Katholische Bibel
 

Jeremija, 2

6. Ne pitahu: Gdje je Jahve koji nas izvede iz zemlje egipatske te nas voðaše kroz pustinju, po zemlji pustoj, jedva prohodnoj, po zemlji suhoj i mraènoj, po zemlji kojom nitko ne prolazi, nit' se tko nastanjuje?'

Verse im Zusammenhang mit Jeremija, 2:

Jeremija 2 započinje s prorokom koji je ukorio narod Izraela da napusti Boga i slijedi nakon drugih bogova. Izrađuje analogiju između Izraelove ljubavi prema drugim bogovima i prostituciji, opisujući kako je Izrael napustio svoju vjernost Bogu i prostituirao se idolima drva i kamena. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Jeremijom 2:

Ponovljeni zakon 32:15: "Ali Jesurum je stekao i dao mi2 (masnoću, zadebljao i prekrio vas masnoćom); i ostavio Boga koji je učinio i prezirao stijenu svog spasenja." Narod Izraela postali su samozadovoljni i zadovoljni svojim materijalnim prosperitetom, zaboravljajući Boga i prezirući njegovo spasenje.

Psalam 106:19-21: "Napravili su tele u Horebu i obožavali su lijevu sliku. Tako su razmjenjivali svoju slavu po liku vola koji jede biljku. Zaboravili su Boga, svog Spasitelja, koji je u Egiptu učinio sjajne stvari u Egiptu . " Ovaj stih opisuje pobunu Izraela protiv Boga u obožavanju idola, zaboravljajući velika čuda koje je učinio kako bi ih oslobodio od ropstva u Egiptu.

Ezekiel 23:30: "Te će se stvari obaviti s vama, jer vas prostituirate s narodima, kontaminirajući vas svojim idolima." Ovaj stih govori o posljedicama izraelske idolopoklonstva i nevjere, što je rezultiralo kaznama i prosudbama.

Izlazak 20:3: "Nećete imati druge bogove preda mnom." Ovo je prva zapovijed dao Mojsiju od Boga, koja naglašava važnost ljubavi i obožavanja samo Bogu, a ne drugim bogovima ili idolima.

Hosea 2:13: "Nije priznala da sam ja ta koja joj je dala pšenicu, novo vino i ulje, te množimo srebro i zlato, koje su koristili za Baal." Ovaj stih opisuje kako je Izrael zaboravio da je Bog izvor svih njegovih materijalnih blagoslova, dajući svoj prosperitet Baalu, lažnom Bogu.





A firmeza de todo o edifício depende da fundação e do teto! São Padre Pio de Pietrelcina