Aber feste Nahrung ist etwas für Erwachsene, die durch ständige Bewegung in der Lage sind, sowohl Gut als auch Böse zu unterscheiden." - Diese Passage über geistliche Reife bezieht sich auf 2. Timotheus 3:16-17, wo es darum geht, den Mann Gottes mithilfe der Heiligen Schrift auszurüsten.

2. Petrus 1:20-21: "Beachten Sie zunächst, dass keine Prophezeiung der Heiligen Schrift einer persönlichen Interpretation entspringt, da Prophezeiungen niemals aus dem Willen des Menschen entstanden sind, sondern Menschen von Gott sprachen, getrieben vom Heiligen Geist." - Dieser Vers über den göttlichen Ursprung der Heiligen Schrift steht im Einklang mit 2. Timotheus 3:16, wo es heißt, dass die gesamte Heilige Schrift von Gott inspiriert ist.

FAQ:

Welche Zeichen der Endzeit erwähnt Paulus?

Paulus warnt vor schwierigen Zeiten, in denen die Menschen selbstsüchtig, arrogant und undankbar sein werden und das Vergnügen mehr lieben als Gott. (2. Timotheus 3:1-5)

Welche Gefahr geht laut 2. Timotheus 3 von falschen Lehrern aus?

Sie verführen und verführen diejenigen, die die Wahrheit nicht kennen, und widersetzen sich der gesunden Lehre. (2. Timotheus 3:13)

Wie hilft die Heilige Schrift dem Christen?

Die ganze Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Lehre, zur Überführung, zur Zurechtweisung und zur Erziehung in der Gerechtigkeit. (2. Timotheus 3,16-17)

Was war Paulus‘ Ermahnung an Timotheus hinsichtlich der Treue zur Lehre?

Paulus ermutigte Timotheus, an dem festzuhalten, was er in seiner Kindheit gelernt hatte, und auf Gottes Wort zu vertrauen. (2. Timotheus 3:14-15)

Was meinte Paulus mit „den Schein der Frömmigkeit haben, aber deren Kraft verleugnen“?

Er bezog sich auf Menschen, die religiös erscheinen, aber nicht nach dem wahren Glauben leben. (2. Timotheus 3:5)


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