Mosaico decorativo

1. peri de twn pneumatikwn adelfoi ou qelw umaV agnoein

1. A respeito dos dons espirituais, irmãos, não quero que vivais na ignorância.*

2. oidate oti eqnh hte proV ta eidwla ta afwna wV an hgesqe apagomenoi

2. Sabeis que, quando éreis pagãos, vos deixáveis levar, conforme vossas tendências, aos ídolos mudos.

3. dio gnwrizw umin oti oudeiV en pneumati qeou lalwn legei anaqema ihsoun kai oudeiV dunatai eipein kurion ihsoun ei mh en pneumati agiw

3. Por isso, eu vos declaro: ninguém, falando sob a ação divina, pode dizer: “Jesus seja maldito”; e ninguém pode dizer: “Jesus é o Senhor”, senão sob a ação do Espírito Santo.

4. diaireseiV de carismatwn eisin to de auto pneuma

4. Há diversidade de dons, mas um só Espírito.

5. kai diaireseiV diakoniwn eisin kai o autoV kurioV

5. Os ministérios são diversos, mas um só é o Senhor.

6. kai diaireseiV energhmatwn eisin o de autoV estin qeoV o energwn ta panta en pasin

6. Há também diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.

7. ekastw de didotai h fanerwsiV tou pneumatoV proV to sumferon

7. A cada um é dada a manifestação do Espírito para proveito comum.

8. w men gar dia tou pneumatoV didotai logoV sofiaV allw de logoV gnwsewV kata to auto pneuma

8. A um é dada pelo Espírito uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito;

9. eterw de pistiV en tw autw pneumati allw de carismata iamatwn en tw autw pneumati

9. a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, a graça de curar as doenças, no mesmo Espírito;

10. allw de energhmata dunamewn allw de profhteia allw de diakriseiV pneumatwn eterw de genh glwsswn allw de ermhneia glwsswn

10. a outro, o dom de milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, por fim, a interpretação das línguas.*

11. panta de tauta energei to en kai to auto pneuma diairoun idia ekastw kaqwV bouletai

11. Mas um e o mesmo Espírito distribui todos esses dons, repartindo a cada um como lhe apraz.

12. kaqaper gar to swma en estin kai melh ecei polla panta de ta melh tou swmatoV tou enoV polla onta en estin swma outwV kai o cristoV

12. Porque, como o corpo é um todo com muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, formam um só corpo, assim também é Cristo.

13. kai gar en eni pneumati hmeiV panteV eiV en swma ebaptisqhmen eite ioudaioi eite ellhneV eite douloi eite eleuqeroi kai panteV eiV en pneuma epotisqhmen

13. Em um só Espírito fomos batizados todos nós, para formar um só corpo, judeus ou gregos, escravos ou livres; e todos fomos impregnados do mesmo Espírito.

14. kai gar to swma ouk estin en meloV alla polla

14. Assim, o corpo não consiste em um só membro, mas em muitos.

15. ean eiph o pouV oti ouk eimi ceir ouk eimi ek tou swmatoV ou para touto ouk estin ek tou swmatoV

15. Se o pé dissesse: “Eu não sou a mão; por isso, não sou do corpo”, acaso deixaria ele de ser do corpo?

16. kai ean eiph to ouV oti ouk eimi ofqalmoV ouk eimi ek tou swmatoV ou para touto ouk estin ek tou swmatoV

16. E se a orelha dissesse: “Eu não sou o olho; por isso, não sou do corpo”, deixaria ela de ser do corpo?

17. ei olon to swma ofqalmoV pou h akoh ei olon akoh pou h osfrhsiV

17. Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se fosse todo ouvido, onde estaria o olfato?

18. nuni de o qeoV eqeto ta melh en ekaston autwn en tw swmati kaqwV hqelhsen

18. Mas Deus dispôs no corpo cada um dos membros como lhe aprouve.

19. ei de hn ta panta en meloV pou to swma

19. Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?

20. nun de polla men melh en de swma

20. Há, pois, muitos membros, mas um só corpo.

21. ou dunatai de ofqalmoV eipein th ceiri creian sou ouk ecw h palin h kefalh toiV posin creian umwn ouk ecw

21. O olho não pode dizer à mão: “Eu não preciso de ti”; nem a cabeça aos pés: “Não necessito de vós”.

22. alla pollw mallon ta dokounta melh tou swmatoV asqenestera uparcein anagkaia estin

22. Antes, pelo contrário, os membros do corpo que parecem os mais fracos são os mais necessá­rios.

23. kai a dokoumen atimotera einai tou swmatoV toutoiV timhn perissoteran peritiqemen kai ta aschmona hmwn euschmosunhn perissoteran ecei

23. E os membros do corpo que temos por menos honrosos, a esses cobrimos com mais decoro. Os que em nós são menos decentes, recatamo-los com maior empenho,

24. ta de euschmona hmwn ou creian ecei all o qeoV sunekerasen to swma tw usterounti perissoteran douV timhn

24. ao passo que os membros decentes não re­cla­mam tal cuidado. Deus dispôs o corpo de tal modo que deu maior honra aos membros que não a têm,

25. ina mh h scisma en tw swmati alla to auto uper allhlwn merimnwsin ta melh

25. para que não haja dissensões no corpo e que os membros tenham o mesmo cuidado uns para com os outros.

26. kai eite pascei en meloV sumpascei panta ta melh eite doxazetai en meloV sugcairei panta ta melh

26. Se um membro sofre, todos os membros padecem com ele; e se um membro é tratado com carinho, todos os outros se congratulam por ele.

27. umeiV de este swma cristou kai melh ek merouV

27. Ora, vós sois o corpo de Cristo e cada um, de sua parte, é um dos seus membros.

28. kai ouV men eqeto o qeoV en th ekklhsia prwton apostolouV deuteron profhtaV triton didaskalouV epeita dunameiV eita carismata iamatwn antilhyeiV kubernhseiV genh glwsswn

28. Na Igreja, Deus constituiu primeiramente os apóstolos, em segundo lugar os profetas, em terceiro lugar os doutores, depois os que têm o dom dos milagres, o dom de curar, de socorrer, de governar, de falar diversas línguas.*

29. mh panteV apostoloi mh panteV profhtai mh panteV didaskaloi mh panteV dunameiV

29. São todos apóstolos? São todos profetas? São todos doutores?

30. mh panteV carismata ecousin iamatwn mh panteV glwssaiV lalousin mh panteV diermhneuousin

30. Fazem todos milagres? Têm todos a graça de curar? Falam todos em diversas línguas? Interpretam todos?

31. zhloute de ta carismata ta kreittona kai eti kaq uperbolhn odon umin deiknumi

31. Aspirai aos dons superiores. E agora, ainda vou indicar-vos o caminho mais excelente de todos.



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